子璇
子璇（），号东平，又称长水大师，杭州钱塘人，北宋华严宗高僧。 其早年出家，师事普慧寺契宗，学习《楞严经》，13岁受具足戒。最初从学于洪敏，后参谒琅琊寺慧觉，住长水寺弘阐华严，对宋朝华严宗振兴有重要贡献。大中祥符六年（1013年），翰林学士钱公易奏请皇帝赐其紫衣，为长水疏主楞严大师。其著有《首楞严义疏注经》、《首楞严经科》、《金刚般若经纂要科》、《大乘起信论笔削记》等。宝元元年圆寂。 參考文獻
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三代祖師
三代祖師（），宋朝福建高僧，俗名林珌，法號自超，福建永泰人，生於德化（今泉州市德化縣），幼年即篤信佛教，十二歲出家於南京少平寺，十五歲時回閩，在德化縣太湖山弘法，創建龍湖寺，時常為善信開示弘法，並舉行法會趨吉避凶，有奇效，人稱祖師是三代佛（過去七佛中第三佛，毗舍浮佛）轉世，故稱其為「三代祖師」。圓寂之後，鄉民在龍湖寺奉祀神位，從此成為祖廟。今日臺灣、南洋等地皆有祖師分香。 【 三代祖師偈語 】 假借四大以為身 心本無生因境有 前境若無心…
張真君
南京西路的法主公廟]] 張真君，又稱張聖君、法主聖君、都天聖君等，俗稱法主公，客家人稱法師公、張法主、張聖君、張聖者。佛教化的道教閭山派之法主公派所祭祀的神祇，以善於各種咒語、法術而成為道士的守護神。法主公信仰，流行於福建福州、泉州、漳州，廣東潮州、梅州等地，尤其流行於福州和泉州安溪族群聚集處。 源流 張慈觀，名自觀，道號慈觀，人稱張真人，唐威武軍節度使福州永泰縣月洲村道士，相傳在世有神通，能除妖伏魔，最後在閩清縣金沙九龍潭羽化。清高宗…
济公
济公（），南宋時期佛教楊岐宗禪師，台州（今浙江省台州市天台县赤城街道永宁村）人，法號道濟，又稱濟癫和尚、濟癫祖師、濟公活佛、濟公禪師，俗名李修緣（一名李仁遠），以不死守佛教戒律及神通廣大的顛僧形象聞名，尊其者稱濟公活佛、濟公禪師。 家族背景 濟公父親李茂春，母親王碧蓮。先祖李崇矩乃天台臨海都尉李文和的遠孫，歷仕後漢、後周、北宋三朝，后周禁軍統帥赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝，李崇矩随之仕宋。 生平 1149年（民間記其農曆生於十二月初八日）…
清水祖師
清水祖師，法號普足，俗名陳昭應（一說為陳榮祖、陳昭或陳應，），本籍福建永春，是北宋時代福建泉州安溪的僧人。由於在蓬萊山（今屬安溪縣蓬萊鎮）清水巖修道，鋪橋造路，廣施醫藥，被尊稱為清水祖師，又稱蓬萊祖師、麻章上人，俗稱「祖師公」，圓寂後，求雨驅蟲，屢禱屢靈，南宋宋孝宗時成為朝廷敕封的神靈，直到宋寧宗追封為昭應廣惠慈濟善利大師，原屬於佛教禪宗臨濟宗的清水祖師，逐漸民間化、道教化（道教信徒稱之為「清水真人」），被安溪人視為地方最重要的守護神。…
释省常
释省常（），俗姓顏，字造微，浙江錢塘人，北宋以弘扬净土闻名的高僧，被后世追认为净土宗七祖。 简介 省常生于後周世宗顯德六年(959年)，七岁剃度出家，十七岁时发大菩提心，受三坛大戒，此后修行日进，戒行謹嚴。他研习大乘起信論等著作，精通天台宗止觀法門，又对净土法门有浓厚的兴趣。 宋淳化年間，省常住浙江杭州西湖昭慶寺，专修净业，又仰慕東晉慧遠於廬山結社念佛之風。重新结成莲社念佛，以王旦为首的很多士大夫都有参与。他以《華嚴經·淨行品》為結社念…
知礼
