五通神
五通神或五顯神，據載自唐宋以來，即有此名，一說五通神為邪神，五顯神為正神，一般認為為王爺信仰。 相關记载 唐郑愚《大沩虚佑师铭》：牛阿房，鬼五通，专觑捕，见西东。 唐柳宗元《龙城录》曰：柳州旧有鬼，名五通。余始到，不之信。一日偶发箧易衣，尽为灰烬。乃为文醮诉于帝，帝恳我心，遂尔龙城绝妖邪之怪。 宋洪迈《夷坚丁志.江南木客》：大江之南地多山，而俗禨鬼，其神怪甚佹异，多依岩石树木为丛祠，村村有之。二浙江东曰五通，江西闽中曰木下三郎，又曰木客…
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三山國王
三山國王為來自中國粵東地區之山神信仰，三山是指揭西縣河婆镇北面的三座山—巾山、明山、獨山，主要信仰區為古潮州府住民，包含潮州人及潮州客家人、嘉應州部分地區、惠州府部分地區和漳州府南部，隨著當地移民向外擴展，成為香港、臺灣及東南亞的漢人民間信仰之一。 背景 關於三山國王的介紹]] 祖廟位於今廣東省揭陽市揭西縣縣城旁，當地舊稱霖田都，故該廟多被稱為霖田祖廟。據臺灣鄉村禮俗記載，臺灣三山國王聖誕定為每年二月廿五。而粵東地區三山國王出游則定在正…
惠州广播电视台
惠州广播电视台是中华人民共和国广东省惠州市的地级广播电台及电视台，现时与惠州广播电视传媒集团为一个机构两块牌子，为隶属于中国共产党惠州市委宣传部的正处级事业单位。该台于2004年3月28日挂牌，2005年1月29日成立。现台址位于惠州市惠城区东江三路55号。 历史 惠州有线广播站及惠州人民广播电台 1966年5月1日，惠州有线广播站建成启播，为股级单位。在“文化大革命”期间，广播站每日播音三次，合共6小时30分，除转播中央台及广东台节目…
民主公王
民主公王，又稱民主公、民主尊王，是閩西汀州府永定縣及連城縣和漳州府南靖縣西部客家地區奉祀的鄉土神。 傳說由來 福建連城縣相傳，明武宗朱厚照微服游出巡時獲武舉人明福護駕有功，即敕封為“福王民主公王”。明福去世後，連城縣當地人於嘉靖元年(1510年)創建客家公王廟。此廟正殿是有神號“東山福王民主公王”的神像。又傳說民國初年，姑田鎮紙莊「昌蔭號」老闆羅家禮運送貨品到潮州出售時，因先到此廟祈禱平安，在暴風雨無事。之後姑田紙商凡是要到潮州賣紙，因…
广东中国客家博物馆
广东中国客家博物馆，位于中国广东省梅州市梅江区金山街道东山大道客家公园内，占地170.3亩，建筑面积3.7万平方米，总投资1.5亿元，是中国首家全面展示客家民系民俗文化的专题博物馆。 历史 2004年，梅州市决定筹建以黄遵宪故居为中心的黄遵宪公园（纪念馆），并在公园旁兴建客家博物馆，两者合称梅州客家公园，采用“两块牌子、一个整体”、“园中有馆、馆中有馆”的思路建设。2005年3月28日，在黄遵宪逝世100周年之际奠基兴建，2008年4月…
定光古佛
定光古佛，宋初僧人，人稱「定光佛」、「定光佛祖」、「定公古佛」、「定光大師」等。是閩西汀州客家人之重要守護神。 簡介 定光大師是五代末、宋初的高僧，俗名鄭自嚴，閩南泉州府同安人，十一歲時出家，十七歲得道，有許多神妙事蹟，如以法術除蛟、伏虎等。在宋太宗淳化年間圓寂，享壽八十二。民眾尊稱其為定光古佛。 定光大師雖是閩南人，但其一生大部分時間都在汀州弘法，其在世時，已被閩西、贛南、粵東等地不少信徒視同神明，信徒極多，並為之建造殿宇，踴躍供養。…
