幸福
,亦会为自己带来幸福感 ]] 幸福(、、)是一种持续时间较长的心灵的满足。人类自古以来就对追求幸福的途径有着浓厚的兴趣。 研究幸福本身,及研究何种人生态度会带来幸福等等的学问,被称为“幸福学”(eudaemonics)。将幸福视为道德上的最高追求,并以能否带来幸福作为判断行为臧否之标准的思想,则被称为“幸福主义”。古典幸福主义的代表是亚里士多德,而功利主义则是近代哲学中追求幸福的典型。 自20世纪60年代以来,许多科学学科都进行着有关幸…
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,亦会为自己带来幸福感 ]] 幸福(、、)是一种持续时间较长的心灵的满足。人类自古以来就对追求幸福的途径有着浓厚的兴趣。 研究幸福本身,及研究何种人生态度会带来幸福等等的学问,被称为“幸福学”(eudaemonics)。将幸福视为道德上的最高追求,并以能否带来幸福作为判断行为臧否之标准的思想,则被称为“幸福主义”。古典幸福主义的代表是亚里士多德,而功利主义则是近代哲学中追求幸福的典型。 自20世纪60年代以来,许多科学学科都进行着有关幸…
印度哲学认为,广义的欢愉、尤其是情欲本身,并无羞耻、污秽之说。它是人类生存的必需,是个体身心健康的根基;只要恪守正法、兼顾阿塔,对伽摩的追求便是端正合宜的。与部分宗教戒律不同,印度教将伽摩视作独立的正向价值予以推崇赞颂。伽摩搭配阿塔、正法,构成完整人生的核心维度。正法、阿塔、伽摩三项人生目的,拥有同等的重要性,应当同步兼顾。 人生各阶段的侧重 多部古印度典籍记载,阿塔、伽摩、正法的优先级,会随人群、年龄自然变化:孩童阶段,求学与审美志趣…
跑者愉悦(Runner's High)是一种短暂的兴奋状态,伴有焦虑感的减轻与疼痛阈值的升高,可由长时间持续的中等强度运动或短时间的高强度运动导致。此现象发生的确切频率尚未探明,但似乎应当是一种相对罕见的现象,并非每个运动员都会经历。此现象的名称来源于长跑(Distance Running), 在赛艇运动中亦被称作“赛艇手愉悦”。 发生机制 发生机制:目前的医学研究表明,几种内源性欣快剂可导致与运动相关的愉悦感的产生,特别是苯乙胺(一种…
抖顫(),也稱為美學上的抖顫(aesthetic chills)或音樂上的抖顫(musical chills),是一種對聽覺及/或視覺刺激犒賞系統的心理生理反應,經常誘發令人愉悅或其他積極正向的情感狀態和短暫性感覺異常(皮膚發麻或抖顫),有時會伴隨著豎毛(雞皮疙瘩)和瞳孔放大(瞳孔擴張)。這種感覺通常出現於伴隨著皮膚發麻的輕度到中度對音樂的愉悅的情感反應。由於音樂誘發的欣快可以在沒有發麻或豎毛的情況下發生,一篇評論的作者假設,在抖顫期間…
是指对原本能够带来快乐的活动(爱好、社交、交媾等)失去兴趣的现象。虽然早期对于快乐的定义强调“快感”,近年来人们更多地强调需要考虑这些快感行为的其他方面,如动机、参与活动的需求等,而再不是仅仅局限在活动本身带来的快感。 成因 目前的研究尚未找出造成快感缺失的所有生物機制。造成快感缺失的原因多種多樣。能引起強烈免疫反應和炎症的疾病,一般會造成快感缺失。脑炎會讓大腦獎勵迴路受損,減少血清素和多巴胺的合成和流動。此外,抗抑郁藥物如SSRI能抑…
愉快(Pleasure)或愉悅是一種感覺良好的體驗,來自享受某物。有許多和愉快有關,但更細分的心理狀態,例如快樂、娛樂、狂喜及欣快。早期的心理学研究愉快(),認為愉快是一種正回饋機制,讓生物體有動力再去創造可帶來愉悅的情境,並且避免一些過去會造成痛苦的情境。 愉快的體驗是主觀的,不同的人可能會對相同的情境有不同的感受,即使是感到愉快,也可能有程度上的差異。許多愉快的體驗是因為滿基本的生理需求所造成,例如進食、運動、卫生及人类性行为),內…
欣快或欣快感(,,来源于古希腊语 ,“轻松、持久的力量”,词义与烦躁相反),在医学上把它当做一种精神和情感的状态。心情愉快、无忧无虑、兴高采烈、异常幸福、兴奋、喜悦。从技术上来说,欣快在心理学中属于行为,但该术语通常俗称用来形容一种对事物超然的幸福和具有压倒性的滿足感的一种情绪波动。它也被定义为“情感状态呈现出夸张的幸福或兴高采烈”。 欣快感被普遍认为是一种病态的身体和心理状态,有时会通过使用精神药品来达到,而不是通过正常方式得到一种人…
明尼苏达式友善(),是指美国明尼苏达州人民热情友善的待人方式。 按照Annette Atkins的说法,明尼苏达式友善的特征包括了待人处事时的礼貌,对于冲突的厌恶,互相理解,律己和自嘲。 参考文献
狂喜(英語:Ecstasy;德語:Ekstase;古希臘語:ἔκστασις,羅馬化:ékstasis,意指“脫離自我,狂喜”),是一個用於宗教研究和心理學的術語。狂喜是特別強烈的心理異常狀態(超越體驗)的統稱,類似於恍惚或由恍惚釋放。那些受影響的人將它們描述為意識狀態的巨大變化。 據稱,在狂喜期間,意識被體驗為“擴展”或“增強”。透過這種延伸或提升,當事人(或旁觀者)會獲得其“在自己身邊”或“不在自己身邊”的印象。這意味著,當事人已走…