四明知礼（960年-1028年），俗姓金，字約言，又称法智大师、四明尊者、四明大师，宋朝四明〈今浙江鄞县〉人，天台宗祖師。宋真宗賜號「法智大師」。因長住四明延慶寺，故世稱「四明尊者」、四明大法師。天聖六年（1028）正月初一日，建金光明懺七日，至第五日，結跏趺坐。召大眾說法華，稱唸阿彌陀佛數百聲示寂。壽六十九，僧臘五十四夏。。門徒甚眾，較著名者，有尚賢、本如、梵臻等卅餘人。 法嗣 弟子 神照本如 著書 「十義書」 「觀心二百問」 「觀無…
定光古佛
定光古佛，宋初僧人，人稱「定光佛」、「定光佛祖」、「定公古佛」、「定光大師」等。是閩西汀州客家人之重要守護神。 簡介 定光大師是五代末、宋初的高僧，俗名鄭自嚴，閩南泉州府同安人，十一歲時出家，十七歲得道，有許多神妙事蹟，如以法術除蛟、伏虎等。在宋太宗淳化年間圓寂，享壽八十二。民眾尊稱其為定光古佛。 定光大師雖是閩南人，但其一生大部分時間都在汀州弘法，其在世時，已被閩西、贛南、粵東等地不少信徒視同神明，信徒極多，並為之建造殿宇，踴躍供養。…
法护
法護具有多个梵文或巴利文来源，汉语皆翻译爲“法护”；也是常见佛教僧侣法名，同名者甚多。本条目试举其中著名者几例。 Dharma-rakṣa Dharmarakṣa义爲被法（dharma）保护着（rakṣa）。可以指： 法護（），又称达摩罗刹、竺法護、敦煌菩薩，晉代譯經僧，原為月支人，世居敦煌，於晋武帝泰始元年（265年）來華，譯經多部，講經不輟。 （），阿育王时期的弘教僧，《大史》记载他是希腊人。 ，9世纪时印度僧侣，阿底峡的老师，著有…
牧谿
牧谿（），俗姓李，法名法常，号牧谿，四川人，宋末元初的禅僧、畫家。生卒年月不详，南宋灭亡后圆寂。獨特的竹畫，對日本江戶時代畫家伊藤若沖造成影響。在中國繪畫史上，他是中國對日本影響最大、最受喜愛與重視的一位畫家。 生平 关于牧谿生平的记载不多。其作品《观音·猿·鹤圖》三幅中有牧谿现今仅存的落款——“蜀僧法常谨製”，由此可以推断牧谿生于四川。理宗、度宗时（1225－1270年）在西湖长庆寺当杂役僧。 南宋畫家，擅长畫佛像、人物、花果、鸟兽（…
高峰原妙
高峰原妙（），俗姓徐，祖籍蘇州吳江，宋末元初臨濟宗禪師，師承袁州仰山雪岩祖欽禪師，號高峰。 生平 十五歲即於嘉禾密印寺出家，於十六歲落髮，十七歲受了具足戒，十八歲時習天台宗教法，於二十歲投杭州淨慈寺擴建了高峰禪院。 宋德祐丙子年春（1276），元軍攻打首都臨安城下，高峰禪師在所處武康之地，仍獨自於山中閉關，終日坐禪、絕食二十天，直至戰亂平息。禪師後遁入天目山西峰之師子巖閉關，榜曰「死關」。 原妙禪師於元貞元年（1295）十二月一日，焚香…
心印智珣
本條目為概述雲居山住持高僧-心印智珣禪師的生平、史傳、著述。 生平簡介 心印智珣，北宋曹洞宗禪師，為圓通法秀之法嗣，饒州人。參圓通發悟，初住延昌，次遷開先佛國，白回奏紫方袍，張都尉奏以｢心印」師號。 約宋大觀末年間任雲居山真如禪寺住持。大慧宗杲禪師曾經謁見於門下參學，求學曹洞宗旨，相談甚歡，時享洞宗大德之名。與明寂珵、洞山微、奉聖初、堅首座、元首座等大宗師並駕齊驅。 宋徽宗政和二年(1112)壬辰歲九月三十日圓寂，葬雲居山，建塔於雲居山…
心空惠照
本條目為北宋曹洞宗心空惠照禪師的生平、史傳概述。 生平簡介 心空惠照禪師，北宋曹洞宗禪師，五祖戒禪師法嗣。俗姓、籍貫、字號等均不詳。 約宋慶曆年間任雲居山真如禪院住持，以弘法傳教為己任，道行高卓，名盛於時，真如禪院呈中興之貌。宋仁宗曾賜號｢惠照禪師」以表彰之。 圓寂於宋慶曆四年(1044)，享壽約六十歲，建塔於雲居山。 史傳 *〈心空禪師〉，頁89，卷五，塔院，《雲居山新志》。 著作語錄 不見存 參見 #心空禪師塔 #雲居山塔院 引用資…
汾陽善昭
