法律
是法律形象化的代表。她的雙眼被蒙住象徵平等;天平代表在法律之下衡量;劍則是指刑罰,以及國家執法的能力。腳下的兩個小人頭,則是代表不論政權或教權,都必須在法律之下。]] 雕像]] 法律,是由憲法明文授權国家制定的一套具有強制力的社會規範,以實現憲法旨意,達成約束國家權力、保障人民權利的目標。法律由各種抽象的規範所組成,通常需要由人來實施,最常見的形式為由政府行使公權力來執法。但在不同的地方,法律體系會以不同的方式來闡述人民的權利與義務。其…
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是法律形象化的代表。她的雙眼被蒙住象徵平等;天平代表在法律之下衡量;劍則是指刑罰,以及國家執法的能力。腳下的兩個小人頭,則是代表不論政權或教權,都必須在法律之下。]] 雕像]] 法律,是由憲法明文授權国家制定的一套具有強制力的社會規範,以實現憲法旨意,達成約束國家權力、保障人民權利的目標。法律由各種抽象的規範所組成,通常需要由人來實施,最常見的形式為由政府行使公權力來執法。但在不同的地方,法律體系會以不同的方式來闡述人民的權利與義務。其…
在馬耳他島樹立的正義女神。 她是正義的象徵。 她被描繪成一個配備了三個像徵性物品的女神:一把劍(法院的強制力量),天秤(一個衡量相互衝突的權利要求的客觀標準)和一個眼罩(表明正義應該是公正的,不受恐懼或青睞左右,也不考慮金錢,財富,權力或身份)]] 女神蒙住眼睛,左手执剑,象征法的强制,右手执天平,象征法的平等]] 正義或公平正義(英語:justice;德語:Gerechtigkeit)是關於適當安排社會內的東西和人民的概念,此概念是哲…
,《正义与神圣的复仇追求犯罪》,约1805–1808年]] 報復()又称復仇或報仇,是指针对损害自身利益的他人做出對等的利益損害,且往往是暴力性的。报复行为常引起道德、倫理或法律方面核心價值的讨论。 中国传统思想 中国传统思想对报复行为常有正面叙述。如《礼记》认为人们对于父母之仇应当做到“寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。遇諸市朝,不反兵而鬥。(每天睡在草垫上,枕着盾牌,也不做官,与仇人不共戴天。在闹市与仇人相见就直接抄起武器和他搏斗。)”…
”(即中间的红色幕布)之后,需要在对自己身份不知情的情况下,为社会的基本规则和制度做出选择。在这种情况下,他们不知道自己将拥有何种性别、种族、、偏好、财富和社會地位(右)。美国哲学家约翰·罗尔斯认为,这种安排会促使人们选择“公平”的政策。]] 在哲学中,原初状态()是一种假设性的情境。在这种情境里,人们被置于一种叫“无知之幕”的东西之下。因此不知道自己的族裔、社会地位和性别是什么,也不知道自己和他人对于“什么是美好的生活”这一问题持有什…
寫道:「受錯殺於1882年之喬治·強森長眠於此。銘曰:彼乃無辜者,我行誤判言;處之以絞殺,就此別人間。」]] 画家列宾的名画:圣尼古拉拯救三个要被处死的无辜者]] 冤獄(),或稱司法誤判、審判不公或冤假错案。當被認為是嫌犯的人,實際上並沒有犯下被指控的罪行,可是在司法判決中卻被予以定罪與刑罰時,冤獄就會發生。有時候當冤獄的判決被推翻,已是數年之後,甚至當事人已被處決或死於監獄之中。 冤獄產生的原因有多種,冤案現象與刑度之輕重,或特定類型…
申訴專員,又稱為監察使、護民官,是指專門調查人民對公職人員就延誤處理、不公平對待等事宜所提控告的特派人員。一般指由政府委任、並獨立於政府部門的調查員。該職位的詞源為瑞典語「」(),因現代意義的申訴專員源自瑞典在1809年開創的「議會監察使」。 實際運用 部分國家的申訴專員職位或機關置於立法權之下,例如北歐各國的議會監察使。在香港,香港申訴專員是申訴專員公署的首長,負責調查及調解市民對政府部門及部分由政府資助的公營機構的投訴。而中華民國以…
維吾爾特別法庭(Uyghur Tribunal)是一个设在英国倫敦的独立法庭,旨在审查有关中国侵犯维吾尔族人民人权(新疆种族灭绝指控)的证据,并评估这些侵权行为是否构成《防止及惩治灭绝种族罪公约》规定的种族灭绝罪。该法庭於2020年9月成立。杰弗里·尼斯擔任首位主席。該法庭于2021年12月9日裁定中華人民共和國政府对维吾尔族犯下了种族灭绝的罪行,包括习近平在内的中国高层领导对针对穆斯林少数民族的行为负有「主要责任」。法庭主席杰弗里·尼…
