釋宣化
釋宣化（），俗名白玉書，又名玉禧，現代佛教僧人。信眾尊稱他為宣化上人。上人出家时本名“安慈”，字“度轮”。后来虚云法师传授法脉给他，赐法号“宣化”，上人是中国禅宗沩仰宗第九代传人，摩诃迦叶初祖传承之第四十五代。上人出生于吉林省雙城縣（現今黑龍江省五常市）。他在美國加州尤奇亞創立萬佛聖城，翻译佛经为西方语言，弘扬佛法。他是将佛教传入西方国家的先驱者之一，對於佛教在北美的傳播弘扬有巨大貢獻，他在世界各地（如台灣佛教界）擁有許多信眾。 生平 …
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法融禅师
法融禅师（），或稱慧融，俗姓韋，潤州延陵（今江蘇丹陽市延陵鎮）人，為佛教禪宗大師，牛頭宗初祖，有「東夏之達摩」的稱號。 相傳受禪宗四祖道信付法，別出牛頭一脈。現代研究者認為牛頭宗實出自三論宗，道信付法於法融一事為後人虛構，而非真實歷史。 生平 生於594年（隋文帝開皇14年）。612年，19歲時，從茅山（今江蘇句容縣）豐樂寺大明法師出家（《續僧傳》作炅法師）。大明法師繼承興皇法朗，為三論宗傳人，法師於其門下聽三論，及華嚴、大品、大集、維…
拾得
拾得（），唐朝诗僧。和寒山、丰干一起隐居于天台山国清寺，被誉为“国清三隐”。拾得與寒山二禪師，於民間合稱和合二仙供奉之。禪畫畫題中常與寒山以有髮的形象出現，相對於寒山拿著卷軸的姿態，拾得則是拿著掃帚。 生平 拾得本来是孤儿，天台山国清寺丰干禅师在去赤城的路上遇见小儿啼哭，遂收之抚养，故名“拾得”。在国清寺，拾得跟随知库僧灵熠学习和生活。长大后任职管理食堂和香灯。后来寒山来到了国清寺，两人结为至交，云游四海，互相唱和，被誉为唐朝诗僧一段佳…
圜悟克勤
圜悟克勤（），俗姓駱，字無著，法號克勤，彭州崇宁（今四川省成都市）人，宋代高僧，临济宗楊岐派禪師，嗣法五祖法演，弘法於四川、湖南、江西、金陵等地，宋徽宗敕封佛果大師，宋高宗敕封圜悟大師，又作圓悟大師。謚號真覺大師。合稱為佛果圜悟真覺克勤大師。 生平 1135年(紹興五年)圓寂，春秋七十有三。 師承 五祖法演 弟子 其弟子中最著名者，為大慧宗杲、靈隱慧遠與虎丘紹隆。 著作 其门徒根据他讲解《颂古》的稿子整理成《碧岩录》的作者，虎丘绍隆编集…
堪布摩诃衍
堪布摩诃衍（），又称和尚摩诃衍（）、摩訶衍那、瑪哈雅納，梵语意为大乘，故汉籍又称大乘和尚，是吐蕃帝国时期的一位汉人禅僧。“摩诃衍”（，）的梵文意思是“大乘佛教”。 摩訶衍原為唐朝的禅宗僧人，属于东山法门。他是神秀派的一位禪師，駐錫於長沙的麓山寺，神秀派遭到以菏澤神會為首的慧能派禪師的猛烈批判，受到打壓。后来他離開長沙，来到沙州（今敦煌）一带弘法，並成為神秀派在這裡的重要人物。日本藏學家上山大峻在敦煌出土的古藏文文獻中發現關於他的記載，這…
国清三隐
繪]] 国清三隐分别是唐朝天台山国清寺三位高僧：寒山、拾得、丰干。 简介 参考文献 相关条目 寒山寺 財神 寒山 拾得 *和合二仙
丰干
丰干（），唐朝天台山国清寺高僧，和寒山、拾得一同被誉为“国清三隐”。 生平 丰干在天台县赤城山曾经捡回拾得。和寒山、拾得三人相交甚欢。。豐干曾医治好台州官吏閭丘胤的病痛。並向閭丘胤指出寒山、拾得是文殊與普贤之化身。之後閭丘胤前去禮拜寒山、拾得，又被他們指出豐干是彌陀化身，稱：「豐干饒舌，彼自彌陀」。 相关条目 寒山 拾得 和合二仙 国清三隐 *四睡图 参考文献
