雪月花
雪月花（讀法為或）是日本的慣用語之一，代表自然界的美麗景物，和語叫「」。其典故出自中國唐朝詩人白居易的七言律詩《寄殷協律》： -{zh-hant:; zh-hans:}- 五歲優游同過日，一朝消散似浮雲。 琴詩酒伴皆拋我，雪月花時最憶君。 幾度聽雞歌白日，亦曾騎馬詠紅裙。 吳娘暮雨蕭蕭曲，自別江南更不聞。 雪月花在日本文學中最早可見於《萬葉集》大伴家持的和歌： 雪の上に 照れる月夜に 梅の花 折りて 贈らむ 愛しき児もがも 後來也作為歌…
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日本美學
日本美學包含一套在日本等地流傳已久的美學理想，其中包括侘（短暫而鮮明的美）、寂（自然古色和老化之美）和幽玄（深邃優雅和微妙）。 這些理想以及其他理想是日本文化和美學規範的基礎，即什麼被認為是有品味或美麗的。 因此，雖然在西方社會被視為一種哲學，但日本的美學概念卻被視為日常生活中不可或缺的一部分。 日本美學現在包含各種理想； 其中一些是傳統的，而另一些是現代的，有時會持續受到其他（外來）文化的影響。 神道教與佛教 神道教被認為是日本文化的…
侘寂
禅院。陶土墙上因年代久远形成的斑驳痕迹体现了“寂”。园中岩石则象征着“侘”。|thumb|276px]] 的銀閣是「侘寂」的經典|276px]] 中的茶屋代表着“侘寂”的美学|276px]] 侘寂（日語：侘び・寂び，平假名：わび・さび）是日本文化中的美學概念（參看日本美學），被認為是一種以接受短暫與不完美為核心的世界觀。 這種美學概念有時被描述為一種欣賞本質上「不完美、無常和不完整」的美。 該概念被認為源自佛教的「三法印」等概念。 它普…
殘心
残心（，平假名：ざんしん），是日本的武道以及藝術文化中所使用的詞彙，日語漢字也可寫作残身或残芯（發音相同）。字面上直接翻譯的意思是殘留的警戒心。若更深入的體會則是（武術或藝術的）表演結束後，雖然力氣放鬆或動作已經完成，人依然保持警戒與注意力的狀態。再者，（武術或藝術的）表演完成的同時，並非就此結束，而是仍然保有餘韻，是與日本的美學或禪相關的一種概念。 概念 不會做隨便的事、不專注的事或著懼怕的事，反過來說也是一種「美的行為」的持續。 在…
積讀
積讀（），是指書本僅藏不讀或只囤不讀的狀態。 概論 積讀是由「」（積置）和「」（閱讀）結合而成的混成語，也同時是「」的訛轉，但1936年出版的《書物語辭典》認爲「在江戶時代早已把書的讀法分為三類：朗讀、默讀、積置」。 首創者有或的諸種主張。其它使用者皆如文學評論家暨作家所寫題名為《禮讚積讀老師》（）的隨筆般，以片假名來表示積讀。 世界上雖有使用愛書族和囤積病等類的用語，但除日語之外就沒有和「積讀」一樣語境的詞彙。在2010年代遂以羅馬拼…
水石
山阴地方佐治川的一块名石，这块石头被命名为宝船。]] 陈列着盆景和水石，以及一幅悬挂式卷轴。此壁龛位于日本埼玉县羽生市九亭花园。]] 水石是日本传统文化中一种天然的小石头，因其美丽并可唤起自然场景或物体的感受而受到欣赏。据说水石艺术源于14世纪中国的赏石爱好，日本后醍醐天皇（1288-1339年）就陈列过一块水石。 水石与日本的盆景艺术紧密相联系，它们是日本传统文化中欣赏自然的浩瀚与精华的“双柱”。水石与盆景常一起摆放在床之间中。 日本…
物哀
物哀（、），是理解日本平安王朝文学的审美理念。 内容 感知外在事物，對物移情產生的幽情、哀傷等情緒，以及對人世無常的感慨。 「哀」的語源 哀（），在原始歌謠中，漢字表記讀音為'。 在《石上私淑言》中，本居宣長認為「哀」（）是一種感嘆詞，相當於「啊」（）與「哇唻*」（）的組合。 也就是，本體接觸外在事或物而生的一切心理活動，包含感動、喜悅、哀傷與憂愁。 物哀的发现 日本國學 由日本江户时代后期国学家本居宣長在著作《》和《》中提出，將《源氏…