底提耶
底提耶（梵语：दैत्य）是印度教中与檀那婆同源的阿修罗神族。 他们是底提和迦叶波仙人的孩子。提婆是他们的同父异母兄弟，他们因嫉妒而与之抗争。 摩奴法論将底提耶归为善类，同时将它们置于比提婆更低的级别： 底提耶列表 印度神话中部分著名的底提耶： 底提和迦叶波 金目 - 迦叶波和底提长子，被毗湿奴化身筏罗诃杀死，底提耶第一代阿修罗王。 - 金目养子，湿婆与雪山神女之子。 * - 安陀迦之子。 金床 - 迦叶波和底提次子，被毗湿奴化身那罗师…
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五通神
五通神或五顯神，據載自唐宋以來，即有此名，一說五通神為邪神，五顯神為正神，一般認為為王爺信仰。 相關记载 唐郑愚《大沩虚佑师铭》：牛阿房，鬼五通，专觑捕，见西东。 唐柳宗元《龙城录》曰：柳州旧有鬼，名五通。余始到，不之信。一日偶发箧易衣，尽为灰烬。乃为文醮诉于帝，帝恳我心，遂尔龙城绝妖邪之怪。 宋洪迈《夷坚丁志.江南木客》：大江之南地多山，而俗禨鬼，其神怪甚佹异，多依岩石树木为丛祠，村村有之。二浙江东曰五通，江西闽中曰木下三郎，又曰木客…
九曜
九曜（，）古印度占星术中的九个天体的统称。九曜的古典行星概念在唐朝时传入中国，后遍及东亚，对东亚地区的各种占星术产生重大影响。 神灵 九曜的名字分别以印度神话中的神灵命名。 參見 * 七政四餘
五姓財神
五姓財神，梵名瞻巴拉（梵文：जम्भल（Jambhala）或जम्भला（Jambhalā）；）、阎婆罗、雾神，又名布禄金刚，是藏传佛教各个派别所供奉的财神的总称。源於古印度的神祇俱毗羅，后由怛特罗佛教（密宗）沿用并由藏传佛教重新演绎。當藏巴拉傳到西藏後，各藏傳佛教支派逐漸發展至依不同修持所屬的五種顏色、形象，再配合五方佛的概念而成為五姓財神。一般人以五姓財神身上的顏色作為稱號。分别为黃、白、黑、紅、綠财神。 常见五姓財神，居中为绿财神…
四海龍王
白云观藏）]] 四海龍王，是道教和中國民間信仰中的四位大龍王，掌管四方之海。在儒家文化圈中的日本、朝鮮半島、越南、琉球亦有信奉。 宗教信仰 中國素來有傳說生物龍，能夠騰雲駕霧，帶來降雨。佛教傳入後，因那伽大蛇王與中國龍有相通之處，故將那伽翻譯爲天龍、神龍、龍。 民俗文化 《封神演義》與《西游记》等文学作品中就有龙王的形象。传说中最負盛名的四海龍王為：东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺；《封神演義》則紀錄東海龍王名為敖…
八大夜叉大將
八大夜叉大將乃佛教中的夜叉鬼神，是毘沙門天之眷屬。 與毘沙門天之關聯 夜叉羅剎為古代印度神話中的惡鬼總稱。有關夜叉的詳細介紹，請參考該項目。毘沙門天原本是住在暗黑世界的夜叉鬼神之首。由於毘沙門天（俱毗羅）皈依了佛教、其底下的惡鬼羅刹夜叉等類也一併皈依了佛教。於是原來屬於惡鬼的夜叉等，也被與作為善神的毘沙門天或其他諸神一同奉祀了。 據說毘沙門天王手下有五千夜叉，八大夜叉大將則是這五千夜叉的將帥。由於祂們有著根據毘沙門天王之指示去守護祈願者…
石生五始祖
石生五始祖，是指台灣卑南族石生系統其中一個版本神話中的五位始祖，他們從海外渡海來到台灣，成為了卑南族和台灣島上其他族群的祖先，因為其中的乎寧（Hunin）和烏蘭（Vulan）地位較特殊，有時也會將他們排除在外。 神話 卑南族神話中，五位始祖原本生活在現今台灣東南方一塊已經不存在的大土地上，台灣則還隱沒在海水中，直到某一天因為地殼變動，台灣從海中升起、而那片土地則因為地震和洪水沉入水中、只剩蘭嶼和綠島兩座島，上面的族人也都死了，只有他們五…
