荷魯斯的四個兒子
荷魯斯的四個兒子是指荷魯斯與哈索爾所生的四個兒子，在埃及有关葬礼的信仰中，他的四個兒子專門負責管理死者的四個罐子，那四個罐子分別裝有胃、腸、肺和肝臟。 以下是荷魯斯四個兒子的名字和分別掌管的罐子： 伊姆塞特（Imset，Amset，Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝臟的保护者。罐子放在南方。 多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。罐子放在東方。 …
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赫卡
赫卡是古埃及對魔法與醫藥的神格化。其名即埃及語中的「魔法」。根據埃及文獻（棺木文261號咒語），赫卡存在於「二元性尚未形成之時」。術語ḥkꜣ亦用於指稱魔法儀式的實踐。 名稱 「赫卡」之名與埃及詞ḥkꜣ(w)「魔法」同源。該象形文字拼寫包含代表卡（kꜣ）的符號，即古埃及對生命力的概念。由於名字在古埃及的重要性，赫卡常被融入人名中，例如：赫卡威、赫卡夫或直接命名為赫卡。女神伊西斯有時亦與赫卡相關，被冠以偉大的魔法女士之銜。 信仰 古王國時期…
印何闐
卢浮宫]] 是古埃及第三王朝法老左塞的御医和大臣。他曾任大维吉尔（Grand Vizier，相当于宰相）、农业大臣以及建筑总监。同时他还是赫利奥波利斯太陽神庙的大祭司。他出身平民，但因智慧過人，学识渊博，受到法老的破格重用。他在整个法老时代受到崇拜，死后被尊为神，名号被刻在法老左塞雕像的基座上。 按照传统的说法，印何闐是古埃及醫學的奠基人，后来便被奉为神，成为医学的祖师爷。他被譽為歷史上第一位留下姓名的建築師與醫師，被奉為醫學之神，据说…
荷鲁斯
荷鲁斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷鲁—沙—阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu、Hor()霍尔）是古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一位隼头人身的神祇。 像许多其他神祇一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祇组成的合并体。而这些神祇大多是太阳神。 Heru-ur（也称作Harmerti哈默迪）是荷鲁斯最早的一…
欧西里斯
歐西里斯或-{zh-cn:奥西里斯;zh-hans:奥西里斯;zh-hant:奥西里斯;}-（有时也译为-{zh-cn:欧西里斯;zh-hans:欧西里斯;zh-hant:歐西里斯;}-，英语：Osiris）是埃及神话中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反复重生的神，而他身上的綠色皮膚就有這種意思。他最後被埋在阿拜多斯（Abydos）城，是那里的守护神。 歐西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子。在埃及神話原典中，歐西…
阿努比斯
阿努比斯（聖書體：𓇋𓈖𓊪𓅱𓃣，轉寫：；科普特語：，轉寫：Anoup；，轉寫:Anubis，早期名稱:sab）是埃及神話中一位與木乃伊製作與死後生活有關的胡狼頭神。阿努比斯其實是個古希臘語的名字，而根據阿馬爾奈文書中的阿卡德語譯文，他的名字在埃及語的發音更接近「Anapa」。早期神話中，他是拉的兒子，而在埃及神話原典中，他是奈芙蒂斯與丈夫賽特之婚生子，另外在希臘詩人普鲁塔克的創作《爭鬥》中是奈芙蒂斯設計歐西里斯發生關係後誕下阿努比斯。目前…
雅姆
雅姆（Yam・Yamm）是迦南地區的海神，因烏加里特文獻而為人所知，也稱納哈爾（Nahar），意為「河流」。據說納哈爾原本指的是別的神，可能與水審的神判有關，例如美索不達米亞的伊德魯魯古（Idlurugu）。雖然雅姆受到了深厚的崇拜，但祂在萬神殿中的地位卻很低。在巴力史詩（Baal Cycle）中，祂和天氣之神巴力爭奪眾神之王的地位，但最終失敗。有人認為，比布羅斯的斐羅（Philo of Byblos）著作中提到的「澎濤士」可能就是祂。…
阿蒙
阿蒙是一位古埃及主神，埃及文转写为ἰmn，意为「隐藏者」（也拼作「Amon」）。他是八元神（Ogdoad）之一，配偶是姆特。 概述 起初，阿蒙仅是底比斯的地方神祇。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特州（或者可能就在底比斯本地）的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特一世中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国…
拉
拉（，也转写为，； 楔形文字：ri-a或ri-ia； 腓尼基语：𐤓𐤏, 罗马化：rʿ）或雷（），是古埃及太阳神。从第五王朝（公元前2494年至公元前2345年）开始，成为古埃及神話中最重要的神，被看作是白天的太阳。一千多年以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿（Akhenaten，即阿蒙霍特普四世）的一神教宗教改革，阿顿（即朝日之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与荷里雪夫（Heryshaf）结合在一起…
