惠能
惠能,又作慧能,俗姓盧,生於唐代岭南道新州(今廣東新興縣),由禅宗五祖弘忍亲授衣钵,世称禅宗(南宗)六祖。惠能开创了漢傳佛教禪宗南宗,是为曹溪禅。唐柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禅,皆本曹溪。”现代史學家陳寅恪贊其:「特提出直指人心、見性成佛之旨,一掃僧徒繁瑣章句之學,摧陷廓清,發聾振聵,固我國佛教史上一大事也」。其弟子眾多,嗣法四十三人。六祖惠能的南宗顿教禅法,经其法嗣的弘扬,繁衍出临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗以及临济门…
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惠能,又作慧能,俗姓盧,生於唐代岭南道新州(今廣東新興縣),由禅宗五祖弘忍亲授衣钵,世称禅宗(南宗)六祖。惠能开创了漢傳佛教禪宗南宗,是为曹溪禅。唐柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禅,皆本曹溪。”现代史學家陳寅恪贊其:「特提出直指人心、見性成佛之旨,一掃僧徒繁瑣章句之學,摧陷廓清,發聾振聵,固我國佛教史上一大事也」。其弟子眾多,嗣法四十三人。六祖惠能的南宗顿教禅法,经其法嗣的弘扬,繁衍出临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗以及临济门…
三平義中(),唐朝佛教比丘、禪師,俗姓楊,福州福唐縣(今福州市福清市)人,祖籍咸陽高陵(今陝西西安高陵)。修道於漳州三平山,人稱三平祖師,或作三坪祖師,封號廣濟大師。 生平 最早記載義中禪師生平的文獻,是王諷於唐懿宗咸通十四年(873年)所撰的〈漳州三平大師碑銘並序〉。根據該文,禪師為咸陽高陵(今陝西西安高陵)人,因父宦遊,而在唐德宗興元六年(781年)舊曆正月初六,誕生於閩地福唐(今福建福州市福清縣)。14歲時由宋州律師元用(玄用)剃…
三代祖師(),宋朝福建高僧,俗名林珌,法號自超,福建永泰人,生於德化(今泉州市德化縣),幼年即篤信佛教,十二歲出家於南京少平寺,十五歲時回閩,在德化縣太湖山弘法,創建龍湖寺,時常為善信開示弘法,並舉行法會趨吉避凶,有奇效,人稱祖師是三代佛(過去七佛中第三佛,毗舍浮佛)轉世,故稱其為「三代祖師」。圓寂之後,鄉民在龍湖寺奉祀神位,從此成為祖廟。今日臺灣、南洋等地皆有祖師分香。 【 三代祖師偈語 】 假借四大以為身 心本無生因境有 前境若無心…
釋虛雲(),俗姓蕭,名古巖、演徹,字德清,號幻遊老人,出生於福建泉州晉江,中国佛教比丘,身兼禅宗五宗法脉,曹洞第四十七代,临济第四十三代、云门第十二代、法眼第八代、沩仰第八代。釋聖嚴、釋惟覺、釋宣化等皆受其影響。 生平 家世 虚云和尚俗姓萧,初名古岩,又名演彻,字德清,别号幻游。籍貫湖南省長沙府湘乡县,生于福建省泉州府署中,其父蕭玉堂是舉人出身,官至泉州府幕僚,出生时母亲就去世,由庶母抚养长大。 生年 釋虛雲出生年份有不同說法,岑學呂編…
满空禅师(),名信云,字满空、云公,俗姓刘氏,高丽僧人,因朝鲜王朝“崇儒废佛”政策于1421年入华弘佛法42年,曾重建泰山竹林寺、普照寺,驻锡普照寺复兴佛教二十余载,1463年在普照寺圆寂后被尊为普照寺重开山初祖。 生平 据泰山文化协会副会长,泰山学院泰山研究院首席专家周郢考察,以及《朝鲜王朝实录·世宗庄宪大王实录》和普照寺明正德十六年(1521年)《重开山记》碑铭记载,满空原为朝鲜王朝平安道妙香山内院寺僧人。由于朝鲜王朝的“崇儒废佛”…
