密庵咸杰
密庵咸杰（），俗姓鄭，號密庵，福州福清人，南宋高僧。 密庵的禪門以十七歲時披緇出家，於浙江衢州明果庵參拜應庵曇華禪師（嗣虎丘紹隆禪師）。 密庵咸杰禪師悟道後，應邀先後住持衢州西烏巨山乾明禪院、衢州大中祥符禪寺、建康府蔣山太平興國禪寺、常州無錫華藏禪寺地。 淳熙四年（1177年）奉詔孝宗皇帝敕命，住持臨安府徑山興聖萬壽禪寺，淳熙七年（1180年）奉詔住持臨安靈隱禪寺，淳熙十一年（1184年）住持明州太白山景德禪寺，淳熙十三年（1186年）…
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圜悟克勤
圜悟克勤（），俗姓駱，字無著，法號克勤，彭州崇宁（今四川省成都市）人，宋代高僧，临济宗楊岐派禪師，嗣法五祖法演，弘法於四川、湖南、江西、金陵等地，宋徽宗敕封佛果大師，宋高宗敕封圜悟大師，又作圓悟大師。謚號真覺大師。合稱為佛果圜悟真覺克勤大師。 生平 1135年(紹興五年)圓寂，春秋七十有三。 師承 五祖法演 弟子 其弟子中最著名者，為大慧宗杲、靈隱慧遠與虎丘紹隆。 著作 其门徒根据他讲解《颂古》的稿子整理成《碧岩录》的作者，虎丘绍隆编集…
黄龙慧南
黃龍慧南禅师（），俗姓章，宋代信州玉山（今江西省玉山县）人。為臨濟宗黃龍派初祖。 慧南大师初学禅宗云门宗，后承法于临济宗传人石霜楚圆。慧南主张万物都是“真如”派生的:“极小同大”，“于一毫端，现宝王刹”；“极大同小”，须弥山可纳入芥子中。慧南后受请至黄龙山（在今江西省南昌市）崇恩院，被稱為黃龍慧南。他在此开衍出临济宗黄龙派，日本临济宗之祖荣西即源于此派。宋熙宁二年（公元1069年）示寂，世寿六十八岁。戒臘五十年。門下弟子建塔於黃龍。 宋…
五祖法演
五祖法演（），绵州巴西（今四川省绵阳市）人，俗姓邓，是北宋禅宗临济宗杨岐派第3代高僧，公案禅（看话禅）的集大成者。 生平 五祖法演出生日期不明，俗姓邓。少年时期出家为僧，35岁受具足戒。五祖法演经浮山法远指点，在白云守端门下开悟。后来，五祖法演在今湖北省黄冈市黄梅山东山寺（今五祖寺）承接了白云守端的法脉。1104年圆寂。 弟子 其著名的弟子是圆悟克勤、佛眼清远、佛鉴慧勤，三人被誉为“东山三杰”。 公案 《倩女离魂》：五祖问僧“倩女离魂，…
辯才 (北宋)
辯才（），杭州于潜（今属杭州临安区）人，俗姓徐，名元淨（一名元静），字無象，「辯才」為宋仁宗賜號，北宋天台宗名師。 生平 出生時，左肩膀肌肉隆起如袈裟絲帶，八十一天乃止。他的伯祖父不禁叹息，称他是宿世沙門，讓家人給他念佛，认为“八十一”大概是其命數。辩才10歲就在西菩山明智寺出家，立志說法度人，16歲受戒。18歲學於下天竺寺慈雲法師，傳承天台宗，慈雲圓寂後師從明智韶法師，25歲宋仁宗赠紫锦袈裟一件，賜號辯才，代替其过世的老师住持上天竺寺…
赵智凤
赵智凤（1159——1249），一名智宗，南宋昌州（今重庆大足）人，南宋宝顶石刻创凿者。 生平 幼年为僧，云游返乡后，在大足宝鼎创凿密宗道场，气势雄浑、蔚为壮观，成为中国石刻艺术史上的一座丰碑，并为中国传统的儒、释、道三教合一融会贯通、综合表现之集大成者。现宝鼎石刻作为大足石刻的精华，一并被评为世界文化遗产。 参见 *大足石刻 注釋
顯應祖師
