守温
守温，唐末僧人，音韵学家。仿照梵文创制古汉语声类三十字母，为宋人“三十六字母”蓝本。敦煌石窟曾经发现一个署有“南梁汉比丘守温述”的音韵学写本残卷，中有“三十字母”及“四等轻重例”等，确证其创字母之说，又知其为等韵学创始人。“南梁汉比丘”究竟代表哪個地名，学界还有争议，罗常培（1931）认为是“梁县”(今河南省临汝县西)，赵荫棠（1957）以之为“南梁州”（今湖南宝庆县），周祖谟（1966）引唐兰的说法认为是“兴元”（今陕西南郑县）。宋郑…
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共 171 篇文章
善無畏
善无畏 （梵语：Śubhakarasiṃha，637年－735年），音译戍婆揭罗僧诃，或译为输波迦罗，直译为净狮子。汉传密宗的祖师，开元三大士之一，主要弘传胎藏界曼荼罗。 出家前 善无畏是中印度人，刹帝利种姓，十三岁继承了东印度的乌荼国王位，打败了举兵夺位的兄弟，但善无畏赦免了他们，并且让位于兄，自己毅然出家。 在天竺 善无畏先来到南印度的海滨，在一座寺院学习法华三昧，聚沙为塔。后来到中印度，修习禅法，并且学习了许多经论。在当时印度的最…
玄奘
兴教寺玄奘与圆测、窺基的舍利塔]] 玄奘（梵語：जुआनज़ैंग，羅馬化：juānaja़्aiṃga，），俗姓陈，名祎，洛州缑氏县（今河南省洛阳市偃师区南境）人，師承印度摩揭陀那烂陀寺戒賢大師，是唐朝三藏法師、中国佛教法相唯識宗奠基人，中國四大翻譯家、汉传佛教最伟大的譯經師之一。由其口述、弟子辯機撰文的《大唐西域記》為研究古印度史的重要文獻。 五百罗汉第413尊“明世界尊者”是玄奘。 生平 早期生活 玄奘出身于當時的世族潁川陳氏，曾…
淨眾寺神會
釋神会（），俗姓石，生於唐朝扶风郡凤翔县（今中華人民共和國陕西省凤翔县），禪宗比丘，居益州成都府（今中華人民共和國四川省成都市）淨眾寺，為淨眾寺無相門下，人稱淨眾寺神會，也被稱為益州石、石和尚、益州神會。為淨眾宗的一員。 原籍西域，在其祖父時遷居鳳翔。据称其年轻时，至性悬解，明智内发，大璞不耀。三十岁，入成都府净众寺，遇无相大师，拜于门下。深得无相器重，其后，由他接掌净众寺。他提倡“即心是佛”说，主张寂照灭境，超证离念，即心是佛，不见有…
临济义玄
臨濟義玄（），唐代禪宗高僧，名義玄，因居臨濟院，世稱臨濟義玄，為臨濟宗的開宗祖師。俗姓邢，曹州南華（今山東東明）人，咸通七年四月十日（866年5月27日）（根据任乃宏著《晚唐魏博节度使何弘敬生卒年小考》，以及许无云著《临济义玄》9章1节），在河北魏州贵乡县观音寺江西禅院迁化（根据《魏州故禪大德獎公塔碑》，其弟子存奖后来才移居兴化寺），唐懿宗敕諡慧照禪師，后雍正又追谥真常惠幽禅师。 生平 临济义玄幼负出尘之志，并以“孝”闻名乡里，先在官寺…
堪布摩诃衍
堪布摩诃衍（），又称和尚摩诃衍（）、摩訶衍那、瑪哈雅納，梵语意为大乘，故汉籍又称大乘和尚，是吐蕃帝国时期的一位汉人禅僧。“摩诃衍”（，）的梵文意思是“大乘佛教”。 摩訶衍原為唐朝的禅宗僧人，属于东山法门。他是神秀派的一位禪師，駐錫於長沙的麓山寺，神秀派遭到以菏澤神會為首的慧能派禪師的猛烈批判，受到打壓。后来他離開長沙，来到沙州（今敦煌）一带弘法，並成為神秀派在這裡的重要人物。日本藏學家上山大峻在敦煌出土的古藏文文獻中發現關於他的記載，這…
义净
