Hunin與Vulan
Hunin(卑南語:Hunin/'Unin,有時又稱為 Kadaw)與 Vulan,分別是台灣卑南族知本部落系統中的太陽神與月神,於該文化中被認為也是人類的始祖。 身世 Hunin 和 Vulan 同為石生三位祖神:Sukasukaw(男)、Tavatav(女)、Paluh(女)的手足,並且和他們一起生活在現今位於台灣東南方一塊已經不存在的大土地上。 傳說 神話中,五位兄弟姊妹因為他們居住的土地突然山崩地裂而沉沒,所有人都死了,只有他們…
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Hunin(卑南語:Hunin/'Unin,有時又稱為 Kadaw)與 Vulan,分別是台灣卑南族知本部落系統中的太陽神與月神,於該文化中被認為也是人類的始祖。 身世 Hunin 和 Vulan 同為石生三位祖神:Sukasukaw(男)、Tavatav(女)、Paluh(女)的手足,並且和他們一起生活在現今位於台灣東南方一塊已經不存在的大土地上。 傳說 神話中,五位兄弟姊妹因為他們居住的土地突然山崩地裂而沉沒,所有人都死了,只有他們…
Demaway-Hemasi是臺灣卑南族傳統信仰中的創造神,創造了包括人類在內的一切萬物,也是族人最崇敬的神祇。後來祂的定位被外來的傳教士拿來跟上帝進行結合。 簡述 「Demaway」的意思是「至高者」、「Hemasi」的意思是「創造者」,另外祂也有如 PakaTaw-pavensen(造人者)、Na uLa I kaylangan I kayTasan(在天者)、Na pakuwamau-na pakuwaziu(宰制者)等別名。祂在…
Domosoduy,是臺灣卑南族南王部落傳統信仰中的一位女神,負責守護土地。 簡述 關於 Domosoduy 的資料記載有限,已知其與男神 Kumoayu同為土地守護之神。 此信仰並非普及於所有族人,僅有拉拉(Lala)氏族會在舉行海祭時,從祖靈屋(Karumaan)出發,向南沿著太平溪順流而下至鯉魚山,最後抵達今臺東高中後側海邊的路線上,以粟酒向祂們祭拜。然而,該儀式於近年已逐漸式微並消失。 相關條目 * 其他原住民族信仰中的土地神 …
石生五始祖,是指台灣卑南族石生系統其中一個版本神話中的五位始祖,他們從海外渡海來到台灣,成為了卑南族和台灣島上其他族群的祖先,因為其中的乎寧(Hunin)和烏蘭(Vulan)地位較特殊,有時也會將他們排除在外。 神話 卑南族神話中,五位始祖原本生活在現今台灣東南方一塊已經不存在的大土地上,台灣則還隱沒在海水中,直到某一天因為地殼變動,台灣從海中升起、而那片土地則因為地震和洪水沉入水中、只剩蘭嶼和綠島兩座島,上面的族人也都死了,只有他們五…
阿莉雅德(),是台灣卑南族南王部落神話中的織布之神,和朋友瑪萊(Malay)同為世界上最早開始織布的人。 身世 阿莉亞德是竹生始祖的直系後代,他的父母是竹生始祖夫妻的長子巴督勞(Padungaw,南王部落第一任頭目)和長女巴雇絲雇絲(Pakuskus),南王部落第三任頭目瑪汀旦(Matingtan)則是她的姊姊,另外還有芭菈雅碧(Paraapi)、芭菈布(Palabu)兩個姊妹。她長大後跟另一位竹生人、同時也是都都烏爾(Totoor/T…
沙德勒茂()和沙德勒少(Satelesaw),又稱阿獨魯茂(Adurumao)和阿獨魯少(Adurusao),是台灣卑南族南王部落神話中的一對夫妻,他們和妻子從蘭嶼帶來了小米,並且建立了南王部落北部落三大氏族之一的沙巴彥(Sapayan)氏族。 神話 偷取小米 沙德勒茂和沙德勒少源自起源地巴拿巴拿樣(Panapanayan,位於知本部落南方、今太麻里鄉三和村南迴公路旁的海岸地),他們因為當地食物缺乏,乘船前往有小米的蘭嶼生活(一說藉由一…
比雅雇()與古達伊奧(Kudayiau),是台灣卑南族神話中的織布之神,根據鳥的指示開始織布,為世界上最早開始織布的人。 神話 比雅雇和古達伊奧都是在遠古時代中出生在卑南族部落裡的女性,有一天他們為了拿東西去會所時,聽到會所上的鳥叫著「gliu(麻線)」、「danun(織布)」、「dada」和「dili」(兩者均為搖動織布用的綜絖棒之意)等聲音,她們便依照鳥聲的指示去學織布,成為卑南族中最最早織布的人。並且被族人奉為織布之神。 軼事 比…