舞火龍
舞火龍（又稱燒龍、燒火龍、遊火龍、遊草龍、游香龍）客家傳統民俗，是舞龍的一種，多在傳統節日或其它喜慶場合舉行。其最基本的火龍是以稻草紮成龍的形狀再插上点燃的香，因而又稱草龍、香火龍，各地演變出各具特色的舞火龍。 客家族群的舞火龍見於多個客家人聚居地。 在中國大陸，廣東梅州豐順縣埔寨有元宵節舉行的埔寨火龍，四川成都市黃龍溪春節期間的的黃龍溪燒火龍（又稱火龍燈舞）及洛帶的劉家龍，福建闽西有游香龙，江西婺源有中秋節的婺源遊火龍（又稱婺源舞草龍…
慚愧祖師
慚愧祖師為中國大陸佛教、台灣佛教及台灣民間信仰的神明之一，又稱蔭林山祖師。 慚愧祖師乃唐代福建汀州沙縣（今三明市沙縣區）人，俗潘姓，名了拳，佛教出家眾，出生於唐憲宗元和十二年三月二十五日（817年4月15日），圓寂於唐懿宗咸通二年九月二十五日（861年10月3日），其名由來據說是他出生時因為左拳蜷曲而名為「拳」，後來有一僧在他左拳上寫一「了」字手指才能伸直，遂更名「了拳」。其形象在闽粤台地区呈现差异，祖庙为僧人像，其余寺庙多塑文武装扮。…
舞麒麟
舞麒麟或麒麟舞，是一種來自中國傳統文化的民間藝術。麒麟舞最早源自中原，取形於代表祥瑞、國泰民安的麒麟，相似於舞獅，多在節日、喜慶中出現，有舞，必以樂對，或納入戲中。現流傳於雲南省、河南省、河北省、廣東省、山西省，各地區及族群的麒麟有不同造型，中國最常見的麒麟舞來自客家傳統的客家舞麒麟。現被列入中國國家級非物質文化遺產及香港非物質文化遺產清單 。 華人的舞麒麟 ，一般廣東省的麒麟舞自稱可追溯至明、清時期，這可能與客家人歷史上第四、五次大遷…
抬閣
抬閣，为中國传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式因古代中原地區流行迎神賽會，這是抬閣最早的雛形，後逐漸傳到東南及西北地區，並且在各地形成不同的特色。 名稱 各地區對抬閣這項民俗各有不同的名稱，如江西瑞金謂之春色、南康謂之抬毛老爺，寧都則稱之為裝古史。而在廣東平遠謂之裝故事，五華謂之扮童子戲，南雄謂之扮台閣，曲江謂之扮故事。山东陕西等地稱為芯子，廣東稱為飄色（通过细小的色梗支撑表演者，给人凌空飘逸、轻巧灵动的感觉），山东、陕西等地稱為芯子…
埔寨火龙
埔寨火龙是起源于中國广东省梅州市丰顺县埔寨镇的客家民间艺术，属于中国民间艺术舞火龙的一种，是当地民风民俗的重要表征之一。 简介 在清乾隆年间，为庆丰收、迎新岁，埔寨当地乡民便会出钱出力，购买火药制造火龙，于元宵之夜在当地一处叫做“龙身岽”的地方举行火龙烟花晚会，配以烧烟架、烧禹门等多个焰火节目。节目常吸引数以万计来自镇上或外地慕名而来的民众前来观赏。 历史 埔寨火龙在当地民间相传已有两百多年，且其制作工艺不断提高。龙身从曾经的七节或九节…
三仙姊信仰