釋無相(),唐代新罗僧人,圣德王三太子,俗姓金,因住净众寺亦名净众无相,信众也称金和尚,號東海大師,蜀地禅宗净众派创始人,大慈寺规划设计者,五百罗汉第455尊——无相空尊者。 生平 据敦煌遗书《历代法宝记》记载,无相禅师684年出生于新罗王室,是圣德王三太子,早年在新罗京城郡南寺出家。唐开元十六年(圣德王二十六年,728年),无相来华求法。唐玄宗在长安接见了他,并敕隶禅定寺。 为深造佛学,无相前往蜀中资州(今资中县)德纯寺,拜蜀地禅宗始…
菩提达摩(,,),又作菩提達磨,簡稱達摩,為南天竺或波斯人,經海路将大乘佛教禪宗带入中國,為中國禪宗之開創者,被尊稱為達摩祖師、「東土第1代祖師」,並與寶誌禪師、傅大士合稱梁代3大士。 據說達摩在南北朝時來到南朝梁,梁武帝曾遣使者迎入金陵,但他和梁武帝話不投機。傳說達摩轉投北魏少室山少林寺面壁閉關,並撰有《[https://web.archive.org/web/20190705134909/http://tripitaka.cbeta…
雪峰義存(),號雪峰,俗姓曾,唐僖宗賜謚號真覺大師,生於泉州南安縣,唐末五代著名禪師,為石頭宗門下,其後人創立雲門宗與法眼宗。 生平 義存禪師12歲時於莆田縣县玉澗寺慶玄律師門下出家為沙彌。會昌法難時短暫還俗,師事芙蓉靈訓禪師。17歲時再次剃度,回至了閩中,於雪峰創建寺院,開法接眾。 他居住在福建福州閩侯縣雪峰山崇聖寺四十餘年,弟子無數,有扣冰藻光、雲門文偃、玄沙師備等大師,其後人並創設雲門及法眼二宗,故崇聖寺被視為二宗之發源地。 禪師…
釋一行禪師(,),俗名阮春寶(),生於越南中部的承天順化省,越南臨濟宗(Lâm Tế tông)第四十二代、了觀禪派第八代傳燈。 他是國際現代著名的佛教禪宗僧侶、作家、詩人、學者暨和平主義者,也是入世佛教的主要提倡者,直迄2005年才首度獲准回國參訪。 姓名 ]] 一行禪師的越南名中的姓氏 「釋」(Thích' (釋) 源於「釋迦」(「Thích Ca」或「Thích Già」)。 生平 一行禪師出生於1926年越南中部的承天順化省,1…
洛浦元安()湖南澧州洛浦山(樂普山)元安禪師,鳳翔(今陝西鳳翔)麟遊人,俗姓淡。二十歲於歧陽懷恩寺出家,不久即受具足戒,曾問道翠微無學、臨濟義玄,並成為臨濟禪師的侍者。法嗣於夾山善會禪師。先後駐錫澧州(湖南)的洛浦(樂普)、蘇谿等地弘法,接引四方僧眾。元安禪師示寂于光化元年(898)。 法嗣 師承 夾山善會 弟子 永安善静 公案軼事 洛浦元安成為臨濟侍者時,臨濟曾對眾讚嘆說道:“此臨濟門下一隻箭,誰敢當鋒?”元安禪師得到臨濟禪師的肯定,…
船子德誠,唐代末年的高僧,生年約在唐貞元至開成年間, 祖籍四川遂寧,法嗣於青原行思下藥山惟儼禪師。 時隱居於華亭岸邊(今上海松江縣)擺渡隨緣化人,世人稱謂船子和尚。於《祖堂集》卷五、 《景德傳燈錄》卷一四、《五燈會元》卷四及其《續高僧傳》均記載有傳。僧藏暉於唐咸通十一年,依船子和尚覆舟岸側創建法忍寺,故法忍寺素來有稱船子道場。 法嗣 按《祖堂集》卷五《藥山和尚》載,惟儼和尚於唐德宗貞元初年(785),駐錫澧陽芍藥山。德誠曾駐錫成都凈眾寺…
清水祖師,法號普足,俗名陳昭應(一說為陳榮祖、陳昭或陳應,),本籍福建永春,是北宋時代福建泉州安溪的僧人。由於在蓬萊山(今屬安溪縣蓬萊鎮)清水巖修道,鋪橋造路,廣施醫藥,被尊稱為清水祖師,又稱蓬萊祖師、麻章上人,俗稱「祖師公」,圓寂後,求雨驅蟲,屢禱屢靈,南宋宋孝宗時成為朝廷敕封的神靈,直到宋寧宗追封為昭應廣惠慈濟善利大師,原屬於佛教禪宗臨濟宗的清水祖師,逐漸民間化、道教化(道教信徒稱之為「清水真人」),被安溪人視為地方最重要的守護神。…
紫柏真可(),明代句容人,俗姓沈,法名達觀,中年後改名為真可,號紫柏老人,後世尊稱他為紫柏尊者,為明末四大高僧之一。 年譜 真可祖籍應天府句容縣(今江蘇省句容市),幼年時舉家遷移至蘇州吳縣太湖畔。父親名沈連,字季子。至五歲時仍不會說話,後遇到一名異僧,預言他將來將會出家,之後他才開始會說話。 十七歲時,仗劍遠遊。至蘇州閭門,因大雨,遇到虎丘僧明覺。在虎丘山寺,夜聽明覺誦八十八佛名,隔日清晨,便向明覺要求出家,出家當夜起,即靜坐到天明,一…