釋志開
釋志開（），本名王志林，江苏海安人，禪門臨濟宗第47代傳人，曾出任南京市栖霞寺主持，是佛光山星雲法師的入門師父。1937年南京大屠殺後，成千上萬難民湧向棲霞寺尋求庇護。當時幸有寂然法師和志開上人在棲霞寺建立避難所，冒險收容2萬多名難民，耗糧百萬斤，堅持了4個月。 生平 釋志開曾和大本、觉民等法师创建了栖霞寺律学院。1937年，日本军队攻佔南京城， 1979年，釋志開圆寂，安葬在江苏省海安县。 徒弟 *釋星雲 参考文献
道信
道信，俗姓司馬，原籍河內郡（今河南省溫縣），後遷蘄州廣濟縣，佛教禪宗四祖，嗣法於僧璨，傳於弘忍。 著有《入道安心要方便法門》，全文為《楞伽師資記》所引錄，文義簡要精密，為安心方便的主體部分。另有《菩薩戒作法》法著等。 道信禪師寂於永徽二年(651)閏九月，世壽七十二，建塔於東山黃梅四祖寺。唐代宗賜尊號「大醫禪師」，卒塔婆號「慈雲之塔」。 参考资料 相關條目 僧璨 弘忍 楞伽師資記 外部链接 [http://www.hmszs.org/ …
釋恆實
恒實法師（，）是美國學者、教育家、佛教徒。生於美国俄亥俄州托莱多的一个律師家庭，受到正規傳統教育，因有緣結識在美國弘揚佛法的宣化上人，最後在其門下剃度出家，成為美国著名的漢傳佛教僧侣。法師學識淵博，精通英文、中文、法文、日文，獲得美國聯合神學研究院博士學位，現任法界宗教研究院教授、法界佛教總會董事會主席。 恒實法師還是一位出色的佛教音樂家，擅長演奏吉他，他演唱的佛曲成為網上的流行經典。2008年，他發行了第一張音樂專輯“波羅蜜多：美國佛…
溈山靈祐
山靈祐禪師（），俗姓趙，謚號大圓禪師，唐代福州長溪（今福建省寧德市霞浦縣南）人，禪宗大師，百丈懷海禪師門下，為溈仰宗的開創者。 生平 靈祐禪師十五歲依法恒律師出家 ，十八歲時在杭州龍興寺受具足戒。二十三歲時至洪州，拜謁百丈懷海禪師，成為他的首座弟子。唐憲宗元和年間，奉百丈禪師之命，至潭州大溈山，住持同慶寺。 會昌法難時，還俗隱於市井之間。847年（大中元年），朝廷頒布復教令，靈祐禪師回到同慶寺，為僧俗說法。在裴休的勸請下，重新剃髮出家。…
興化存獎
兴化存奖（），俗姓孔，原籍邹鲁，唐代临济宗僧人。 《魏州故禅大德奖公塔碑》载其为孔子的后裔。七岁于三河县出家，而后又拜临济义玄为师，而后南下江西，得知临济义玄“已受满相蒋公之请”，才“寻获参随”，“而乃止于观音寺江西禅院”（根据《魏州故禅大德奖公塔碑》），视三圣慧然为师兄，又去魏州兴化寺作院主。 参考 《中国禅宗通史》，《魏州故禅大德奖公塔碑》
弘忍
弘忍（），俗姓周，黄梅（今湖北省黃梅縣）人，為漢傳佛教禪宗'五祖，唐代宗赐谥大满禅师*。 去世的時間，有唐咸亨五年（674年），唐上元二年（675年）兩說，年七十四歲；故他應生於隋仁壽元年（601年）或隋仁壽二年（602年）。 生平 弘忍生于隋仁寿元年(601年)。七岁时，从四祖道信出家。十三岁，正式剃度为僧。他在道信门下，日间从事劳动，夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信的禅法。永徽三年(651年)道信付法传…
长沙景岑
长沙景岑（），号招贤，谥号招贤大师，中国唐朝时期的禅僧。 生平 788年，长沙景岑出生。幼年时期出家，师从南泉普愿。后来在湖南岳阳洞庭湖长沙山宣扬佛法，被人誉为“长沙和尚”。868年圆寂。 代表作 示僧偈： 参考文献
