傳播理論
傳播理論是對傳播現象、它們之間的關係、描述這些關係的故事情節以及對這三個要素的論證的一種擬議描述。傳播理論提供了一種談論和分析共同構成傳播的關鍵事件、過程和承諾的方式。理論可以被看作是一種繪製世界地圖並使其可以導航的方式；傳播理論為我們提供了回答經驗性的、概念性的或實際的傳播問題的工具。 溝通的定義有常識性的和專業性的。傳播理論強調其象徵性和社會過程方面，從兩個角度來看——作為資訊的交流（傳輸的角度），以及作為連接並因此使這種交流得以實…
标签：#通訊理論
共 18 篇文章
使用與滿足研究
使用與滿足理論（Uses and Gratifications Theory）是一種傳播理論，描述了人們尋求媒體以滿足特定需求的原因及方式。該理論假設媒體是一種高度可得的產品，受眾是這種產品的消費者，並且受眾選擇媒體是為了滿足某些需求以及社會和心理用途，例如獲取知識、放鬆、建立社交關係以及尋求消遣。 使用與滿足理論源自於許多先前的傳播理論以及其他理論家的研究成果。該理論具有啟發性價值，因為它為傳播學者提供了一種「透過此觀點來看待有關媒體…
面子協商理論
本文介绍的是作为自我形象隐喻的“面子”。关于社会学中的相关概念，参见“面子（社会学概念）”。 面子协商理论是由斯特拉·廷—图米（Stella Ting-Toomey）于1985年提出的理论，用于解释不同文化背景的人如何处理人际关系中的冲突与分歧。该理论认为，“面子”指个体在与他人互动过程中所展现的社会自我形象。是一种普遍存在于不同文化中的社会现象。 在冲突情境中，个人的面子会受到威胁，因此人们往往会试图维护或恢复自己的面子。根据该理论，…
社会建构主义
社会建构主义（）是社会学和传播学中的认识论，它考察人们如何共同建构对世界的认识，而这种认识是人们对現實的共同假设的基础。该理论的核心思想是意义是与他人协调发展的，而不是由每个人独立发展的。 社會建構（）可能因社會環境或社會建構所處的時期的發生事件而有所不同。金钱或货币可视为社会建构的一个例子，因为社会上的人们同意赋予它重要地位和价值。自我概念/自我认同也是社会建构的一例。查爾斯·庫利根據他的鏡中自我理論主張：「我不是你以為的我；我不是我…
認知失調
認知失調（*'）早先或譯認知失諧在心理學中形容人產生矛盾的認知，觀察到對立的信息。這些信息包括人的行為、情緒、想法、信念、價值觀、信仰，外界環境中的事物等。認知失調通常體現爲因進行與自己的思想、價值或自我概念相悖的行爲而產生的心理壓力或焦慮。根據利昂·費斯廷格提出的認知失調的理論，爲了緩解認知失調的壓力與不適，人會努力更改矛盾的認知，使自己的認知調和一致。 以正在減肥與食用蛋糕的認知失調爲例，調和認知的方法包括更改對自己行爲的認知（「我…
期望违背理论
期望违背理论（，简称EVT）是一种传播学理论，主要分析个体如何应对不符合社会规范和自己的期望的行为。该理论由在1970年代末期提出，并在1980和1990年代得到了进一步发展。伯贡最初基于对亲密距离的研究，提出了“非语言期望违背理论”。伯贡最初的研究分析了个体对他人侵犯个人空间的容忍度和期望，以及个体在自己的个人空间遭到他人侵犯时候的反应如何受到自己对侵犯者的好感程度和与侵犯者的关系的影响。后来，当其他研究人员开始关注超越那些属于非语言…
組織溝通
組織溝通（Organizational communication），又譯為組織傳播，指的是好幾個人或團體之間的溝通，是傳遞組織上下之間傳達資訊的行動或行為。組織溝通在企業組織管理是維繫組織內部人員關係的必要條件之一，其目的在於透過組織內部成員的互相聯繫，增進彼此信任與了解，有效判斷本身行為與活動狀態，以作為協調與一致性行動，來達到組織內部凝定的目標。 組織傳播 定義 泰勒（Frederick W. Taylor）、費堯（Henri F…
讀者反應批評
讀者反應批評（），是文学理论的一種流派，主要关注讀者及其對文學作品的感受。 发展 尽管文学理论长期以来便已关注读者在创造文学作品的意义和感受中的作用，但现代的讀者反應批評始于20世纪60、70 代的美国與德国。讀者反應批評运动将焦点从文本转移到读者 ，认为情感反应是批评的合理出发点。 由于关注读者的解释活动，讀者反應批評的实践不同于支持文本自主性的理论，例如：形式主义和新批评；以及新近的評論运动，例如；结构主义、符号学和解构主义。 。1…
文化图式理论
文化图式理论（）是一种认知理论，用于解释人们如何组织和处理所身处的文化环境中的事件和对象的信息。根据该理论，个人依靠图式或心理框架来理解和解释周围的世界。这种图式受到文化的塑造，能帮助人们快速、有效地处理和自己的文化背景一致的信息。文化图式可能包括社会角色、习俗、信仰，以及对人们在特定场合下如何表现的预期。该理论认为，文化图式是由特定文化群体内反复的互动和经历而形成的，它们指导着常态的社会情境中的行为。文化图式与其他图式的不同之处在于，…
