Tjagaraus
Tjagaraus，是臺灣排灣族信仰中的創造神 《排灣族擬人化的命名土地制度：三個遺址地名的田野調查與文化詮釋》 《排灣族Sasusuwan與Kakudan文化路徑之主體論與知識體系》 《日本時期排灣族「南蕃事件」之研究》 《東排灣巫文化的延續與變遷：以土坂村Patjalinuk頭目家族為例》 《臺灣原住民史-排灣族史篇》 《排灣族古樓部落Maljeveq祭歌調查研究》 《土坂（Tjuwabar）排灣祭祀語言的構詞研究─從認知語言學的觀…
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共 22 篇文章
Simzapow
Simzapow，是臺灣達悟族神話中的第一天神，與司理時良關聯之神，兼農神與漁神 《臺灣原住民各族聚落及建築基本資料委託研究案-雅美（達悟）族篇》 《神學論集-第142期》 《台湾蘭嶼ヤミ（Yami）族における空間認識と世界観の変容》 《臺灣的原住民：達悟族》 《臺灣原住民族文學發展歷程研究》 《雅美族漁人部落歲時祭儀》 《達悟族神話與傳說》 《CIB World Building Congress 2007》〈The Prototyp…
Domosoduy
Domosoduy，是臺灣卑南族南王部落傳統信仰中的一位女神，負責守護土地。 簡述 關於 Domosoduy 的資料記載有限，已知其與男神 Kumoayu同為土地守護之神。 此信仰並非普及於所有族人，僅有拉拉（Lala）氏族會在舉行海祭時，從祖靈屋（Karumaan）出發，向南沿著太平溪順流而下至鯉魚山，最後抵達今臺東高中後側海邊的路線上，以粟酒向祂們祭拜。然而，該儀式於近年已逐漸式微並消失。 相關條目 * 其他原住民族信仰中的土地神 …
恩利爾
恩利爾（Enlil），又稱恩利勒，蘇美神話中的神祇，祂是天地孕育之子，當時祂出生的時候，用風的暴烈力量，將自己的母親和父親分開，從此就成為了至高神，天神安（An）和天后祺（Ki）的背後掌權者，被稱為巴力（意為「主」）。恩利爾不只是大地和空氣之神，同時也是戰神及風神，尼普爾城邦的保護神。洪水滅世就是恩利爾所造成。擁有名為“命運石板”（Tablet of Destinies）的天命書板。恩利爾在蘇美時期和阿卡德時期受到推崇。但到了巴比倫時期…
后土
后土是中國神靈地祇（泛指所有大地上的自然神）的主神，統轄所有土地，其职能要高于西方神話的大地之母盖亚、亦有别于印度神话中的难近母。后土下轄神州地祇、社稷、國社、山神、城隍、土地神等各級大地之神，既是原生的自然神，又是受人类香火的人文神，不仅统辖土地本身的自然存在（神州地祇、山神），也统辖与土地相关的概念，如领土（社稷）、宗教（社）、阴司公道（城隍）、民生管理（土地公、土地婆）等等。道场位于九华山。 在道教中與玉皇大帝、天皇大帝、紫微大帝…
地官大帝
)]] ]] 地官大帝，全称中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君、中元太陰洞耀元君赦罪地官元虛洞靈皇帝君，亦称为地官、清虚大帝、青靈帝君、中元二品赦罪地官清虚大帝，是道教中三官大帝之一。 地官大帝職能 往昔元始天尊在太虛之極，吸取始陽九炁，在九土洞陽，吸取清虛七炁，又在洞陽風澤中，取晨浩五炁，一並吸入口中，與三焦處混合凝結。九九八十一天之後，在元始天尊體內結成靈胎聖體。在中元七月十五日吐出地官大帝。元始天尊封號為：中元二品七炁地官清…
大鯰