阿佩普
阿波菲斯（）, 也称阿佩普（，罗马化：Apep）、阿佛福（，或译阿福夫、阿佛夫），為古埃及神話中的神，被認為是破壞、混沌、黑暗的化身，因此是太阳神拉和瑪亞特（真理和正義女神）的死對頭，祂常以巨蛇的形象出現在藝術作品中。阿佩普於埃及第八王朝中首次提及，祂以埃及第十四王朝的國王和西克索國王阿波庇一世的名義而受到尊敬。 和阿佩普]] 發展史 由於阿波菲斯是拉最強大的對手，因此被封為「拉之勁敵」和「混沌之王」，其蛇的形象也獲得了許多稱號，如「來…
托特
托特（，，，源自埃及語：，可能發音為// 或 //），又譯透特、图特或托托，是古埃及神話的智慧之神，同時也是月亮、數學、醫藥之神，負責守護文藝和書記的工作。相傳他是古埃及文字的發明者。 托特通常會被描繪成䴉首人身，其名字意思和彎形嘴部，令人聯想起新月。有時候，托持也會被描繪成一隻拿著新月的狒狒，因為狒狒在夜間活動，而且相當聰明。 神話中，孔斯與托特玩塞尼特，以光为赌注，孔斯輸了比赛，因此除了满月时无法展现它所有的光芒。 美國作家埃里斯（…
古埃及神灵
、阿努比斯與荷魯斯]] 古埃及神灵或古埃及神祇、埃及众神，是指古埃及人所崇拜的神灵。古埃及宗教形成于史前时期，其核心正是与这些神灵相关的信仰和仪式。 古埃及神灵代表着自然力量和现象，古埃及人通过供奉牺牲和举办仪式来侍奉、取悦神灵，以求各种自然力量能继续根据马阿特（即神的秩序）运作。约公元前3100年，埃及建立，此后，祭祀的举行便由法老控制，他自称是神的代表并管理举行仪式的神庙。 神灵复杂的特点都表现在神话和各位神灵间错综复杂的关系——神…
索貝克
索贝克（）或称苏乔斯、苏赫斯（）、苏库斯（）、苏格、苏克（），為帶有不可捉摸的性情的古埃及神祇，是當地尼羅鱷與的象徵，常以鱷魚或鱷頭人身的形式現身。同時也象徵法老的王權、豐饒、生育與戰爭實力，此外也作為辟邪魔法的守護神，守護人民遠離來自尼羅河的災害。 信仰情形 公元前五世紀之時，希臘歷史學家希羅多德曾描述索貝克受崇拜的情形：「在埃及某些地方，鱷魚是一種神獸。鱷魚崇拜的中心是法尤姆。在這些地方，他們在池塘中養一隻鱷魚，養到馴服。然後為牠穿…
阿匹斯
阿匹斯（）。古埃及孟斐斯神祇之一。为一公牛形象，其事迹反映于托勒密王朝时期祭司历史学家曼内托的著述中，亦于相关的文物中得到出现，具有重大地宗教影响与历史意义。 参考 外部链接 [http://www.virtual-egyptian-museum.org/Collection/FullVisit/Collection.FullVisit-JFR.html?../Content/MET.LL.00887.html&0 The Virtua…
八元神
神庙中代表了赫尔莫波利斯八元神的浮雕。]] 八元神（；）是埃及神话中，第三至第六王朝的古王国时期（公元前2686－前2134年）於赫尔莫波利斯供奉的八位元神。 八元神这个概念也出现在早期基督教时代的诺斯教派体系中，并被神学家华伦提努於公元160进行了进一步的发展。 四对雌雄神 在埃及神话中，这八位神被设置为四对雌雄神： 纳乌涅特（Naunet）和 努恩（Nun）、 阿玛乌涅特（Amaunet）和 阿蒙（Amun）、 卡乌凯特（Kauke…
塞拉比斯
塞拉比斯（、）或譯塞拉皮斯是希臘化時代的埃及神祇，是一个希腊-埃及复合神。公元前3世纪，托勒密王朝的法老托勒密一世将对塞拉皮斯的祭祀作为统治希腊人和埃及人的一种手段。祭祀塞拉皮斯的神庙或宗教区域被称作。托勒密王朝君主非常重视塞拉皮斯的祭祀，亚历山大港的是最有名的塞拉皮斯神殿。391年，神殿被亞歷山卓主教提阿非羅拆毀。塞拉皮斯在罗马帝国期间继续流行，在埃及以外的神庙内经常取代奥西里斯作为伊西斯的配偶。 塞拉皮斯被描绘成希腊人的外貌与埃及式…
埃及神祇列表
埃及古物學者現今大多支持弗林德斯·皮特里爵士的論點：埃及宗教是多神論的。然而，他同時期的對手華利斯·巴奇，所持觀點則是認為埃及宗教起初是一神論，眾神皆為神祇拉的延伸，類似基督教的三位一體及印度教的三一論。古埃及語的女神一詞是 '（'；'、'），而神則是 '（'；亦譯 '、'）。早期的象形文字中，女神是以旗狀物代表，或再加上一隻埃及眼鏡蛇，從旗桿底部豎起。後期的象形文字（R8）中，這些神祇名詞則是描繪以旗狀物，旁邊跟著相對的性別符號。 古…
荷里雪夫
荷里雪夫（Heryshaf）又稱赫里沙夫，是埃及神話的神祇，河岸的統治者，象徵創造和豐饒，形象是羊頭人身，被視同拉和歐西里斯。其名字的意思是「在湖上的人」。祂的信仰集中在赫拉克来俄波利斯。 脚注
庫努牡
庫努牡（（）（亦可拼寫為"Chnum", "Knum"或"Khnemu"）是最早的埃及神祇之一，原為尼羅河源頭之神。由於尼羅河每年的固定氾濫會帶來淤泥與黏土，而河水則帶來生命，所以庫努牡也被認為是兒童的創造者；傳說他先在一個手拉胚轉盤上用陶土做出小孩的身體，再把它放到母親的子宮中。在後期的神話裡，甚至連其他的神祇都是由庫努牡捏塑出來的，祂因此被稱為「陶工之神」和「造物之神」。 庫努牡崇拜 庫努牡神的信仰中心在象島和恩斯納這兩座被認為是聖…
烏普奧特
烏普奧特（Upuaut）是埃及神話的戰神，形象是狼、胡狼或狼頭人身，父親是賽特，母親是奈芙蒂斯。其名字的意思是「開路者」，常被描述為站立在太陽船的船首或為軍隊的進路進行偵查。信仰中心在利科波利斯（Lycopolis），希臘文意即「狼之都」。 ]] 脚注