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共 111 篇文章

永嘉玄覺

永嘉玄覺(), 另一説為675年-712年,俗姓戴,字明道,法號玄覺,又號真覺大師,謚號無相,溫州永嘉人(今屬浙江),唐朝禪宗、天台兩宗大師,倡天台、禅宗融洽之说。法嗣六祖慧能大師。留有《永嘉集》以及《永嘉證道歌》。 生平 六榕寺內的《蘇東坡像碑》拓本及《重開永嘉證道歌碑》拓本。]] 《祖堂集》記載,玄覺與其母、其姐,住開元寺。在玄策禪師激勵下,31歲時,訪六祖慧能,成為慧能門下,在慧能寺院留住一宿。先天2年(713年)過世,年39。 …

釋果暉

釋果暉(),尊稱果暉法師,俗名洪鴻榮,台灣佛教比丘,法鼓山現任方丈、法鼓文理學院佛教學系特聘教授。 生平 果暉法師俗名洪鴻榮,1958年出生在臺灣雲林。1985年出家,日本立正大學文學博士。曾任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、法鼓山僧團都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持和法鼓文理學院佛教學系系主任,也是聖嚴法師於2005年傳法法子。 2018年9月,接任果東法師成為第六任法鼓山方丈。 2020年12月,贈與「法鼓全集」2020…

香嚴智閒

香嚴智閒(),唐代禪僧,青州(山東益都)人,初從百丈懷海出家。 住於鄧州(今河南南陽)香嚴山,行化眾僧侶千餘人, 《五燈會元卷九》載錄有,師凡示學徒,語多簡直。有偈頌二百餘篇,隨緣對機,不拘聲律,諸方盛行。後謚“襲燈禪師”。 法嗣 師承 溈山靈祐 弟子 長平山和尚 豐德寺和尚 睦州東禪 延慶法端 參考來源 外部連結 [http://www.emsfj.com/weixin/dafochanyuan/index.php/Index/det…

神秀

神秀(),俗姓李,洛阳尉氏人,唐朝禪宗大師。禪宗五祖弘忍首座弟子,為汉传佛教禅宗的北宗开创者。其教義傳遍西京長安、東京洛邑,並曾獲得武后、中宗、睿宗三帝之皈依,有「两京法主、三帝門師」之尊號,谥大通禅师,當時與其同修惠能分庭抗禮,有南能北秀之稱。 生平 神秀生於隋末,早年博览经史,聰敏多聞,少年剃髮出家,在禅宗五祖弘忍门下,称为上座;以“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”一偈,表示对教义的理解,但没有得到弘忍的赞许。唐武德…

丹霞天然

丹霞天然()智通禪師,丹霞然 法嗣石頭希遷禪師,唐代著名禪師,法號天然。幼習儒家典籍,在應科舉途中偶遇僧人,乃轉入佛門。曾駐錫於南陽(河南省)丹霞山,故稱丹霞天然,或丹霞禪師。 天然禪師離開馬祖後,駐錫天台華頂峰三年,其後參訪餘杭徑山國一(道欽)禪師,唐元和年間至洛陽龍門香山寺,與伏牛自在和尚成了莫逆之交。 元和十五年(802年),天然禪師到了南陽丹霞山,開始結庵駐錫傳法。于長慶四年(824)禪師圓寂,春秋八十六。《祖堂集》作:「長慶三…

長慶慧稜

長慶慧稜(),杭州鹽官(今浙江省嘉興市海寧市)人,俗姓孫氏(《宋高僧傳》作海鹽人)。唐代、五代時期青原系僧人。咸通七年於蘇州通玄寺出家為僧,受具足戒。雪峰義存禪師之法嗣。 生平 參學福州靈雲志勤禪師、雪峰義存、玄沙師備諸尊,依止雪峰義存禪師三十年,後嗣其法。 《祖堂集》載:“師出世二十八年,眾上一千五百人。以長興三年壬辰歲五月十七日遷化,世壽七十九,僧臘六十。師號「超覺大師」。 招慶寺 招慶寺(又稱招慶院、紹慶院)的遺址在泉州清源山梅岩…

毘尼多流支

毘尼多流支(,,),意譯為滅喜(),生於北印度烏場國(今巴基斯坦斯瓦特县),印度佛教比丘,開創毘尼多流支禪派(又稱滅喜禪派),為禪宗傳入越南的開始。在越南佛教史上有重要地位。 生平 574年(北周武帝建德三年),至中國長安。適逢北周武帝滅佛,因此離開長安,至鄴縣,參禮禪宗三祖僧璨,獲得印可。580年(越南前李朝後李南帝四年),至萬春國(北屬時期稱交州,今越南北部),駐錫法雲寺弘法。 據《歷代三寶紀》的說法,在582年(隋開皇2年)時,毘…