義淨（），俗姓张，字文明，齐州山茌（在今山東省濟南市长清区）人，唐代高僧，三藏法師，佛經翻譯家。 生平 義淨生于贞观八年（635年）。貞觀15年（641年），七歲時在齊州城西的土窟寺出家，親教師為善遇法師，軌範師為慧習禪師。 貞觀19年（645年），玄奘三藏自印度回到長安，轟動中國佛教界。義淨聽聞到法显、玄奘等西去天竺求法壯舉，十五岁即萌生西遊的念頭。貞觀20年（646年），其師善遇法師過世。 永徽6年（655年），義淨21歲，由慧習禪…
薛怀义
薛怀义（），武则天男宠。京兆鄠县（今陕西省户县）人，本名冯小宝。 生平 冯小宝受千金公主推荐成为武则天的男宠。为掩人耳目，在武则天的安排下出家为僧，并改姓薛与太平公主的丈夫薛绍合族。 垂拱初年，说服武则天于故汉魏洛阳城西原址修复故白马寺。寺院建成后，薛怀义自为寺主，并且因此被封为正三品左武卫大将军、梁国公，甚至多次担任大总管，率军远征突厥，而且他每次出兵，突厥都已预先退兵，薛怀义以此居功。690年，武则天又进封他为右卫辅国大将军、鄂国公…
药山惟俨
藥山惟儼（），俗姓韓，山西省绛州人，唐朝禪師，石頭希遷法嗣。謚號弘道大師。 生平 年十七歲時，在南嶽懷讓的弟子西山慧照門下出家。大曆八年（773年），在衡岳希操律師處受具足戒。参谒石头希迁，其间尝住沣州药山寺（位于湖南省津市市棠华乡药山村），证得心法并嗣其法（有临济宗人以为惟俨实得法于马祖道一）。 唐太和八年（834年）示寂。師臨終時，叫云︰「法堂倒，法堂倒。」眾皆持柱撐之（徒眾聽了連忙持拄支撐）。師舉手云︰「子不會我意！」乃告寂（說完…
慚愧祖師
慚愧祖師為中國大陸佛教、台灣佛教及台灣民間信仰的神明之一，又稱蔭林山祖師。 慚愧祖師乃唐代福建汀州沙縣（今三明市沙縣區）人，俗潘姓，名了拳，佛教出家眾，出生於唐憲宗元和十二年三月二十五日（817年4月15日），圓寂於唐懿宗咸通二年九月二十五日（861年10月3日），其名由來據說是他出生時因為左拳蜷曲而名為「拳」，後來有一僧在他左拳上寫一「了」字手指才能伸直，遂更名「了拳」。其形象在闽粤台地区呈现差异，祖庙为僧人像，其余寺庙多塑文武装扮。…
悟達國師
悟達國師（），出生於唐朝憲宗元和六年；唐僖宗中和三年示寂，世壽七十三歲(歷經八代)，僧臘五十四 ；四川湄洲人，俗姓陳，法名知玄。先後受唐文宗召入宮說法，諫武宗勿登蓬萊山羽化台。宣宗賜紫衣袈裟，封號三教首座，並把舊居改為法乾寺，請知玄住在寺中玉虛庭。唐懿宗賜沉香寶座(十二年)，並封國師。晚年辭唐僖宗賜名悟達，奉為國師之事，歸隱西蜀九隴。悟達國師後被尊為唐朝寶光寺的開山祖師。因擅講《涅槃經》而有陳菩薩的尊稱，為唐代高僧。 生平 悟達國師五歲…
一行
一行禅师塔]] 一行禪師（），俗名张遂，法號敬賢，號大慧禪師，也稱為沙門一行、一行阿闍梨，唐人還呼爲一公，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人，唐朝比丘、天文学家、曆法學家、數學家。真言宗將其列為傳持八祖之一。 一行精通梵文，熟悉印度的宗教文献，同时了解印度在数学与天文学方面的成就，一行的研究充分利用了当时印度的三角学知识。 生平 一行曾祖是唐太宗的大臣张公谨，在初唐是極顯赫的世族。其祖父張大素官至門下省東台舍人，後被貶為懷州長史，家道中…
西堂智藏
西堂智藏禪師（），俗姓廖，虔化（今江西省寧都縣）人，唐代著名禪師，馬祖道一門下，洪州宗傳人。元和九年入寂，春秋八十。唐憲宗諡大宣教禪師，唐穆宗諡大覺禪師。塔曰〞大寶光〞。唐咸通年間唐枝為師撰《西堂大覺禪師塔碑銘》 智藏八歲出家，二十五歲受具足戒，後投入道一禪師門下修學。馬祖曾經派他向南陽慧忠國師問學，他也曾參禮牛頭宗徑山法欽。他與百丈懷海、南泉普願，合稱洪州門下三大士，其中又以智藏在道一門下時間最長，也最得道一信任，得到道一禪師親付袈裟…
无住
