卓儼明
卓儼明（），又作卓巖明，本名卓偃巳，法号体明，五代十國閩國人。本為雪峰寺（一说神光寺）的禪師，或說有雙瞳、作風瘋癲，有数千徒众。後被元从指挥使李仁達擁立為傀儡皇帝，不久刺殺。 簡介 後晉開運二年三月初二·戊戌（945年4月16日）傍晚，原闽国元从指挥使李仁達与镇遏使黄仁讽、著作郎陈继珣合谋，发动兵变，殺死闽帝王延政派驻福州的侄子、都督南都内外诸军事王繼昌和统军使吴成义。李仁达想獨自控制福州，又怕人心不服。而体明一向被眾人所敬重，於是李仁…
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玄沙師備
玄沙師備禪師（），俗姓謝，名師備，福州閩縣人。號宗一大師，五代十國時期閩國著名禪師，為石頭宗門下，雪峰義存法嗣。他的門下，後來形成了法眼宗。 生平 師備禪師在芙蓉山芙蓉靈訓禪師門下出家，於鐘陵開元寺道玄律師處受具足戒，後至雪峰義存門下，人稱備頭陀。曾居普應寺，後住持玄沙院，因而稱為玄沙師備。經閩王邀請，住持安國寺。 法嗣 雪峰義存 師承 雪峰義存 弟子 罗汉桂琛
貫休
尊者]] 贯休祖庭]] 贯休（），又称貫休法師，字德隐，俗姓姜氏，兰溪人，是唐末至五代十國時期的和尚。 生平 貫休出生於詩書官宦人家，七岁時便在和安寺出家。曾为吴越武肃王钱镠所重，贯休有诗賀之：“贵逼身来不自由，几年勤苦蹈林丘。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当时万户侯”。钱镠传令贯休将“十四州”改为“四十州”，才许相见。贯休不肯改，說：“州亦難添，詩亦難改。閒雲野鶴，何天不可飛耶！”…
清涼文益
清涼文益禪師（），俗姓魯，浙江餘杭人，南唐中主李璟追謚他為「大法眼禪師」，因此又被稱為法眼文益，他所創的宗派被稱為法眼宗。法眼宗是禅宗五家中开宗最晚的。法眼文益曾將南宗禪區分為江西（馬祖）禪、湖南（石頭）禪二系。法眼宗嫡嫡相傳，文益、德韶、延壽三世，宋初為其興盛，後逐漸衰微。 生平 文益禪師七歲出家，二十歲在越州（今浙江绍兴、余姚等地）開元寺受具足戒。曾經赴福州參拜長慶慧稜禪師，無法明了，途經地藏院，經羅漢桂琛禪師指導而開悟。曾住持过临…
贊寧
贊寧（），俗姓高。吳越吳興郡德清（今屬浙江）人。 生平 生於貞明五年（919年），先人是黃河流域的渤海郡人，隋末徙吳興郡清德縣。後唐天成年間贊寧在杭州祥符寺出家。後入天台山受具足戒，先學四分律，精研三藏。後往靈隱寺，習南山律，旁通儒、道二家。文辭頗善，與人談論，辭辯縱橫，雖東方朔、張茂先亦不能過，人稱“律虎”。太平兴国初，奉詔編修《大宋僧史略》3卷，充右街副僧錄。太平興國七年（982年），又撰有《宋高僧傳》，仿梁代慧皎《高僧传》和唐道宣…
布袋和尚
釋契此，五代後梁時期之僧人，明州奉化縣（今浙江宁波奉化）人。因常背負一只布袋开口而笑，又稱布袋和尚、笑佛。相傳是彌勒菩薩轉世。 生平 《宋高僧传》最早记载契此生平，说他“形裁腲脮，蹙頞皤腹，言语无恒，寝卧随处。”常常用杖负布袋进入街市。到市场上乞食，醯酱鱼葅皆入口，又分少许食物放入布袋中。曾于雪中卧而身上无雪，众人皆奇。 後梁明州評事蔣宗霸常與契此交遊，拜之為師。隨之雲遊三年，一日兩人共浴奉化縣長汀溪中，蔣宗霸看見契此背上有四目。 據傳…