無知之幕(),亦被称为原初状态或原初立场(),是哲学(尤其是政治哲学和伦理学)上的概念,是用以探討共生社會下的道德和正义問題的思想实验。其概念在1955年被經濟學家夏仙義(海萨尼·亚诺什·卡罗伊)提出,並為政治哲學家約翰·羅爾斯在1971年於著作《正義論》中正式确立。 概念 “无知之幕”或“原初状态”是一个假设的绝对平等状态。在这种状态下,参与者被剥夺了关于自身特质和社会位置的认识,但保留了理性和对基本社会利益的理解。这种“剥夺”如同一…
強權即公理(Might is right),或稱強權就是真理,是關於道德起源的格言,其既具有描述性含義,又具有規范性含義。 從描述性來說,這句格言斷言一個社會的是非觀是由當權者決定的,其含義類似於「歷史由勝利者書寫」。換而言之,每個人都有自己的是非觀,但唯有那些能夠剋服障礙和敵人的強者,才能將自己的觀念付諸實踐,並將其標準在社會上廣泛傳播。William Pepperell Montague將kratocracy或kraterograc…
拉德布鲁赫公式()是由德国法学教授与政治人物古斯塔夫·拉德布鲁赫在1946年的论文中第一次提出的公式。根据这一理论,法官遭遇正义与法律有效性之间的冲突时只有在法规背后的法律内容看上去有“难以容忍的裁决”;或者在法律面前对人权的“刻意忽视”的问题的法律内容时要决定反对应用法规。 拉德布鲁赫公式根植于歐陸法系的形式。被认为是对拉德布鲁赫在纳粹德国司法体系中的经历的反击,并被联邦德国多次用于法院审判。根据一些作者,第一次包含这一理论的拉德布鲁…
正義即公平:政治的而非形而上學的()是美国哲学家约翰·罗尔斯于1985年发表的一篇文章。罗尔斯在这篇文章中阐述了他对正义概念的理解,包括正义的两个主要原则:自由原则和平等原則。 罗尔斯按照“词汇优先”原则排列这些正义原则:首先是自由原则,其次是公平的机会平等原则和差异原则。如果这些原则在实践中发生冲突,这一顺序决定了它们的优先级。然而,这些原则并非独立运作,而是共同构成一个统一、全面的有关正义的概念——“正义即公平”。它们的应用始终以确…
程序正义(;也称程序公正,别称「看得见的正义」)是指解决争端和资源分配过程中的公平理念,且強調「過程」的重要性。程序正义所讨论的常见问题是有关司法和法律程序管理的问题。这种程序正义有关正当法律程序(美国)、基本公正原则(加拿大)、程序公平(澳大利亚)和自然正义(其他普通法司法地区)。程序正义的理念也可用在法律之外,比如解决冲突、利益或责任分配等。 起源 程序正义这一理念在西方国家的出现与发展并非是偶然的现象,根据日本学者的解释,程序正义…
巴斯曼司法()是一个用来表述2000年代出现的俄罗斯司法制度的术语,其特征是司法决定顺应当权者利益,缺乏独立性,因此与法治背道而驰。该说法来自莫斯科市巴斯曼区的,该法院曾做出争议性判决,引发多方对俄罗斯司法体系的批评。其中包括米哈伊尔·鲍里索维奇·霍多尔科夫斯基一案。 参考资料 参见 德米特里·舍米亚卡 袋鼠法庭 作秀公审 电话法律 中华人民共和国司法体制、政法委员会 深圳市南山区人民法院
申訴專員()的職位於1975年在葡萄牙設立,為當然成員。 1971年,馮偉高等人受其他地方申訴專員(ombudsman)職位啟發,提出了設立葡萄牙申訴專員的設想,旨在捍衛公民權利。 1974年4月25日,該設想得以實現。申訴專員的職能及職責由《葡萄牙共和國憲法》第二十三條訂明。 卞民狄曾任該職位。現任申訴專員於2017年11月2日上任。 職能及職責 《葡萄牙共和國憲法》第二十三條訂定:一、公民得就公權機關之作為或不作為,向申訴專員投訴,…
申訴專員()是莫三比克根據2004年憲法設立的職位,旨在保障公民權利,以及維護公共行政作為的合法性及公正。 自2009年起,莫三比克申訴專員職位為民選。 參見 申訴專員 申訴專員 (葡萄牙) * 歐洲申訴專員 參考
公正世界理论、公正世界谬误或公平世界假說是一種認知偏誤,最早由美国心理学家提出,這種見解預设世界公平而公正,因此思維模式总是“善有善报,恶有恶报”,認為坏事絕不降临在好人身上(例:可憐之人「必有」可恨之處)。所以當某人遭遇不幸即暗示他做了坏事,恶有恶报,反之亦然,但實際情況可能並非如此,因而犯上了邏輯學上的非形式謬誤。 这个谬误最常见的例子,就是指责受害人。例如:被强奸的受害人,被人认为是由于个人不够小心或穿着暴露所导致,而忘了加害人才…
分配正義是指资源分配領域中涉及的社會正義,即政策制定者根据文化、经济条件、歷史等因素制定偏向於弱勢群體的法律和政策,以保证一个相对公平的结果。人們經常把分配正義與程序正义進行对比,分配正義侧重于结果,程序正义側重於過程。在社会心理学中,分配正義被定义为群体成员能否感受到有公平的待遇。 例如,当一些工人工作时间更长但與其他人工资一樣时,這些工人可能会觉得不公平。 以工作為例,研究發現分配正義對於薪資滿意度與工作滿意度的影響更大,而程序正義…