三低男
三低男指的是現今日本女性流行的擇偶條件，也就是低姿態、低風險、低束縛的男性。此一詞相對於過去日本泡沫經濟時期（1980年代）所崇尚的三高男，即高學歷、高收入、高個子的對象。 三低擇偶條件 低姿態（）：指的是「女性優先」（，Lady first）也就是不能「大男人主義」，必須能真誠有禮的對待女性，尊重女方。例如“電車男”般純情又體貼的男性。 低風險（）：指的從事職業的風險低，也就是有份正當又安定的工作，而且不會任意辭職者。比如：教師、公務…
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共 33 篇文章
價值觀
和克里斯蒂·韦尔策尔構建的英格爾哈特－韋爾策爾世界文化地圖（文化、信仰、語言、人種的世界地圖） ]] 價值觀（Values）是一種處理事情判斷對錯、做選擇時取捨的標準。有益的事物才有正價值。對有益或有害的事物評判的標準就是一個人的價值觀。不同的價值觀會產生不同的行為模式，進而產生不同的社會文化。 世界價值觀調查，監控和分析：民主，對外國人和少數民族的寬容，對兩性平等的支持，宗教的作用和宗教的變化水準的支持，全球化的影響，對環境的態度，工…
善
善（，，），是宗教、哲学、伦理学等范畴中的一个基本概念，例如“善，德之建也。”（《国语·晋语》），“善”與「惡」相反。善的含义接近于道德、价值观，与助人为乐的“慈善”还有所不同。 參見内容 仁 愛 * 善 (佛教)
勿體無
勿體無（）是一個日本用語，從佛教用語「物體」的否定詞而來，意思是「當一件事物失去了它該有的樣子，對此感到惋惜感嘆的心情」。 起源 源於古神道的日本民間信仰神道教，認為在每一片散落的櫻花花瓣、每一次的吐息中都宿有一個生命，因此他們以感恩惜福的心情來看待自然萬物，其根本流盪著「もったいない」的價值觀。 用法 「勿體無」最早的時候使用是具有「」（不健全、不好）與「かたじけない」（感激萬分）等意思；現在一般是表達「沒有辦法充分發揮某件事物的價值…
梨多
梨多（；）是吠陀宗教体系中统摄宇宙及其万物运转的自然秩序原则。在吠陀颂诗中，它被描述为维系自然秩序、伦理秩序与祭祀秩序正常运转的根本力量。在概念上，它与守护自身原则的戒律和法则（统称达摩/法）紧密相连；而人顺应这些律令的行为则被称为业。后世印度教之中，达摩与业这两个概念最终取代了梨多，成为指代自然、宗教、道德秩序的最重要术语。梵文学者评价梨多为“《梨俱吠陀》最为核心的宗教概念之一”，并进一步提出：“从宗教思想史的角度来看，事实上，我们必…
縣民性
縣民性（）是指對日本各都道府縣的縣民氣質、行動傾向的描述。受各縣的歷史、風土、地形、氣候、人口、產業等因素的影響。 概說 縣民性是指日本各地域的氣質、文化的差異，包含想法、氣質、飲食傾向、住宅、汽車甚至儲蓄觀念的差異等，並非科學，而是統計概念，可能與族群刻板印象有關。「縣民性」是明治維新廢藩置縣後的用語，在戰後才變得普及，年長者常使用舊稱「」。室町時代末期即有《》一書描述各令制國風土民情之差異，曾被武田信玄用以參考，到江戶時代也有類似作…
社会主义核心价值观
位置的标语]] 社会主义核心价值观是中国共产党从2012年中国共产党第十八次全国代表大会起提倡的价值观。 历史 2012年11月8日，中共中央总书记胡锦涛代表中国共产党第十七届中央委员会向中国共产党第十八次全国代表大会所作的报告中首次提出了“社会主义核心价值观”的基本内容，共二十四个字。 2013年12月23日，中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》将其分成三个层面。 2014年2月12日《人民日报》头版予以刊登…