三仙姊信仰是廣東惠州惠東縣客家人的民間信仰，惠東縣稔山範和村石門山的雷鳴庵為仙姊祖廟，後有客家移民請奉於香港新界大埔九龍坑的盤王古廟。 三仙姊簡介 馮仙姊，名字不詳，傳說是惠東鐵湧村一戶馮姓人家的獨生客家女，自幼才貌出眾，貌若仙女，且能吟詩作對。傳說說馮仙姊幼時，曾遇到範和一位財主為了要方便收租，便命令溪上築橋，然而橋始終無法完成，焦急萬分。馮仙姊見此情形掩嘴而笑，並告訴眾人建造方式，馮仙姊如此這般一說，眾人聽得有理，依照馮仙姊只是去建…
義民信仰
義民信仰是指奉祀「義民」的宗教信仰。「義民」本義為「義勇之人民」，而「義」或為「亂」往往無關「忠」與「奸」，而關乎於人們的分類意識、在動亂時代的自保、對維持地方秩序的需求。人們為感謝這些因捍衛自身族群利益而犧牲的成員，遂立祠、廟等供奉，相關廟名包括義民廟、義民祠、褒忠祠等。 臺灣 由於拓墾臺灣的移民身分多元如閩南泉州人、閩南漳州人、粵東潮汕人與客家人等等，遂容易因族群差異、利益糾紛等因素產生分類械鬥；此外對統治政權、官員的不滿亦常造成民…
犁春牛
犁春牛是中国福建西部客家春耕民俗活动，流行于福建省龙岩市连城县的新泉、庙前。一般开始于立春前一天，共三晚。 参考
宁都道情
宁都道情俗称“鼓子曲”，是产生于江西宁都的一种戏曲艺术。古时由盲人演唱，属于一种说唱戏曲艺术。 用宁都客家方言作为演唱语言，具有宁都本地特色，主要流行于宁都及其周边的广昌石城兴国瑞金等县。
姜安送米
姜安送米，是相傳於客家人的民間故事，以戲劇與民謠方式流傳，如〈二十四孝姜安送米〉、〈姜安送米歌〉等歌謠。 梗概 故事描寫江西吉安府廬陵縣人姜安，因當地發生大飢荒又家族內鬥，送米尋母的苦難過程。 參考
梅州廣播電視台客家生活頻道
梅州广播电视台客家生活频道原名「梅州广播电视台客家公共频道」，俗称「梅州二台」或「梅视二套」，乃梅州广播电视台旗下的电视频道之一，首播於1994年，改組於2006年，是目前中国大陆地区首个全天候以客家话广播为主的电视频道。该频道以梅州为腹地，透過播放特製電視節目或綜藝節目，來主力宣揚客家人文特色。 沿革 2020年12月21日凌晨，梅州广播电视台旗下梅州-1及梅州-2更换原有的标清播控为高清播控，同月25日，梅州-1及梅州-2高清试播信…
药发傀儡
药发傀儡，又称火戏、竿火、架子火，是一种在中国北宋时期流行的傀儡戏。但对于“药发傀儡”的制作、表演形态，一直以来都没有详细记载，且元明清后，也极少有关“药发傀儡”的文献记载。只在放“烟火”、“火戏”中有出现傀儡表演名目，有不少学者对此也有过不同程度的描述。现在在中国福建省闽西客家人间普遍存在。 剧目 《天女散花》 《武松打虎》 《唐僧取經》 《劈山救母》 * 《三打白骨精》
洛阳村客家彭宅
洛阳村客家彭宅位于中国江西省遂川县大汾镇洛阳村，俗称乌鸦洛阳大屋，2005年被列为江西省文物保护单位。 彭氏原籍广东兴宁，清康熙三年（1664年）迁入本地，后以经营木材生意发家，于嘉庆十六年（1811年）建造大屋。传说升梁时有乌鸦落于梁上，遂称“乌鸦落梁”，后取谐音称“乌鸦洛阳大屋”。大屋平面呈长方形，东西长94米，南北宽49米，两层土木结构。大屋中央为“彭氏辉斗公祠”，左右共四列房屋，分别由四个房派居住。 参考文献