大黑天
大黑天（；），又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、摩哈嘎勒等名称。 該神是婆罗门教三大主神之一湿婆（即大自在天）的其一化身，为佛教的護法神，特别是在密宗中大黑天神是重要的護法，是专治疾病之醫神與財富之神。 詞源 在梵文中，由摩訶（Mahā，意思為大）與卡拉（kāla，意為黑色，或時間）組成，字面意思為大黑，或大時。卡拉是閻摩的稱號，濕婆也使用同一個稱號，當他以世界毀滅者形態出現時，稱為摩訶迦羅（Ma…
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惠比寿
惠比寿（），漢字亦寫做惠比须、惠美須，是日本神话中的海神，属于七福神，也是七福神中唯一一个日本固有神明。常見的形象是頭戴烏帽子、身穿狩衣、右手持釣竿、左手抱鯛魚的姿態（相對少見的則有雙手捧著鯛魚的姿態）。 关于惠比寿的来源有着不同的说法。一种说法认为，日本神话中的创世神伊奘诺尊和伊奘冉尊因结婚仪式错误而生下了畸形儿「蛭兒」并将其遗弃，后来被奉为「夷三郎大明神」，也就是惠比寿。 惠比寿原先是渔民信仰的海上守护神，后来由于海运的兴起而成了商…
辯才天
辯才天（）是佛教中的十二天，二十诸天與二十四诸天之一的護法神，又稱妙音天女，也是日本神話中的七福神之一，象徵辯才、音樂與財富的女神，亦簡稱辯天（）。此神源於印度教女神辯才天女（)，被大乘佛教吸收為護法神。 名称 因為「才」、「財」同音，兼具帶來財富的意味，「辯才天」於是也寫作「辯財天」。日本新字體將“”、“”、“”、“”、“”以「」一字替代簡化，因而在恢复原字时出现写作“辨才（财）天”的情况。甚至现在的中文翻譯，亦有直接引用日本新字體作…
布袋和尚
釋契此，五代後梁時期之僧人，明州奉化縣（今浙江宁波奉化）人。因常背負一只布袋开口而笑，又稱布袋和尚、笑佛。相傳是彌勒菩薩轉世。 生平 《宋高僧传》最早记载契此生平，说他“形裁腲脮，蹙頞皤腹，言语无恒，寝卧随处。”常常用杖负布袋进入街市。到市场上乞食，醯酱鱼葅皆入口，又分少许食物放入布袋中。曾于雪中卧而身上无雪，众人皆奇。 後梁明州評事蔣宗霸常與契此交遊，拜之為師。隨之雲遊三年，一日兩人共浴奉化縣長汀溪中，蔣宗霸看見契此背上有四目。 據傳…
寶船 (日本)
『百器徒然袋』「寶船」]] 『寶船』]] 寶船（たからぶね / ほうせん）是搭載七福神和寶物的帆船，或描繪此船的圖繪。亦是表現新年的季語，且據說在正月2日將寶船圖置於枕下入眠就會有吉夢。 概要 寶船因裝滿珊瑚、金銀、寶石等寶物且搭載七福神而成為流行的緣起物。起源據說是搭載惡夢、使惡夢漂走的船，本來是消除災厄之意，到後世演變為寶船。 脚注 關連項目 初夢 外部連結 [https://kotobank.jp/word/%E5%AE%9D%E…
七福神
的七福神]] ]] 七福神是在日本信仰中被認為會帶來福氣、財運的七尊神明，一般以惠比壽、大黑天、毘沙門天、壽老人、福祿壽、辯才天、布袋為七福神，整體形象類似中國的八仙。 據信七福神起源於關西，但最初由何時、何人所定義已不可考，而且依時代及地方的不同所供奉的七福神也有些差異，例如也有人認為壽老人和福祿壽同為南極老人的化身，應視為同一尊神明，因而改用吉祥天或猩猩來代替壽老人。不過今日的七福神已大致定調，而且排除了不具人形模樣的猩猩和稻荷（亦…
多聞天王
多聞天王（；，毘沙門）“四大天王”之一的北方天王、“二十諸天”中的第三天王，也是佛教的護法神，“多聞”意為常聞佛法、精通佛法，以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲冑，負責守護北俱盧洲。多聞天王爲夜叉王，以夜叉、羅剎等爲部眾眷屬。在印度神話中是北方守護神、知識之神、財神，也是一個很重要的武神，在日本大多寫成「」。 婆羅門教 婆羅門教中，多聞天王原出於印度神話中的俱毗羅神。俱毗羅神曾經苦行千年，才從他的祖父——創造之神梵天手中得…
福祿壽 (日本神祇)
畫]] 福祿壽（ふくろくじゅ）是七福神之一，來自於中國道教的福祿壽三仙。道教中的3種願望，即幸福（財富）、祿命（子孫）、長壽（健康）之三德的具現化。也被混淆侷限，視為和七福神的壽老人同體、異名之神。也稱作福祿人（ふくろくじん）。 形象身材矮小、長頭、長鬍鬚，手持杖、經卷，伴隨著鶴。
壽老人
]] 壽老人（），日本神話中的七福神之一。相傳是南極仙翁的化身，被視為是長壽的象徵。 壽老人的形象為留著長長白鬚的老人，手持拐杖和扇子，常有牡鹿、白鶴或龜伴隨身旁。 相關條目 * 南極仙翁 参考来源