體育精神
體育精神（），或稱運動家精神、公平競技（Fair-play），是體育的一個重要價值體現，希望賽事能在公平、尊重和合倫理的環境下順利的完成，亦是參賽者尊重對手的表現。在中國則有「運動家的風度」的稱呼，源自於清末明初教育家羅家倫的書籍，強調「寧可有光明的失敗，絕不要不榮譽的成功」。 另見 *皮埃爾·德·顧拜旦獎章，現代奧運會對此頒發的獎章 参考文献
正義即公平
正義即公平：政治的而非形而上學的（）是美国哲学家约翰·罗尔斯于1985年发表的一篇文章。罗尔斯在这篇文章中阐述了他对正义概念的理解，包括正义的两个主要原则：自由原则和平等原則。 罗尔斯按照“词汇优先”原则排列这些正义原则：首先是自由原则，其次是公平的机会平等原则和差异原则。如果这些原则在实践中发生冲突，这一顺序决定了它们的优先级。然而，这些原则并非独立运作，而是共同构成一个统一、全面的有关正义的概念——“正义即公平”。它们的应用始终以确…
善惡
在宗教、倫理學與哲學中，善（）與惡（）是一組常見的二分法（Dichotomy），何為善，何為惡，也是常見的討論主題。 概論 在各種語言中，善，通常是指具備正確而讓人想擁有的正面屬性。惡是善的反面，指具備錯誤，讓人不想擁有的負面屬性。善與惡，涉及到一種道德判斷，區分正確與錯誤、善良與邪惡，是所有人類文化中都具備的共同命題。 各宗教看法 琐罗亚斯德教 琐罗亚斯德教將整個世界視為是善惡二元對立的。 外部連結
美国梦
，这座雕像成为了美国梦的一个象徵。]] 美國夢（）是美國的一種理想（民主，權利，自由，機會和平等），其中自由包括繁榮與成功的機會，以及向上流動性。人們相信通過自己的工作勤奮、勇氣、創意、和決心邁向富裕，而非依賴於特定的社會階級和他人的援助。通常這代表了人們在經濟上的成功或是企業家的精神。許多歐洲移民都是抱持著美國夢的理想前往美國的。在美國擁有的經濟自由相當多，政府扮演的角色相當有限，這使得美國的社會流動性極大，任何人都有可能透過自己的努…
如果工作的話就覺得輸了
如果工作的話就覺得輸了（）是2004年開始在日本流傳的網路迷因。 起源 「如果工作的話就覺得輸了」这個迷因源于2004年9月的一則訪-{}-問——當中富士電視台的資訊節目《獨家新聞！》採訪了一名男性尼特族 電子遊戲《偶像大師 灰姑娘女孩》的角色雙葉杏會身穿寫有「工作就輸了」的T裇。 2017年，LINE的時任執行役員田端信太郎宣稱該名尼特族就是自己，此一宣稱雖得到和支-{}-持。但反對者認為他的外表和學歷都跟該名尼特族有着很大差異。20…
殘心
残心（，平假名：ざんしん），是日本的武道以及藝術文化中所使用的詞彙，日語漢字也可寫作残身或残芯（發音相同）。字面上直接翻譯的意思是殘留的警戒心。若更深入的體會則是（武術或藝術的）表演結束後，雖然力氣放鬆或動作已經完成，人依然保持警戒與注意力的狀態。再者，（武術或藝術的）表演完成的同時，並非就此結束，而是仍然保有餘韻，是與日本的美學或禪相關的一種概念。 概念 不會做隨便的事、不專注的事或著懼怕的事，反過來說也是一種「美的行為」的持續。 在…
羞耻