接受理論
接受理论（），是一種涉及讀者的文学理论。根據接受理論，读者在閱讀書籍或觀看電影時，會聯想到个人的文化背景和生活经历。 1960年代後半，接受理論以德國康斯坦茨學派（）為中心發展。。在該文中，堯斯亦提出接受理論的早期觀點。 而接受史，便是關注文本的意義在歷代讀者視域中的轉變。文學史，在此觀點下是必須不斷重述的歷史 在戲劇方面，應用了接受理論於劇院中。 参考文献 註腳 延伸閱讀 Amacher, Richard, and Victor La…
交流小组
小團體（）指兩個以上的個體互相影響、互相依賴，以達成目標的組合。當一群由三到二十人所組成的群體，經由溝通互動以形成特定的規範與角色，並會互相依賴、影響以達到共同的目標。所謂的小團體傳播(又稱小團體溝通)是指團體成員互相使用符號表徵的行為，來建立共享意義的全方位傳播過程。：一個人扮演某種角色時，社會上對該人的行為持有某種標準的期待。 角色衝突：個體與他人對於某一個角色的認定與期望有所不同，因而產生角色的衝突，有時角色衝突可能是源自於個體必…
字母表效應
字母表效應是傳播理論的假設，傳播理論認為拼音書寫（特别是字母文字）能夠鼓勵並促進認知在抽象、分析、編碼、解碼和分類上的技巧。字母表效應的支持者與有关，學者有馬素·麥克魯漢 、哈洛德·英尼斯、沃尔特·翁（Walter J. Ong）以及近期的。「字母表效應」這一術語即源自洛根於1986年的著作。 概观 该理论认为，由于字母系统中的符号大幅精簡，因此需要更高等的抽象化處理。而這種抽象化和解釋音素符號所需的分析技巧又促進了使用者的認知發展。這…
涵化理論
涵化理论（），由喬治·葛本納等人在20世纪70年代提出。与馬基所提出的文化涵化（acculturation）不同。涵化理論主要研究电视对观众的长期影响。涵化理论的核心思想是：在特定的人群中，看电视的时间越长，他们对于现实的感知越接近电视的内容。葛本納认为涵化理论是一种「批判的自由-多元主义」，因为它既有批判主义的性质又采用了实证主义的方法。 理論觀點 在涵化理论中，电视的叙事性产生两种现象：回響效果（resonance）和主流效果（ma…
代理問題
委託-代理問題（），又稱代理問題（英語：），代理兩難（英語：agency dilemma），是指當一個人或實體（“代理人”）代表另一個人或實體（“委託人”）採取行動時出現的利益和事項優先排序衝突（如看待風險的態度之差異）。當委託人和代理人之間的利益和信息差異更大，以及當委託人缺乏懲罰代理人的手段時，問題會更加惡化。代理人對委託人利益的偏離稱為“代理成本”。 這種關係的常見例子包括公司管理層（代理人）和股東（委託人）、民選官員（代理人）和…
社会比较理论
社會比較理論（英語：Social Comparison Theory）是美國社會心理學家利昂·費斯廷格在1954年提出來的構思，是每個個體在缺乏客觀的情況下，利用他人作為比較的尺度，來進行自我評價。 費斯廷格指出，在向上的社會比較中，跟那些更社會化的人比較；在向下的社會比較中，作逆向比較。社會比較理論解釋人們為什麼嚷著模倣傳媒中的典範。社會比較可以為個體提高優越感，並且成為合理自我完善的基礎。可是，當比較建立了不實際的標準，這些功能都會…
關係兩難
關係兩難（英語：Relational dialectics）是一種關於密切人際關係的人際溝通理論，強調相反傾向之間的緊張、鬥爭和相互作用。 該理論分別由 Leslie Baxter 和 Barbara Montgomery 於 1988 年提出，將關係夥伴之間的溝通模式定義為地方性辯證緊張（英語：endemic dialectical tensions）的結果。 關係兩難被描述為一個人在經歷需要和/或想要的自相矛盾的慾望時所感受到的緊張…
邪惡世界信念
險惡世界症候群（Mean world syndrome)，是喬治·葛本納創造的一個術語，用來描述一種現象，意旨電視重度收視者想像的世界，很可能會比真實世界更加危險可怕。嚴重的話還會降低對他人的信任程度，認為整個世界是充滿邪惡的。是涵化理論的主要結論之一。 觀眾在觀看電視時形成的傾向性觀點，圖像和態度的數量將直接影響觀眾如何看待現實世界。人類反映和參考影響他們自己現實生活的最常見的圖像或經常性消息。 相關條目 公正世界理論 媒體偏見 注釋
热马铃薯路由选择
热马铃薯路由选择（Hot-potato routing）是在当前AS接收到一个数据包后，使其停留在该AS中的时间尽可能短。在“热马铃薯路由”这个名字中，数据包被类比成了你手中的一个滚烫的马铃薯，因为它很烫，所以你想要尽可能快地把它传递给另一个人（另一个AS）。 因此热马铃薯路由是一个“自私”的路由算法，它尝试减少当前AS的开销，而忽略了网络中其他组成成分的开销。 参考文献