]] 大鯰（）是巨大的鯰魚，日本傳說的生物，棲習在地下，身體搖動會引起地震。 概要 古來，一般認為引起地震的是棲息在日本列島之下或包圍日本列島的龍，但是江戶時代初期以降，大鯰之說成為主流。傳說鹿島神宮的祭神武甕槌大神用押著大鯰，以防止地震。不過此顆要石的傳說是鹿島神宮的後人穿鑿附會而成，武甕槌大神原先跟地震、大鯰毫無關係。 關連項目 地震神 安政江戶地震 外部連結 *[https://web.archive.org/web/201211…
薩烏麥與薩凜利
薩烏麥（排灣語：Saumai）與薩凜利（Saljimlj/Saljimlji），是台灣排灣族南排灣群（如牡丹部落、高士佛部落等）傳統信仰中的兩位祖神，兩人合稱靈之皇帝、為最高祖神，也是布曹爾亞族的始祖，分別掌管土地與天空。 傳說 傳說中，薩烏麥（女）和薩凜利（男）是由太陽兼創造神Qadau naqemati切開北大武山山頂而誕生的，原本天空很低，使得大地非常熱，薩凜利因此把天空推高，後來祂們兩人結婚、生下了六個孩子、命令他們創造動物並傳…
土德星君
土德星君，是道教信奉的尊神，为土星的星君，屬於地官大帝的部屬。 五星君之一。全称“中央土德地侯镇星星君”。“镇星者，土也，受火土宿之气。”姓常空，名藏睦，字躭延，夫人名空瑶，字非贤。居上枢宫或治中黄宫。“中央土德星君，黄帝之子，其精下降为灵星之神。星君戴星冠，蹑朱履，衣黄霞鹤寿之衣，执玉简悬七星宝剑，垂白玉环佩。管人间兆庶形踝虫蚁之类，雾露虹虹之属，土宿主信侯万物之事。”、“中央镇星主信，生戊己，化尘土，司四季，宰圣贤愚痴千种躶灵之人，…
阿給·瑪梅有伊
阿給·瑪梅有伊（鄒語：），是台灣鄒族神話中的土地神，為神的一種類別，位階為中神，祂們創造了大地並管理土地的一切事物。 別名 Ak'emameoi：土地神，保命神（供給糧食）、保境神（驅逐惡勢力或疾病）。 達邦部落：山神。 特富野部落：山神），祂們受命於主神命令，守護著土地和部落，並且統轄著當地全部位階低於中神的神祇，所有生長在當地的人都受到祂們的保護，同時因為祂們提供人類糧食和藥草，讓人類免受飢餓和疾病的侵害，因此也有保命、保食、保境的…
Ija
Ija（又可稱Iya），是臺灣阿美族馬太鞍部落神話中登場的土地女神、神族系譜中的第四代神祇 《中國婦女史論文集 第一輯》 《秀姑巒阿美族的社會組織》 《臺灣土著社會婚喪制度》 《馬太安阿美族的物質文化》 * 《臺灣土著始祖傳說》 參考文獻
恩基
恩基（Enki，；苏美语：），又译为恩奇，是苏美神话中的一位水神，后在阿卡德和巴比伦神话中被称为埃亚。他原本是埃利都的守护神，但后来对他的崇拜遍及整个美索不达米亚以及迦南、赫梯、胡里特等民族。他是工艺（gašam）、恶作剧、水、海水、湖水、聪慧（gestú，字面意思“耳朵”）和创造（“Nudimmud”：“Nu”=肖像，“dim mud”=制造啤酒）之神。他与被称为埃亚星群的南方星座带，以及飞马座区域的“AS-IKU”星座有关联，大约从…
波邇夜須毘古神與波邇夜須毘賣神
波邇夜須毘古神（）與波邇夜須毘賣神（）乃《古事記》之記述，《日本書紀》寫成埴安神、埴山姬，祂們是日本神話裡掌管土地的男女神祇。 概要 古事記之記載 依照《古事記》上卷之記述，伊邪那美命生下火之夜藝速男神時，下陰遭灼傷而臥病在床。其嘔吐物生成金山毘古神、金山毘賣神；糞便生成波邇夜須毘古神、波邇夜須毘賣神；尿液生成彌都波能賣神、和久產巢日神等二神，後者之女名曰豐宇氣毘賣神；不久伊邪那美命身故。 日本書紀之記載 根據《日本書紀》卷第一所載之第…
句龍