永明延壽
永明延壽禪師（），俗姓王姓，名延壽，字沖元，號抱一子，餘杭錢塘人，五代宋初時僧人，活動於當時的吳越國，為法眼宗三祖。又被後世淨土宗推為第六祖。 生平 原是地方軍官，於文穆王錢元瓘時，負責軍需，他為人正直，經常讀誦《法華經》。 三十四歲（937年）時，翠巖令參禪師在四明山龍冊寺弘法，文穆王見延壽禪師求道心切，於是准許他在翠巖禪師處出家受戒。他曾在天台山天柱峰禪坐習定九十天，專心的程度，甚至有鳥類在他身上築巢。後參天台山德韶國師，發明心地，…
香林澄遠
香林澄遠（），俗姓上官，漢州綿竹縣人，生於前蜀王建武成元年，五代雲門宗高僧。幼年投成都真相院出家，十六歲時受具足戒。後至韶州雲門寺依止雲門文偃禪師十八年，法嗣於雲門文偃。宋乾德二年（964年）於青城山香林院，弘揚雲門禪風四十餘載，世稱香林澄遠。雍熙四年（987年）二月十三示寂，世壽80歲。法嗣再傳弟子雪竇重顯是雲門宗中興祖師。 公案軼事 宋太宗雍熙四年二月，知益州宋璫奏請澄遠住持成都普安院。澄遠預知時至遍向眾官辭行。示寂時，辭別宋璫：“…
法圓
法圆（），五代十国至北宋僧人，本郝姓。真定元氏人。 后唐长兴二年（931年）在本府观音院出家。一年后，受满足戒。后晋开运三年（946年）来本生地，寓天王院。次年契丹南侵，耶律德光回至常山栾城病死。永康王即位为辽世宗。北返留麻答耶律解里守镇州。辽人撤军，屠杀汉人，天王院八僧也在其中。法圆引颈两受刃，如击木石。晚上醒来，繞颈有痕缝。后来修养复原。后周显德年间寓居大名府成安县卯斋院。宋朝开宝六年（973年）圆寂，时年七十四岁，法腊五十一。 参…
巨然
巨然，生卒年不详，五代十國南唐画家，開元寺僧人，钟陵（今江西省南昌附近）人，也可能是建业（今江苏省南京）人，南唐滅亡後，隨後主李煜降宋，至汴梁。 其“受业于本郡（指今江苏南京）开元寺”（刘道醇《圣朝名画评》），师从董源，和董源並稱「董巨」。 畫風主旨 巨然的山水画构成，虽出自董源，但自成一格。现存的画多为竖式构图。表现内容与董源之作大体相近，但加入了一些北方山水画的构图，而且笔墨趋于粗放，一般没有云雾迷濛之景。米芾评他“少年时多作矾头，…
普静
普静（），又称释普静，中国五代时期晉州慈雲寺僧人，宋代釋贊寧所著《宋高僧傳》中有其生平事迹的记载。 后晋天福癸卯歲（943年），普静因怀念故土，返回晋州。后来，普静食發願，願舍弃肉身速登正覺。到后周显德二年（955年），恰逢请真身舍利入寺，普静于是向州牧杨君陈状，称愿焚躯供养真身。普静经杨君应允后前往广胜寺，全州的人民，有人向他进献香果，有人边哭泣边随行，也有人手持幢幡彩花或诵经唱偈的在前引导。至四月八日，普静在真身塔前广发大愿，称“愿…
刘继颙
刘继颙，中國五代十國時代人物，刘守奇的儿子，或误作刘守光的儿子。 941年，刘继颙在五台山削发为僧。为人有智数，善于获取财利。北汉世祖刘旻开始依靠他，睿宗刘承钧命他为宗室，担任鸿胪卿。他在寺中讲华严经，四方争向布施，所获充为国用。在五台山开银矿，十分之四充为国用，建宝兴军。购买契丹辽国的马匹。刘继元继位，他为后宫内宠献大量银饰数百副，刘继元加封他都统，进太师、中书令，天会十七年（973年）卒，追封定王。 参考文献 《十国春秋》北漢・列传…