内隐自尊
內隱自尊（Implicit Self-esteem）是指一個人以自發的、自動的或無意識的方式評價自己的傾向。 它與外顯自尊形成對比，外顯自尊需要更有意識和反思的自我評價。 內隱自尊與外顯自尊是相對獨立的結構，二者共同構成自尊的雙重結構模型。。 概述 內隱自尊被明確地定義為「自我態度對自我相關和自我不相關物體的評價所產生的內省性未識別（或不準確識別）的影響」。因為根據定義，內隱自尊可能無法有意識地內省，所以內隱自尊的量測並不依賴直接的…
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共 18 篇文章
内心的宁静
内心的宁静（ἀταραξία, “毫无纷扰”）是一个古希臘語词汇，一开始为皮浪所用，而后伊壁鸠鲁亦开始使用该词，指代一种强大、清醒的状态，远离纷扰、担忧。古希腊作家塞克斯圖斯·恩丕里柯;}-将该词定义为“没有烦恼，灵魂安宁”。在非哲学领域，该词也可以指士兵在上战场时的理想状态。 達成內心的平靜是皮浪主義，伊比鳩魯學派和斯多葛主義的共同目標，但是內心的寧靜在各個哲學學派理論裡有不同的地位和目標。阻礙達成內心寧靜的心智障礙在每個哲學都不同。…
幸福
，亦会为自己带来幸福感 ]] 幸福（、、）是一种持续时间较长的心灵的满足。人类自古以来就对追求幸福的途径有着浓厚的兴趣。 研究幸福本身，及研究何种人生态度会带来幸福等等的学问，被称为“幸福学”（eudaemonics）。将幸福视为道德上的最高追求，并以能否带来幸福作为判断行为臧否之标准的思想，则被称为“幸福主义”。古典幸福主义的代表是亚里士多德，而功利主义则是近代哲学中追求幸福的典型。 自20世纪60年代以来，许多科学学科都进行着有关幸…
享樂主義
享樂主義（英語：Hedonism）是一個哲學思想，認為享樂是人類最重要的追求。詞源來自希臘語的"ἡδονή（hēdonē）"（享樂）加上後綴"ισμός（ismos）"（主義）。蘇格拉底的学生昔兰尼的亚里斯提卜被认为是最早提出享乐主义思想的人。 基本概念 希腊哲学家伊比鸠鲁认为，人生追根究底不过是为了享受快乐。不过，这里的快乐并不是指性爱跟毒品，而是没有痛苦的。他认为快乐有两种，一种是短暂的，另一种是持久的。短暂的快乐是从满足需求而来，…
伽摩 (印度哲學)
印度哲学认为，广义的欢愉、尤其是情欲本身，并无羞耻、污秽之说。它是人类生存的必需，是个体身心健康的根基；只要恪守正法、兼顾阿塔，对伽摩的追求便是端正合宜的。与部分宗教戒律不同，印度教将伽摩视作独立的正向价值予以推崇赞颂。伽摩搭配阿塔、正法，构成完整人生的核心维度。正法、阿塔、伽摩三项人生目的，拥有同等的重要性，应当同步兼顾。 人生各阶段的侧重 多部古印度典籍记载，阿塔、伽摩、正法的优先级，会随人群、年龄自然变化：孩童阶段，求学与审美志趣…
Hygge
一家餐廳內的「Hygge」標示]] Hygge（；）是一個丹麦语和挪威语詞彙，描述一種因舒適、歡聚氛圍而產生的愜意與滿足感。作為一種文化類別及其相關的一系列實踐，hygge在丹麥及挪威的含義大致相同；然而，將hygge視為丹麥文化核心部分的觀點是20世紀晚期才出現的現象。進入21世紀後，這一概念也在國際間逐漸受到關注。 詞源 一般認為，hygge源自丹麥語，意為「給予勇氣、安慰、喜悅」。該詞的語源可追溯至古諾斯語的hyggja，意指「思…
ERG理论
ERG理论（）是美国耶鲁大学的克雷顿·埃尔德弗（Clayton Alderfer）提出的人本主义需求理论。埃尔德弗在馬斯洛需求层次理论的基础上概括、改进，提出了生存需要（Existence needs）、相互關係需要（Relatedness needs）和成長发展需要（Growth needs）三大人类的核心需要，將人在組織生活中具有的需求加以理論化。 內容 （一）三大核心需求 生存需求：人的生理及物質慾望的需求。在組織生活中，表現為薪…
马斯洛需求层次理论
馬斯洛的需求層次理論（）是美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年發表於《心理學評論》期刊的論文《人類動機的理論》（*'）中提出的心理學觀點。 隨後馬斯洛將這個想法擴展到包括他對人類天生好奇心的觀察，其理論與許多其他人類發展心理學相似，其中一些理論側重於描述人類成長的階段。該理論是一種分類系統，旨在反映社會的普遍需求作為其基礎，然後再發展到更多的後天情感。 需求層次分為缺陷需求和增長需求，理論中涉及的兩個關鍵主題是個人主義和需求優先化。…
生命權、自由權、追求幸福權
時美国战时情报局的海報，有此字句]] 不可剝奪的權利，包括生命權、自由權、追求幸福權（）是1776年7月4日美國獨立宣言序言裡極有名的一句，與序言裡「人皆生而平等」（）齊名。序言由托马斯·杰斐逊起草，淵源於英國哲學家约翰·洛克在1689年的兩句話。 约翰·洛克的版本 前兩句「生命權、自由權」淵源於1689年《人類理解論》。约翰·洛克寫道「所谓公民利益，我指的是生命、自由、身体的享受，以及对诸如金钱、土地、房屋、家俱等财物的占有权」（）。…