长寿五天女
長壽五天女，是藏傳佛教的五位空行母，也是珠穆朗瑪峰的五位山神，又稱珠穆朗瑪五仙女，即祥壽天女、翠顏天女、貞慧天女、冠詠天女和施仁天女等五位仙女，依次為執掌福壽、預言（先知）、農田、財寶和牲畜之女神。 第一尊祥壽天女，著白衣，其座騎為白色雪獅，掌福壽，可賜予信徒幸福、長壽；第二尊翠顏天女，著藍衣，其座騎為藍色寶馬（或驢），掌預言，常用神諭讓修行者得知未來，或讓修行者在鏡中看到未來的事；第三尊貞慧天女，著黃衣，騎乘黃虎，可賜與修行者土地或保…
五百罗汉
五百罗汉，罗汉，意即阿罗汉、应真，是梵文Arhat的音译。原指小乘佛教修行者所能达到的最高成就果位，已经达到了断尽生死烦恼的“无余涅般”的至境，后来泛指和尚修得“阿罗汉果”果位的人。五百罗汉是从十六罗汉、十八罗汉发展壮大演变而来，逐渐形成汉传佛教五百罗汉的信仰传统。 历史 一般五百罗汉的来源有六种说法： 跟随释迦牟尼说法传道的弟子。《十诵律》卷四：释迦牟尼在世时，有随他听法传道的五百弟子，被称为“五百罗汉”。 参加第一次结集三藏或第四次…
阿底提耶
阿底提耶（天城体：आदित्य，字面意思是“阿底提之子”）印度神话中一组神的统称，包括因陀罗在内的许多大神位列其中。与其相类的群体是底提耶（“底提之子”）和檀那婆（“檀奴之子”），后二者都是魔怪。 简介 阿底提耶众神是女神阿底提的儿子，他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量，《梨俱吠陀》通常给出7个，然而也有地方说是8个；耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶，最后一个是太阳；《梵书》给出12个阿底提耶；更晚的…
八大菩萨
第25窟壁画]] 八大菩薩，是佛教著名之八位大菩薩，關於八大菩薩依據各經典之不同，有多種說法。一般是以《八大菩萨曼荼罗经》及《佛说八大菩萨经》等中所說：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩八大菩薩。 眾說 《八大菩薩曼荼羅經》的八大菩薩為：妙吉祥菩薩（文殊菩薩）、普賢菩薩、觀自在菩薩（觀世音菩薩）、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。 《藥師經》：文殊師利菩薩、彌勒菩…
十殿閻羅
十殿閻羅，也稱十殿閻王、十殿閻君、十宮冥君、十府冥君、十代冥王、冥宮十王、冥府十王、冥京十王、地府十王、地藏十王等，即十位閻羅王。 十殿閻羅是於唐朝時期，佛教漢化而衍生出來得陰司信仰，在漢字文化圈裡的佛、道和民間信仰，是統治陰曹地府的主宰，下轄城隍土地、府縣境主、文武判官、日夜遊巡、陰陽諸司、牛頭馬面、黑白無常、夜叉鬼卒等諸部鬼吏，負責審判陰魂，給予受報投入六道輪迴。 名號與職司 十殿閻王最早出自於唐朝偽經《地藏十王經》，講述人在中陰身…
提坦
泰坦（，；通俗文化中经常使用源于英語音譯的“泰-{}-坦”或「提-{}-坦」）希腊神话中一组神的统称。按照经典的神话系统，泰坦在被奥林帕斯神系取代之前曾经统治世界。 所绘作品，描绘了因挑战众神而陷落地狱的泰坦。]] 谱系 泰坦是在原始神之后出现的古老神族。第一代提坦均由天神乌拉诺斯和地神蓋亞所生，共有六男六女。（）。 按照赫西俄德的《神谱》，12位泰坦神是： 男泰坦（單數：，複數：；荷馬時期的希臘語為） 女泰坦（單數：，複數：） 有些神…
二十四诸天