曹山本寂

曹山本寂(),俗姓黃,法號本寂,謚號元証大師,泉州莆田(今福建莆田)人,唐代禪宗高僧,洞山良-{价}-弟子,為曹洞宗第二祖。 生平 本寂禪師十九歲於福州福唐靈石山剃髮出家,二十五歲受具足戒,成為比丘。後前往洞山良-{价}-處參訪,成為他的弟子,洞山良-{价}-將雲巖禪師的《寶鏡三昧》傳給他。 本寂禪師後來到撫州曹山(今江西省宜黄县境內)居住並教授弟子。 師於天復元年(901)六月,焚香安坐而終,世壽六十二歲。僧臘三十七。葬全身於曹山之西…

大慧宗杲

大慧宗杲(),俗姓奚,字曇晦,號妙喜,又號雲門,諡號普覺禪師,宣州宁国(今属安徽)人,南宋禪宗大師,為臨濟楊岐派第五代傳人,提倡看話禪。南宋前期對金主戰派的代表人物。法嗣昭覺圓悟克勤禪師。 生平 十七歲時依東山慧雲寺慧齊法師出家。 宋徽宗宣和六年(1124年),至開封天寧寺,依止於圜悟克勤禪師門下,參學開悟。圜悟克勤禪師以其所著《臨濟正宗記》付囑之,並令宗杲分座說法,因而名震京師,成為楊岐派第五代傳人。 靖康元年(1126年),丞相呂好…

釋道冲

釋道冲(),字癡絕,武信長江人,俗姓荀,為南宋臨安徑山寺沙門,禪宗六祖惠能大鑑禪師下第二十世孫,禪門高僧。 生平 道冲法師出家後首先參謁饒州薦福曹源道生禪師,大悟禪門玄旨,法師悟後入世弘法,住持嘉禾天寧寺,後遷錫蔣山雪峰寺,又奉旨主持四明天童寺三年,再奉詔補靈隱寺住持位後拾得許多晶瑩剔透的舍利子,弟子們將法師舍利分塔供於二處,一處供在菖蒲田玉芝菴,一處供在金陵玉山菴。 *黃啓江:〈[https://web.archive.org/web…

百丈怀海

百丈懷海(),俗姓王,名懷海,福州長樂人,祖籍山西太原郡,唐朝禪宗禅师,為馬祖道一門下,承繼洪州宗禪法。因居洪州大雄山百丈巖(位於今之江西宜春市奉新縣),人稱百丈怀海。唐穆宗長慶元年(821年),敕諡「大智禪師」。 生平 百丈懷海的生卒年有兩種說法,一是唐代陳翊在《唐洪州百丈山故懷海禪師塔銘》中所說,生于天宝八年(749年),卒于元和九年(814年),壽六十六歲。另一說法是《宋高僧傳》,生於開元八年(720年),卒於元和九年(814年)…

徑山道欽

徑山道欽(),唐代牛頭宗徑山派初祖,鶴林玄素禪師法嗣。吳郡崑山(今江蘇崑山市)人,俗姓朱。又作法欽,徑山欽,國一禪師;世人敬稱「功德山」。 道欽是唐代著名禪師,禪宗四祖旁出法嗣牛頭法融門下七世傳人。禪師初習儒家學說,二十八歲時參謁鶴林玄素禪師。後拜玄素禪師,剃度受戒出家為僧,並從玄素禪師受法。後住杭州徑山,參學者甚眾,門人弟子有鳥窠道林、崇惠、廣敷、裴度等人。蔚為徑山派。貞元八年十二月示疾,說法而逝。世壽七十有九,圓寂後,唐德宗賜諡號「…

釋廣欽

釋廣欽(),俗名「黃文來」,法名「照敬」,字「廣欽」,以字行,福建泉州惠安縣人,台灣著名的佛教出家眾,其信徒經常尊稱為「廣欽法師」、「廣欽禪師」、「廣欽老和尚」、「廣公上人」、「欽公上人」、「果子師」(水果師)。 生平 清光緒十八年壬辰(1892年)出生於福建惠安,自小入中國福建泉州承天寺出家,由承天寺方丈轉塵法師命其皈依瑞芳法師。 過渡南洋 一直於佛寺以未正式出家剃度身分從事勞務工作的廣欽,在他人引介下,越幾年即前往泰國及柬埔寨等兩地…