滿足
满足（）是一种心理或情感上的满意状态，可能来自于在一个人的处境、身体和心灵中的。通俗地说，满足可以是一种接受自己处境的状态，是一种更温和、更试探性的幸福形式。 满足和对满足的追求可能是跨越不同文化、时代和地理的许多哲学或宗教学校的一条中心思想。各种文献似乎普遍认为，满足可能是一种理想状态，通过对一个人拥有的东西感到满意，而不是实现更大的抱负。 参见 舒適 延遲的滿足 愉快 幸福 注释 参考文献 Borowitz, Eugene B. &…
你好，幸福
{{Infobox Television | bgcolour = #FF8888 | show_name = 你好，幸福 | original_name = Kira Kira in the life | show_name_2 = 最閃耀的小事 | image = Kira Kira in the life.jpg | caption = 宣傳海報 | genre = 迷你劇集 | format = | based_on = 陳瑰鶯…
正面心理學
正面心理學（），是對「什麼使人生最值得度過」的心理學研究領域，側重於個人和社會福祉。 它研究“積極的主觀體驗、積極的個人特徵和積極的制度...它旨在提高生活品質。” 隨著研究者尋找共同點，並以更好的福祉為基礎，該研究領域多年來穩步增長。 1998 年，當馬丁·賽里格曼選擇积极心理学作為他擔任美國心理學會主席期間的主題時，积极心理学開始成為一個新的心理學領域。這是對過去的做法的一種反應，過去的做法往往側重於精神疾病，並強調適應不良的行為和…
欣快
欣快或欣快感（，，来源于古希腊语 ，“轻松、持久的力量”，词义与烦躁相反），在医学上把它当做一种精神和情感的状态。心情愉快、无忧无虑、兴高采烈、异常幸福、兴奋、喜悦。从技术上来说，欣快在心理学中属于行为，但该术语通常俗称用来形容一种对事物超然的幸福和具有压倒性的滿足感的一种情绪波动。它也被定义为“情感状态呈现出夸张的幸福或兴高采烈”。 欣快感被普遍认为是一种病态的身体和心理状态，有时会通过使用精神药品来达到，而不是通过正常方式得到一种人…
自我實現
自我實現（）是指个体的各种才能和潜能在适宜的社会环境中得以充分发挥，实现个人理想和抱负的过程，亦指个体身心潜能得到充分发挥的境界。人本主義的心理學大師馬斯洛在1940年代提出需求層次理論，將研究焦點放在心理健康的個體上，特別是那些所謂自我實現的人身上，嘗試歸納出那些對生命感到滿意、能發揮潛能又具有創造力的人的共通點。馬斯洛發現，這些人之所以較不易受到焦慮與恐懼影響，是因為他們對自己及他人都能抱著喜歡及接納的態度。他們雖然也有缺點，但因為…
狂喜 (情緒)
狂喜（英語：Ecstasy；德語：Ekstase；古希臘語：ἔκστασις，羅馬化：ékstasis，意指“脫離自我，狂喜”），是一個用於宗教研究和心理學的術語。狂喜是特別強烈的心理異常狀態（超越體驗）的統稱，類似於恍惚或由恍惚釋放。那些受影響的人將它們描述為意識狀態的巨大變化。 據稱，在狂喜期間，意識被體驗為“擴展”或“增強”。透過這種延伸或提升，當事人（或旁觀者）會獲得其“在自己身邊”或“不在自己身邊”的印象。這意味著，當事人已走…
幸福哲学
幸福哲学（Philosophy of well-being）又称福祉哲学、福扯理论（well-being theory）是哲学研究的一个领域，跨足德性伦理学、政治哲学、道德哲学以及心理学等多个领域，主要探究福祉（welI-being）或幸福价值（prudential value）的本质、意义、组成和实现方法。 福祉（well-being） 在生活中，“福祉（well-being）”一词通常与福利、健康或社会相关联，容易与“幸福（happ…
微笑
微笑是弯曲的嘴两端附近的肌肉所形成的面部表情。微笑也可以发自眼睛周围的（见下面的“杜兴式微笑”）。在人与人之间，它是一个表达方式，表示愉悦、欢乐、幸福，或乐趣，但也可以是一个焦虑的非自愿性的表达，在这种情况下，它是作为一个鬼脸。微笑是不分文化、种族或宗教，每个人都能理解的，它是国际通用的。跨文化研究表明，面带微笑是世界各地情感沟通的手段，但不同文化之间的也有较大差异。一个微笑也可以自发或人为的。发自内心的微笑能带给人快乐。 面带微笑 库…
高峰体验
高峰經驗指的是一种高度愉悦的精神状态，其往往通过自我实现的个体完成。 它的概念最初由亚伯拉罕·马斯洛提出，他说高峰經驗是“罕见的，激烈的、广阔的、深刻的，令人振奋的，有益的体验，会让体验者产生一种超越现实的感知，甚至会发生神奇的影响。” 高峰經驗的活动可能简单也可能激烈； 但是，无论什么活动，都会在期间感受到幸福和欣喜若狂。 参考资料