无门慧开
无门慧开（），俗姓梁、字无门，浙江杭州人，宋代禅僧。 慧开禅师幼年时拜师出家，广习经论。后得法于平江府万寿寺月林师观禅师，为南岳下十八世，临济宗杨岐派。嘉定十一年（1218年）于安吉报国寺开法，后又迁往隆兴府天宁寺、黄龙寺、翠巌寺，镇江府焦山普济寺，平江府开元寺，建康府保宁寺等寺院。绍定元年（1228年），他应邀于福州永嘉龙翔寺为僧众拈提佛祖机缘，并整理成《无门关》一书。淳祐六年（1246年）奉旨开山建护国仁王寺。他经常奉诏为宋理宗说法…
釋意昭
釋意昭（），現代佛教高僧。承接虛雲老和尚之衣缽。虛雲老和尚在潮州開元寺弘法時，意昭法師曾伺奉其右。意昭法師曾在香港竹林禪院擔任第五任住持，法師以地藏王菩薩為榜樣，發願『娑婆眾生不盡，誓不成佛』。在香港、日本、緬甸、台灣、中國等地擁有許多信眾。 生平 意昭法師1927年出生于廣東省，於1940年遇茂沾法師，隨即前往香港竹林禪院。隔年，1941年禮茂芬法師剃度。1944年於南華寺傳戒，得戒和尚即是中國著名高僧虛雲老和尚，戒期結束後跟隨虛雲老…
释圣辉
释圣辉（），俗名盛清辉，法名圣辉，法号慧果，男，汉族，湖南湘潭人，中华人民共和国佛教僧人。毕业于中国佛学院，现为麓山寺住持，中国佛教协会副会长。第十一、十二、十三届全国人大代表。 生平 1981年，释圣辉在安徽省九华山祗园寺的上仁下德长老门下剃度出家。上仁下德给他取了法名和法号。2013年，再任全国人大代表。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。 社会兼职 第十一届全国人大代表 中国佛教协会副会长 中国佛学院副院长 湖南省佛…
鶴林玄素
鶴林玄素禪師（），俗姓馬，字道清，謚大律禪師，唐代潤州延陵人（今江蘇省丹陽縣），禪宗大師，牛頭五祖智威門下，與六祖慧忠齊名，為牛頭宗代表人物之一，常被稱為馬素、馬祖。 生平 玄素禪師幼年出家，武后如意元年（692年）二十五歲時才領受僧牒，於江寧長壽寺入僧籍。後至青山幽棲寺，從學於牛頭五祖智威，受勝法。玄素刻苦修行，安於貧賤，個性溫和，被稱為嬰兒行菩薩。 開元年間，至京口，受郡牧韋銑所請，住鶴林寺。天寶11年（752年）去世，年八十五歲。…
仰山慧寂
仰山慧寂（），俗姓葉，謚號智通禪師，韶州湞陽縣（今廣東省韶關市曲江區）人，唐代禪宗比丘，師事溈山靈祐禪師，為溈仰宗的開創者。 生平 慧寂禪師自幼有出家之志，十七歲時，決心出家，自斷兩指明志。曾經參謁耽源應真禪師，後入溈山靈祐大師門下，擔任他的侍者。 慧寂隨侍靈祐禪師十餘年，在溈山靈祐禪師圓寂之前多年，慧寂離開了溈山，行腳參謁了諸名山大德，後在湖南郴州遭遇“會昌法難”（即唐武宗滅佛）之際，潛身至江西宜春仰山集雲峰，於荒無人煙處扎一茅寮，墾…
慧忠禅师
慧忠禪師（），俗姓王，潤州（治所在今江苏省镇江市）人，唐代禅师，師從智威禅師，為牛頭宗六祖。 生平 慧忠禪師二十三歲時在莊嚴寺出家，後因為聽聞智威禅師的名聲，於是前往拜訪，此後跟隨在智威大師身邊，成為他的侍者。智威大師後來將寺廟交給他管理，自己出外雲遊，後終於延祚寺。 慧忠禪師曾經在牛頭山上長期一個人修行，他的生活極為簡樸，《景德傳燈錄》說他「平生一衲不易，器用唯一鐺」。後受到大眾請求，於是下山宏法，居住在莊嚴寺。 慧忠禪師的《安心偈》…