汾陽善昭（），宋代臨濟宗大師，俗姓俞，太原人。出家後極其精進，參訪了七十一個大師，望能開悟。後訪汝州首山，禮首山省念禪師，獲得接引悟道，後在湖廣之間雲遊，名重當時，各地太守都爭相競邀，但善昭禪師依然拒絕，繼續漂泊。後受契聰禪師「以佛法為重」之言，入主汾州太子院，人稱「汾陽善昭禪師」。弟子為石霜慈明大師，下開楊岐派、黃龍派。 善昭禪師有「六根永滅邪思漏，便得光明解脫身」一句，被學者斷定其修行高深。 參考資料 *《五燈會元》
杨岐方会
杨岐方会（），宋代禅师、禪宗杨岐派宗师。因方会住袁州杨岐山普明禅院（今江西萍乡上栗县杨岐山普通寺），故名。 方会禅师，俗姓冷，出家于筠州九峰（在今江西高安），师事临济宗门下之石霜楚圆禪師（986年－1039年），自成杨岐派，世称杨岐禅师。其所创门派为临济宗的一派。 宋朝庆元五年（1199年），日本泉涌寺僧俊芿（1166年－1227年）到中国杭州径山，从杨岐派第六世元聪受法；后辨圆（1202年－1280年）亦入宋从径山无准师范嗣法，回国后…
石霜楚圆
石霜楚圓（），一名慈明，俗姓李，全州（今屬广西壮族自治区）人。宋代禪宗大師。法嗣於汾陽善昭禪師。 原為士子，廿二棄科舉在湘山隱靜寺出家， 謁臨濟宗禪師汾陽善昭，從善昭學道七年，辭歸。與當時翰林楊億、駙馬李遵勗皆為好友，互論禪理。長居潭州石霜寺，人稱石霜楚圓。於潭州興化寺示寂，春秋五十四。塔全身于石霜。諡號「慈明禪師」。楚圓弟子楊岐方會，開楊岐派，另一弟子黃龍慧南，開黃龍派。故楊、黃二派皆以楚圓為祖。 法嗣 師承 汾陽善昭 弟子 楊岐方會…
大慧宗杲
大慧宗杲（），俗姓奚，字曇晦，號妙喜，又號雲門，諡號普覺禪師，宣州宁国（今属安徽）人，南宋禪宗大師，為臨濟楊岐派第五代傳人，提倡看話禪。南宋前期對金主戰派的代表人物。法嗣昭覺圓悟克勤禪師。 生平 十七歲時依東山慧雲寺慧齊法師出家。 宋徽宗宣和六年（1124年），至開封天寧寺，依止於圜悟克勤禪師門下，參學開悟。圜悟克勤禪師以其所著《臨濟正宗記》付囑之，並令宗杲分座說法，因而名震京師，成為楊岐派第五代傳人。 靖康元年（1126年），丞相呂好…
釋師範
釋師範（），字無準，號佛鑑禪師。四川梓潼（今中國四川省梓潼縣人）人，俗姓雍，為南宋臨安府徑山寺沙門，為禪宗六祖惠能大鑑禪師下第二十世孫，臨濟宗破庵祖先禪師（1136年－1211年）法嗣，禪門高僧。師範禪師先後住持了四明之梨洲、明州之清涼、嵩山之少林，雪竇、徑山、育王等道場。 紹定五年（1232），奉敕住径山寺，次年入慈明殿說法，宋理宗賜號佛鑑。南宋理宗淳佑九年（1249）示寂。 生平 師範法師九歲時依陰平山道欽和尚出家，讀書過目成誦，聰…
破庵祖先
釋祖先（），字破庵，四川廣安（今中國四川省廣安市）人，俗姓王，為南宋夔州臥龍山咸平禪院沙門，為禪宗六祖惠能大鑑禪師下第十九世孫，臨濟宗密菴咸傑禪師法嗣，禪門高僧。 生平 破庵禪師幼年依澧州德山涓禪師祝髮出家，精進參禪悟道，夜不安寢，身不蓄他物，只有一衲隨身。先後參道於溈山行和尚、虎丘瞎堂遠禪師、淨慈月堂昌禪師、水菴一諸等諸禪師。後得聞密菴咸傑禪師正大弘臨濟禪法，便前往求參，密庵禪師知道破庵是個法器，便深加磨鍊》X68） 《破菴祖先禪師語…
釋道冲
釋道冲（），字癡絕，武信長江人，俗姓荀，為南宋臨安徑山寺沙門，禪宗六祖惠能大鑑禪師下第二十世孫，禪門高僧。 生平 道冲法師出家後首先參謁饒州薦福曹源道生禪師，大悟禪門玄旨，法師悟後入世弘法，住持嘉禾天寧寺，後遷錫蔣山雪峰寺，又奉旨主持四明天童寺三年，再奉詔補靈隱寺住持位後拾得許多晶瑩剔透的舍利子，弟子們將法師舍利分塔供於二處，一處供在菖蒲田玉芝菴，一處供在金陵玉山菴。 *黃啓江：〈[https://web.archive.org/web…