顯應祖師（），宋朝河南僧人，俗姓黃，名惠勝，精通佛法，在福建永春、安溪兩地弘法，深得民心，圓寂後被該兩地的百姓奉祀，頗享香火。 简述 清乾隆時的《永春州志》記載： 顯應祖師「幼不茹葷，預知禍福」，且還能為民祈雨：「歲大旱，語人曰：吾能致雨。禱經罷，忽曰：眾可急歸。未及半途，大雨滂沱」，求雨甚驗，故人稱之為「黃水車」。 顯應祖師至福建省永春結庵，後離永春，改往安溪縣泰山（大尖山）修道。宋高宗紹興四年（1134年）在安溪湖頭建「泰山巖」，修…
大峰祖師
大峰祖師 ，宋朝佛教高僧，曾於廣東省潮陽縣一帶從事收屍、醫療、教育、築橋等慈善事業，潮汕、香港、東南亞皆有奉祀。 簡介 北宋寶元二年（1039年）出生於浙江省溫州的富有家庭，俗姓林，自幼研讀佛經，經科舉得進士名銜獲知縣職務，至54歲時，對政治腐敗失望，出家四處弘揚佛法。另根據《潮陽縣志》記載，大峰祖師為福建人。 81歲時，在廣東省潮陽縣因暴雨引致河水氾濫，觸發瘟疫等多種災害，產生許多無人認領的屍體。大峰祖師收集屍體火化、設立診所、供應食…
贊寧
贊寧（），俗姓高。吳越吳興郡德清（今屬浙江）人。 生平 生於貞明五年（919年），先人是黃河流域的渤海郡人，隋末徙吳興郡清德縣。後唐天成年間贊寧在杭州祥符寺出家。後入天台山受具足戒，先學四分律，精研三藏。後往靈隱寺，習南山律，旁通儒、道二家。文辭頗善，與人談論，辭辯縱橫，雖東方朔、張茂先亦不能過，人稱“律虎”。太平兴国初，奉詔編修《大宋僧史略》3卷，充右街副僧錄。太平興國七年（982年），又撰有《宋高僧傳》，仿梁代慧皎《高僧传》和唐道宣…
王法恩
王法恩（），明州（今浙江宁波）人，僧人，南宋时期起事领袖。 生平 绍兴十一年六月乙丑，王法恩谋反，建元罗平，事发后，被朝廷平定。有人请屠明州城。御史陈膏，力论多杀非圣世事，胁从者都被宽宥。 年号 王應麟《玉海》、李兆洛《紀元編》記載王法恩的年号为罗平，李崇智以該年號使用於1141年六月，但文獻並未記載。 参考文献 深入閱讀 *
怀丙
怀丙，北宋僧人，真定府（今河北省正定县）人，为当时著名的工程设计师，主持修复赵州桥、打捞河中府浮桥铁牛。 怀丙有巧思，真定曾用木材建造一座十三级的佛塔，形势特别高峻孤立。时间久了，中间一级的大柱损坏，塔身将要向西北倾斜，其他工匠都无能为力。怀丙测量长短，另做一根柱子，命工匠们用绳索将新柱拉上去。随后他让众工匠退下，只带一个小徒弟，关门很久，在柱下更换，外面听不到斧凿之声。赵州洨河上有一座石桥，用铁水灌注其中。自唐代以来相传数百年，大水都…
寧化伏虎禪師
寧化伏虎禪師，五代末年禪師，法號惠寬，福建寧化縣葉嶺人。 生平 黄宗憲《寧化縣志》載「伏虎禪師，招得葉嶺人，父葉千益，母曹氏。誕師之日天為雨花。髫年克盡孝道，施創佛刹即今伏虎菴。二親沒遂葬刹前乃入郡開元寺為僧，名『惠寬』...潭州有白額虎為害，午後路絕行人。師入山為虎說法，虎俯伏若受律戒者。州人遂呼為伏虎禪師。」 宋太祖建隆三年（962年），禪師圓寂，以其功績，敕封“威濟靈應普惠禪師”。 參考資料 [https://web.archiv…
寂圆
寂圆（），南宋时期曹洞宗僧人，镰仓幕府时期渡日，道号智深。 生平 1207年，寂圆出生。天童山景德禅寺（今天童寺）天童如净的弟子。因仰慕天童如净的弟子道元来到日本，先后在山城国深草兴圣寺、越前国永平寺追随道元。道元圆寂之后，他师从孤云怀奘。1261年，寂圆离开永平寺，在越前国大野郡建立宝庆寺，并且在豪族伊志良氏的庇护之下形成“寂圆派”。弟子是永平寺的中兴祖师义云。 参考文献
無學祖元