二十四諸天是汉传佛教中的二十四位護法、也称作“諸天鬼神”。由二十諸天增加四位神祇而來。 沿革 印度古代諸天護法原本只有十六尊，後来陆续增加日神、月神、婆竭羅龍王以及阎摩罗王，即“二十諸天”。之後又陸續增加天龍八部的紧那罗王。佛教傳入中國後，因皇室需求，再把皇帝禮拜的紫微大帝、东岳大帝和雷神加入，即“二十四諸天”。佛教中本就有雷神，為千手觀音護法二十八部眾之一。 佛教的護法諸天，主要源自於古印度的婆罗门教以及印度民间信仰、《吠陀》、婆罗门…
四象
四象出自《周易繫辭傳》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」。後世解經，將四象解釋為四時、五行配震、離、兌、坎四卦，或者少陽 ⚎、老陽 ⚌、少陰 ⚍、老陰 ⚏。 四象又指中國古代天文學中，象徵四方星象的四種靈獸：東方青龍、南方朱雀、西方白虎和北方玄武。 易傳 《周易繫辭傳》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」對易傳「四象」一詞的解釋，有幾種說法： 李鼎祚《周易集解》…
十二天將
十二天將，又稱為天乙十二天將、天乙十二天官、十二將，天乙（天一）是貴神，其前後有十一個作為輔佐的天官，用於六壬式，也是陰陽師安倍晴明所使用的「十二將」式神。 十二將所主法 相關條目 四神 式神 十二月將 十二天 六曜 參考來源 外部參考
舊高燕部落七祖神
舊高燕部落七祖神，是指台灣排灣族舊高燕部落（Padain，位於今屏東縣瑪家鄉）神話中的七位祖神，他們分別掌管著自然界的力量、創造人類和生命、或是開創部落，是舊高燕部落體系中最重要的七位神祇。 列表 七位祖神彼此間都是兄弟姊妹，他們分別是： 其他神祇 除了以上七位神祇之外，姆阿蓋和薩迦萬的朋友馬督故（Matjuku）因為在創造人類的時候幫忙她們看守家門避免有人打擾，因此和她們一同被祭祀，為助手神。 其他說法 另有版本中沒有姆阿蓋和布拉魯樣…
神世七代
神世七代（，或稱天神七代）是日本神話中開天闢地的七代神祇的總稱。 總共十二位神明，後八位為男女四組，代表著天地萬物的創造。 概要 1. 国之常立神（独神，或稱可美葦牙彥舅尊、天常立尊、國常立尊、國狹槌尊、豐斟渟尊） 2. 丰云野之神（独神） 3. 宇比地迩神（男性，或稱埿土煑尊）・须比智迩神（女性，或称 沙土煑尊） 4. 角杙神（男性）・活杙神（女性） 5. 意富斗能地神（男性）•大斗乃辨神（女性） 6. 淤母陀琉神（男性）•阿夜珂志古…
四所明神
四所明神（）乃是日本對同一座神社祭祀的四位神祇總稱，特別指稱熊野四所明神和丹生四所明神。 概要 熊野四所明神：熊野權現下四社所祭祀的軻遇突智命、埴山姬命、彌都波能賣命、稚產靈命等四神，請參照熊野權現之條目。 丹生四所明神、高野四所明神、天野四所明神：座鎮和歌山縣高野山的丹生都比賣神社所祭祀的丹生都比賣大神、高野御子大神、大食都比賣大神、市杵島比賣大神等四神，請參照丹生都比賣神社之條目。 藤原四所明神：供奉藤原氏氏神的春日大社所主祀的武甕…
御社宮司神
御社宮司神（）為日本自古以來的神祇，民俗學者柳田國男認為該神明乃是與大和民族對立的原住民信仰；別名有御射宮司神、塞神、石神、御石神、御左口、赤口、杓子神、守宮神等近2百種漢字寫法。 概要 因地域、風俗不同，各地對御社宮司神的稱呼有多樣的音轉發音。經過柳田國男的考察，御社宮司神乃是一種塞神，亦即大和民族和原住民在各自居住的地域裡樹立的標誌。日本各地對此神明有多種音轉發音，將「塞」念成「サエ、ソコ、サキ」等的語源跟阿伊努語有關。而「石神」無…