清涼文益

清涼文益禪師(),俗姓魯,浙江餘杭人,南唐中主李璟追謚他為「大法眼禪師」,因此又被稱為法眼文益,他所創的宗派被稱為法眼宗。法眼宗是禅宗五家中开宗最晚的。法眼文益曾將南宗禪區分為江西(馬祖)禪、湖南(石頭)禪二系。法眼宗嫡嫡相傳,文益、德韶、延壽三世,宋初為其興盛,後逐漸衰微。 生平 文益禪師七歲出家,二十歲在越州(今浙江绍兴、余姚等地)開元寺受具足戒。曾經赴福州參拜長慶慧稜禪師,無法明了,途經地藏院,經羅漢桂琛禪師指導而開悟。曾住持过临…

顯應祖師

顯應祖師(),宋朝河南僧人,俗姓黃,名惠勝,精通佛法,在福建永春、安溪兩地弘法,深得民心,圓寂後被該兩地的百姓奉祀,頗享香火。 简述 清乾隆時的《永春州志》記載: 顯應祖師「幼不茹葷,預知禍福」,且還能為民祈雨:「歲大旱,語人曰:吾能致雨。禱經罷,忽曰:眾可急歸。未及半途,大雨滂沱」,求雨甚驗,故人稱之為「黃水車」。 顯應祖師至福建省永春結庵,後離永春,改往安溪縣泰山(大尖山)修道。宋高宗紹興四年(1134年)在安溪湖頭建「泰山巖」,修…

繼程法師

繼程法師,俗名周明添,馬來西亞佛教法師。 生平 釋繼程,一九五五年出生於馬來西亞霹靂州太平,俗名周明添,父周萬發,母陳梅花。高中畢業於太平華聯华中,畢業後教小學,服務於太平佛青團、太平佛教會、及馬佛青總會霹靂州聯委會。 一九七八年依止馬來西亞三慧講堂竺摩法師出家,法名繼程,字號文錦。同年赴台灣台北松山寺受具足戒,三師和尚為印順導師、演培法師與真華法師,並於中國佛教研究院研究部進修佛學,期間曾親近當代大德印順導師、星雲法師、陳慧劍居士等,…

药山惟俨

藥山惟儼(),俗姓韓,山西省绛州人,唐朝禪師,石頭希遷法嗣。謚號弘道大師。 生平 年十七歲時,在南嶽懷讓的弟子西山慧照門下出家。大曆八年(773年),在衡岳希操律師處受具足戒。参谒石头希迁,其间尝住沣州药山寺(位于湖南省津市市棠华乡药山村),证得心法并嗣其法(有临济宗人以为惟俨实得法于马祖道一)。 唐太和八年(834年)示寂。師臨終時,叫云︰「法堂倒,法堂倒。」眾皆持柱撐之(徒眾聽了連忙持拄支撐)。師舉手云︰「子不會我意!」乃告寂(說完…

慚愧祖師

慚愧祖師為中國大陸佛教、台灣佛教及台灣民間信仰的神明之一,又稱蔭林山祖師。 慚愧祖師乃唐代福建汀州沙縣(今三明市沙縣區)人,俗潘姓,名了拳,佛教出家眾,出生於唐憲宗元和十二年三月二十五日(817年4月15日),圓寂於唐懿宗咸通二年九月二十五日(861年10月3日),其名由來據說是他出生時因為左拳蜷曲而名為「拳」,後來有一僧在他左拳上寫一「了」字手指才能伸直,遂更名「了拳」。其形象在闽粤台地区呈现差异,祖庙为僧人像,其余寺庙多塑文武装扮。…

西堂智藏

西堂智藏禪師(),俗姓廖,虔化(今江西省寧都縣)人,唐代著名禪師,馬祖道一門下,洪州宗傳人。元和九年入寂,春秋八十。唐憲宗諡大宣教禪師,唐穆宗諡大覺禪師。塔曰〞大寶光〞。唐咸通年間唐枝為師撰《西堂大覺禪師塔碑銘》 智藏八歲出家,二十五歲受具足戒,後投入道一禪師門下修學。馬祖曾經派他向南陽慧忠國師問學,他也曾參禮牛頭宗徑山法欽。他與百丈懷海、南泉普願,合稱洪州門下三大士,其中又以智藏在道一門下時間最長,也最得道一信任,得到道一禪師親付袈裟…

无住

无住(714~774),蜀地禅宗保唐派创始人,因住保唐寺亦被称为保唐无住。 无住原为武官,出家后学习禅宗南宗派“顿教法”。他长相貌似蜀地禅宗净众派创始人净众无相,被认为是无相的化身。他于是慕名随众参请无相学习了三天,却后成为无相的法嗣弟子。与无相一样,无住修持头陀行,也酷爱禅茶。他在继承无相“无忆、无念、莫忘”三句法门的基础上,将其改为“无忆、无念、莫妄”。由于无住跟随无相时间很短,他不被无相净众寺弟子接受。在地方权要杜鸿渐的帮助下,他…