玄沙師備禪師(),俗姓謝,名師備,福州閩縣人。號宗一大師,五代十國時期閩國著名禪師,為石頭宗門下,雪峰義存法嗣。他的門下,後來形成了法眼宗。 生平 師備禪師在芙蓉山芙蓉靈訓禪師門下出家,於鐘陵開元寺道玄律師處受具足戒,後至雪峰義存門下,人稱備頭陀。曾居普應寺,後住持玄沙院,因而稱為玄沙師備。經閩王邀請,住持安國寺。 法嗣 雪峰義存 師承 雪峰義存 弟子 罗汉桂琛
定光古佛,宋初僧人,人稱「定光佛」、「定光佛祖」、「定公古佛」、「定光大師」等。是閩西汀州客家人之重要守護神。 簡介 定光大師是五代末、宋初的高僧,俗名鄭自嚴,閩南泉州府同安人,十一歲時出家,十七歲得道,有許多神妙事蹟,如以法術除蛟、伏虎等。在宋太宗淳化年間圓寂,享壽八十二。民眾尊稱其為定光古佛。 定光大師雖是閩南人,但其一生大部分時間都在汀州弘法,其在世時,已被閩西、贛南、粵東等地不少信徒視同神明,信徒極多,並為之建造殿宇,踴躍供養。…
釋通慧(),俗姓唐,名振幫,中國四川遂寧市蓬菜鎮人,圓寂前指示弟子三年後當眾起缸。2016年6月12日吉时開缸。起缸後,老和尚肉身完整,表肉身菩薩,現在供奉於中國四川廣漢龍居寺的馬祖殿。 生平 通慧老和尚1922年3月5日出生,從小即隨父母茹素。1931年,在蓬溪金文寺出家。1940年於寶光寺從妙能法師受具足戒。1941年跟隨能海上師於成都淨慈寺參學。1942年四川廣漢龍居寺。文革期間龍居寺僧人被解散,廟產被沒收,寺廟毀壞,1986年廣…
馬祖道一(709年—788年,或688年—763年), 生於唐中宗景龍三年(公元709年),又稱洪州道一,俗姓馬。唐朝佛教禅宗大師,六祖惠能之再傳弟子,師承南嶽懷讓門下,為洪州宗的開創者,唐憲宗元和年間諡號大寂禪師。唐德宗貞元四年(公元788年)二月一日,馬祖沐浴跏趺入滅。其舍利建塔歸葬於建昌(今江西靖安縣)石門山。塔曰大莊嚴。 生平 道一依资州唐和尚出家,就渝州圆律师受具足戒。于唐朝开元年间来到南岳般若寺,遇怀让禅师。怀让以「磨磚既不…
顓愚觀衡禪師(1579-1646),明末清初臨濟宗高僧。號顓愚,嗣法於五臺空印大師及憨山德清大師。霸州(今河北省霸縣)趙氏子,世壽六十八,法臘四十九。明崇禎年間應請住持雲居山真如禪寺,重振宗風,恢復綱紀,法庭大開,中興古道場。因每坐禪於大傘下,自署「傘居和尚」,世人咸贊曰「古佛」。圓寂後,其靈骸由弟子迎龕塔葬雲居山,以彰道化,塔名為「顓愚觀衡和尚全身法塔」。 史傳 #正印撰,《紫竹林顓愚衡和尚語錄.附卷行狀》。 #熊文舉撰,《紫竹林顓愚…
本條目為概述雲居山住持高僧-心印智珣禪師的生平、史傳、著述。 生平簡介 心印智珣,北宋曹洞宗禪師,為圓通法秀之法嗣,饒州人。參圓通發悟,初住延昌,次遷開先佛國,白回奏紫方袍,張都尉奏以「心印」師號。 約宋大觀末年間任雲居山真如禪寺住持。大慧宗杲禪師曾經謁見於門下參學,求學曹洞宗旨,相談甚歡,時享洞宗大德之名。與明寂珵、洞山微、奉聖初、堅首座、元首座等大宗師並駕齊驅。 宋徽宗政和二年(1112)壬辰歲九月三十日圓寂,葬雲居山,建塔於雲居山…
本條目為北宋曹洞宗心空惠照禪師的生平、史傳概述。 生平簡介 心空惠照禪師,北宋曹洞宗禪師,五祖戒禪師法嗣。俗姓、籍貫、字號等均不詳。 約宋慶曆年間任雲居山真如禪院住持,以弘法傳教為己任,道行高卓,名盛於時,真如禪院呈中興之貌。宋仁宗曾賜號「惠照禪師」以表彰之。 圓寂於宋慶曆四年(1044),享壽約六十歲,建塔於雲居山。 史傳 *〈心空禪師〉,頁89,卷五,塔院,《雲居山新志》。 著作語錄 不見存 參見 #心空禪師塔 #雲居山塔院 引用資…