龍，即后土氏，相传为共工氏之子，《禮記》有類似記載。因治水土有功，颛顼任命其为土正官，或后土之神，或是掌管土地的社神。 记载 《左传·昭公二十九年》：“ 共工氏有子曰句龙，为后土。” 《晋书·天文志上》：“弧南六星为天社，昔共工氏之子句龙，能平水土，故祀以配社，其精为星。” 註解
社 (宗教)
社爲儒教及中國民間信仰中，掌管土地的神祇，與后土不同，后土指整個自然界的大地之神（即地母），而社神帶有人文社會屬性，指某一管治區域的土地神，可以細分為大社（管轄天子統治疆域的土地神）、國社（管轄諸侯國境的土地神）、鄉社（管轄一鄉之土地神，類似城隍、境主神）、里社或村社（即福德正神）等不同神格；和五穀之神稷神合祀時，稱為社稷。在周禮中，社神常以一棵當地常見的大樹為象徵，稱為社樹，後世由此衍生出樹神崇拜。引申為負責拜神的宗教組織時，稱為邑社…
國常立尊
國常立尊（）或國底立尊為《日本書紀》裡的記述，《古事記》則記作國之常立神，祂是日本神話裡神世七代之一。 概要 以下為各典籍記載之神世七代神名對照表： 日本書紀之記載 《日本書紀》卷第一對於渾沌天地成形的過程紀錄了六種說法： 第一種說法為有一狀貌難言之物居於天地間，先化作國常立尊，次化作國狹槌尊與豐國主尊。 第二種說法是國土初發展時，國中生物如尾芽之抽出，故先化作可美葦芽彥舅尊，接著是國常立尊和國狹槌尊。 第三種說法是天地混成時始有可美葦…
達卜匝拉給
達卜匝拉給（卡那卡那富語：Tapucarake），是台灣卡那卡那富族神話中的小米神，他們在饑荒時將小米交給族人。 簡述 達卜匝拉給原本只是矮人族，他們住在地底下、身材矮小到爬上樹豆都只會讓其樹枝稍微彎曲的程度，但他們精通農事，儘管住在地底也擁有發達的農業。 傳說 據說之前有一次卡那卡那富族發生飢荒，有一位族人挖洞找食物，不小心挖到達卜匝拉給住的洞裡，但他們並沒有傷害他，而是招待他留在那裡生活一段時間，請他吃小米做的餅、並教導他耕種的方法…
盖布
蓋布（Geb；又称作塞布，Seb或凯布，Keb）是古埃及的大地之神与生育之神，舒与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。蓋布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。因與自己的妹妹努特形影不離而導致世間生物沒有生存的空間，於是其父親空氣之神舒受到太陽神拉的命令，將兩位戀人分開，故埃及壁畫中常可看到，以四肢罩著大地形成天空的女神…
烏瑪利諾
烏瑪利諾（魯凱語：Umalino），是台灣魯凱族達魯瑪克部落神話中的土地神，平常支撐著大地，但也是地震的源頭。 傳說 烏瑪利諾是一個巨人，他被太陽神派往地底、以肩膀扛著大地，由於他有一隻腳行動不便、而且每隔一段時間就要換肩膀支撐地面，因此每當他換肩膀的時候，就會發生地震。 其他 除了魯凱族之外，鄰近的排灣族、卑南族的部落如太麻里部落（Tjavualji，位於台東縣太麻里鄉）、利嘉部落（Likavung，位於今台東縣卑南鄉）中，也有類似的…
撒奇努奇努
撒奇努奇努（排灣語：Sakinukinu/Sakinu），是台灣排灣族舊高燕部落（Padain，位於今屏東縣瑪家鄉）神話中的祖神之一，為創建部落的神祇之一。 簡述 撒奇努奇努是七位祖神中的一員、兄弟姊妹中的長子兼老二，舊高燕部落的人將其和次女拉魯姆幹（Ljaljumgan）、三女薩迦拉魯拉魯（Sakaljaljuljalju）一同視為創建部落的神祇，而他同時也是大地的守護神。 傳說 據說撒奇努奇努原本住在現在的高燕部落西南下方的一處稱為…