无住（714～774），蜀地禅宗保唐派创始人，因住保唐寺亦被称为保唐无住。 无住原为武官，出家后学习禅宗南宗派“顿教法”。他长相貌似蜀地禅宗净众派创始人净众无相，被认为是无相的化身。他于是慕名随众参请无相学习了三天，却后成为无相的法嗣弟子。与无相一样，无住修持头陀行，也酷爱禅茶。他在继承无相“无忆、无念、莫忘”三句法门的基础上，将其改为“无忆、无念、莫妄”。由于无住跟随无相时间很短，他不被无相净众寺弟子接受。在地方权要杜鸿渐的帮助下，他…
祥班德益西德
祥班德益西德，又名尚益西德或益西德，8世纪吐蕃僧人。 他是赞普赤松德贊时期一百零八位译师之一。他是赤松德赞时期著名的“三少译师”之一，与昆鲁益旺波、嘎哇贝孜译师齐名。他曾将《观差别》《善行四释要义》等四部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最早的译经作品之一，为佛教在吐蕃的传播提供了重要典籍支撑。 參考文献
洪𧦬
洪𧦬，9世纪吐蕃占领敦煌时期汉族僧人。 他以“吐蕃沙州释门教法和尚”的身份，出任敦煌佛教界的“都僧统”，又兼任沙州释门都法律兼摄行教授，在汉蕃僧俗民众中享有很高的声望。他遵循圣神赞普弃宿隶赞的旨意，兴建“七佛药师之堂”，即如今的莫高窟第十六窟。至今，巨大佛台中央仍保留有开凿洞窟时的古文题记，记载了他开凿洞窟、兴建佛堂的事迹。同时，他还在石窟附近修建了“法华无垢之塔”，与敦煌高僧妙弁、吴邈真等人，同为当时唐蕃佛教界的显赫人物，为汉藏佛教文…
马哈德瓦茨
马哈德瓦茨，又译马哈德哇，7世纪吐蕃著名僧人，汉族，通晓汉藏文字，兼通汉藏医学。 赞普松赞干布时期，他与达摩郭卡一同将文成公主带入吐蕃的医书译成藏文，汇编成《医学大全》，藏语音译《门杰青木》（《门杰钦莫》），意为“大医疗术”。该书系统介绍了汉地医学中人体生理、病理、诊断、治疗、药物等学说，对藏医药学产生了重大影响。汉地医学的阴阳五行、营卫气血、脏腑经络等学说，被藏医药学吸收，并概括为“龙”“赤巴”“培根”。诊断疾病的望、闻、问、切四诊法…
马哈金达
马哈金达，8世纪唐朝入吐蕃的著名僧医、翻译家，汉族，通晓汉藏文字及汉藏医学。 赞普赤德祖赞时期，他与吐蕃医生琼布孜孜、琼布通朱等人，将金城公主入藏时所携带的众多历算及医药典籍译成藏文。其中，医学经典《月王药诊》（《医法月王论》）的藏文译本《门杰达卫加布》（又名《索麻热扎》），是该书的第一部藏文译本。全书共一百一十五章，简要论述了人体生理、病理、病症的诊断、治疗方法以及药物的性味功效。到赞普赤松德赞时期，马哈金达与高昌医生赞巴西拉哈、天竺…
圭峰宗密
圭峰宗密禪師，生於唐德宗建中元年，俗姓何，名炯，號宗密，唐代果州西充（今四川西充縣）人，法嗣華嚴四祖清涼澄觀。華嚴宗第五祖。因常住圭峰草堂寺（位於今中國陝西戶縣），世稱圭峰禪師。又稱「草堂和尚」。中晚唐荷澤系下的禪門高僧。唐宣宗時，追謚定慧禪師。 生平 家富足，少年讀儒書，20歲接触佛學。時二十五歲， 長慶二年春，重治《圓覺經解》；又於南山豐德寺制《華嚴綸貫》五卷。三年夏，於豐德寺纂《四分律疏》三卷。至冬初，《圓覺經》著述功成，有《大疏…
智詵
智詵（）唐代禪僧，汝南（河南）人，俗姓周氏，十三歲在丹山剃度出家。後住持資中寧國寺，翻譯經藏《萬佛經》。於唐太宗貞觀十七年（643年），前往長安宏福寺，禮謁玄奘大師，研習《唯識論》。高宗顯慶二年（657年），至湖北黃梅雙峰山，拜謁禪宗五祖弘忍為師，為弘忍的十大弟子之一。 生平 據《歷代法寶記》載，歸資州（四川）德純寺，萬歲通天二年（696）七月，則天武后詔入內，賜予達摩所傳、慧能所持之袈裟。造《虛融觀》三卷。《緣起》一卷。《般若心疏》一…