羞恥（英文：Shame），是一種因隱私遭侵害，或經歷名譽受損、不成功、言行舉止或思想不符合重要他人之認知或社會規範等事件，而察覺到自己無法符合社會預期或規範，所產生的尷尬或暴露情緒。驕傲經常被視作羞耻的相反。 當意識到羞耻時，人體經常伴隨著由自律神經系統引起的臉紅及心悸，有時更伴隨著如眼神不定等肢體語言。其感情強度可從轉瞬即逝至深度焦慮。 羞耻經常發生於在社會環境中察覺到自身暴露或發生名譽或尊重上的損失。羞耻也可以是因察覺其社群同夥所造…
三不朽
三不朽，即立德、立功、立言，是中国人文思想领域的一个价值命题，对于中国人的思想和人生追求有着重要的影响。錢穆則認為，西方人把不朽視為活在上帝的心裡，而叔孫豹則認為人應該活在其他人的心裡。而活在其他人心裡的方法，就是「立德、立功、立言」，這就如其人之復活，即是其人之不朽。 来源 前549年，鲁国的叔孙豹出使晋国，晋国正卿中军将范宣子出面迎接，他问叔孙豹：“古人有句话叫‘死而不朽’，这是说的什么？”叔孙豹没有回答。范宣子接着说：“从前我-{…
欧洲价值观
欧洲价值观指的是被欧洲人认为普遍共享、超越国家或民族界限的共同规范与价值体系。除了有助于推动欧洲一体化外，这一理念还为分析欧洲政治、经济与社会特征提供了理论基础，认为这些领域都体现出一种共同的身份认同。欧洲价值观通常与人权、代議民主以及法治等原则紧密相连。 参见 美國主義 亞洲價值 基督教世界 泛欧认同 * 親歐洲主義 参考文献
社会交换论
社会交换理论（）是在五六十年代美国社会学家的著作中诞生的，同冲突理论一样，交换理论也是作为对功能主义的反驳而发展起来的。交换学说的主要思想可以追溯很远，它熔合了18世纪的功利主义的经济学、19世纪的功能主义人类学及20世纪的行为主义心理学。 :功利主义经济学的“理性人”（经济人）的思想遗产 :人类学中的交换论 :行为主义心理学对交换论的发展 霍曼斯的行为主义交换论 霍曼斯借鉴了行为主义的原理，即有机体有了某种需求，那么它们就倾向于采取以…
拜金主义
拜金主義（）是一種「在社會上，無錢萬萬不能」與「金錢至上」的價值觀。這種價值觀被認為起源於資本主義鼓勵人類追求自我物質利益的思想主張，而許多廣告，以及流行文化也被認為有助長社會整體拜金主義風氣的作用。刻板印象中拜金常與女性產生關連，進而有「拜金女」一說。但刻板印象未必正確，也未必能精確描述一個群體的人。 幾乎所有的文化都反對貪婪、認為貪婪是不道德的；但「享受現世生活」及「擁有充足的財富」等，在Shalom H. Schwartz等人對普…
草食男
草食男，又稱草食系男子（），是由日本作家深澤真紀在2006年創造的流行用語。由此衍生出的類似用語還有肉食男（又稱為雜食男）、草食女、肉食女等。 定義 草食男是指現代日本社會中，年約30歲的特殊男性族群。其特色是性格內向、消費節儉、沒有野心、沒有追求自己人生目標，和樂於過著安逸而平淡等的生活。草食男沒有追求購買奢侈品物質與名利的欲望，並對性愛沒有興趣，且沒有興趣追求女性談戀愛。 「草食男」一詞的出現，是由日本女作家，同時也是tact-pl…
非法 (德國刑法)
非法（德语：Unwert，日语：無価値，中文学界亦称无价值）是奥地利及德国刑法中的概念，包括结果非法（Erfolgsunwert，结果无价值），行为非法（Handlungsunwert，行为无价值）和意识非法（Gesinnungsunwert，意识无价值），其中意识非法的概念因被认为已经过时而很少再被提及。 原义及翻译 根据杜登德语大字典2003年第五版的解释（Duden - Deutsches Universalwörterbuch,…