無學祖元（），南宋臨濟宗僧侶，後東渡日本，為日本無學派（佛光派）的始祖。 1226年，出生在南宋的明州慶元府（今浙江省寧波市），俗姓許。1237年在杭州浄慈寺出家。約1240年左右，拜無準師範為師，後來繼承了他的衣缽。1262年，遷居東湖的白雲庵。 1275年，元軍入侵南宋，避難於溫州的能仁寺。元軍包圍寺院，要殺死無學。無學臨危不亂，作《臨刃偈》一首：「乾坤孤筇卓無地，喜得入空法亦空。珍重大元三尺劍，電光影裏斬春風。」元軍聽後，默然退去…
普庵印肅
供奉之普庵禪師]] 普庵印肅（），諱印肅，法號普庵，又稱普庵禪師、普庵祖師、普庵佛祖等，民間也寫作「普唵」，禪門臨濟宗高僧，生於宋徽宗政和五年十一月二十七日（1115年12月14日），袁州宜春人（今江西省宜春市袁州區），俗姓余。宋高宗紹興四年（1134年）出家。一日讀《華嚴經》至「達本情忘，知心體合」，頓時悟道。乾道二年（1166年）於袁州南泉山建造慈化寺，故又稱南泉寺。乾道五年七月二十一日（1169年8月15日），圓寂。由於在世時靈驗…
雪窦智鉴
雪窦智鉴（）是中国宋代曹洞宗僧侣。俗姓吴，安徽省滁州人。早年参禅于长芦山真歇清了，为其所重。时宗珏以首座示以方便，后隐遁于象山苦修，深夜开悟。 后又投天童宗珏，并传承其法。曾上堂曰：“世尊有密语，迦叶不覆藏。一夜落花雨，满城流水香。” 绍兴二十四年（1154年），住于杭州栖真寺。其后历住定水院、香山、报恩寺。 淳熙十一年（1184年），住于雪窦山，以本色接人，四方远来学法，门风大振。后退隐居于寺之东庵。绍熙三年（1192年）示寂，享寿8…
章六全
章六全（1100年前后）又称章公祖师、六全祖师、章公六全祖师，法名普照 ，原名章七三，號六全，福建省大田县僧人，圆寂之后肉身不腐，被佛教信徒供奉于福建省大田县吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂的大殿中，1995年农历十月底，章六全肉身像遭到文物贩子偷走，一度下落不明。 生平 北宋元佑年间农历十月初五，章六全圆寂，肉身不腐。明朝万历年间重塑金身法相。此后，章六全肉身像一直供奉于福建省大田县吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂大殿中。1995年农历十月底，章…
釋善權
釋善權（），字巽中，世稱瘦權或權巽中，俗姓高。江西靖安人，宋朝高僧。江西詩派人物。 靖安高氏子。善詩文，有詩：“桃李紛已華，草木俱怒長。”《石門文字禪》卷二十九《馮氏墓銘》曰：「傳法沙門善權，以政和五年十月某日葬其母馮氏于幽谷山之陽。」撰有《真隱集》。
王嵩 (北宋)
王嵩（），北宋、西夏时期僧人。 他在悟空寺出家，法名光信。他落魄饮酒时，边地人称呼他为王和尚。他在宋夏边界往来。西夏刚浪㖫统统率明堂左厢，野利遇乞统率天都右厢，勇猛善战，宋军刘平、石元孙、任福、葛怀敏的战败，有他两个人的智谋。种世衡想要使用离间计，于是善待光信，给他酒肉。让他给野利遇乞送信，临走时种世衡还给了光信一件袄衣，让他御寒。光信在山界被西夏军所擒，先给元昊。元昊见种世衡给他的信件，都是一些寒暄之语。拷打光信，光信也不说。元昊见到…
义通
义通（），亦称宝云义通、宝云通公，俗姓尹，字惟远，高丽僧人，中国天台宗第十六祖，有天台宗“中兴之祖”之称，门下弟子有法智知礼、慈云遵式等。 生平 公元927年，义通出生于高麗，族姓尹。据称义通“生具梵相，顶有肉髻，眉毫宛转，长五六寸许”。他自幼剃度入佛门，在龟山院拜释宗为师，受具后学习《华严》、《起信》。 据记载，义通在五代后晋天福年末（936－947年）渡海来华求法，起初师从天台山华顶云居德韶国师，后在螺溪义寂学习天台教义约二十年。北…