Tjagaraus
Tjagaraus,是臺灣排灣族信仰中的創造神 《排灣族擬人化的命名土地制度:三個遺址地名的田野調查與文化詮釋》 《排灣族Sasusuwan與Kakudan文化路徑之主體論與知識體系》 《日本時期排灣族「南蕃事件」之研究》 《東排灣巫文化的延續與變遷:以土坂村Patjalinuk頭目家族為例》 《臺灣原住民史-排灣族史篇》 《排灣族古樓部落Maljeveq祭歌調查研究》 《土坂(Tjuwabar)排灣祭祀語言的構詞研究─從認知語言學的觀…
共 30 篇文章
Tjagaraus,是臺灣排灣族信仰中的創造神 《排灣族擬人化的命名土地制度:三個遺址地名的田野調查與文化詮釋》 《排灣族Sasusuwan與Kakudan文化路徑之主體論與知識體系》 《日本時期排灣族「南蕃事件」之研究》 《東排灣巫文化的延續與變遷:以土坂村Patjalinuk頭目家族為例》 《臺灣原住民史-排灣族史篇》 《排灣族古樓部落Maljeveq祭歌調查研究》 《土坂(Tjuwabar)排灣祭祀語言的構詞研究─從認知語言學的觀…
Salavan,是臺灣排灣族與魯凱族神話中的創世女神、造物神、太陽之母。 別名 魯凱族 Salavane 《臺灣原住民史-魯凱族史篇》 《以文化完形發展原住民族學童數理與閱讀教學模組暨建置數位學習平台之研究(1/4):總計畫》 《排灣族Mamazangiljan制度及其部落變遷發展之研究》 《屏東縣瑪家鄉排灣社區農村再生計畫-「藝家宜傳·神話部落」》 《日本時期排灣族「南蕃事件」之研究》 《Panapanayan發祥地南北部落(太麻里,…
Qadau,是臺灣排灣族信仰中的太陽神 《民族學研究所資料彙編-第二十六期》〈日昇之鄉Tjavualji部落的祭儀實踐觀察、經語結構分析:以一位竹占師兼祭司Vuvu Gaitjang為例〉 《臺東縣太麻里鄉Tjavualji(大麻里)部落一位竹占師兼祭司之研究:Vuvu i Gaitjang(卓良光先生)的生命歷程》 《東排灣巫師Purhingaw之研究:以臺東縣土坂村為例》 《Paiwan(排灣)祖源及遷徙口傳敘事文學之研究》 《與神…
馬督故(排灣語:Matjuku),又稱馬督故督故(Matjukutjuku)或督故督故(tjukutjuku),是台灣排灣族舊高燕部落(Padain,位於今屏東縣瑪家鄉)神話中的一位神祇,為造人女神姆阿蓋(Muakay)和薩迦萬(Saljavan)的助手。 簡述 馬督故是薩迦萬的朋友,也是兩位造人女神的助手,和她們一同被祭祀。她和七位祖神一同住在舊高燕部落裡,在現今舊高燕部落的道路下方有個跟她同名的遺址,據說就是馬督故的舊居。 傳說 當…
薩烏麥(排灣語:Saumai)與薩凜利(Saljimlj/Saljimlji),是台灣排灣族南排灣群(如牡丹部落、高士佛部落等)傳統信仰中的兩位祖神,兩人合稱靈之皇帝、為最高祖神,也是布曹爾亞族的始祖,分別掌管土地與天空。 傳說 傳說中,薩烏麥(女)和薩凜利(男)是由太陽兼創造神Qadau naqemati切開北大武山山頂而誕生的,原本天空很低,使得大地非常熱,薩凜利因此把天空推高,後來祂們兩人結婚、生下了六個孩子、命令他們創造動物並傳…
Savurhuvurhung,是排灣族東排灣群神話中的一名神祇,為管理冥界(I-makarizeng)的神祇 《東排灣巫師Purhingaw之研究:以臺東縣土坂村為例》 《排灣祭師:谷娃娜》 * 《臺灣原住民巫師與儀式展演》 參考文獻
Qiljas,是臺灣排灣族神話信仰中的月神 《番族慣習調查報告書第五卷:排灣族 第三冊》 《原住民神話與文化賞析》 《臺灣省通志稿.卷八:同冑志(2)》 《排灣族Sasusuwan與Kakudan文化路徑之主體論與知識體系》 《臺東縣太麻里鄉Tjavualji(大麻里)部落一位竹占師兼祭司之研究:Vuvu i Gaitjang(卓良光先生)的生命歷程》 《民族學研究所資料彙編-第二十六期》〈日昇之鄉Tjavualji部落的祭儀實踐觀察、…
Drengerh,(又稱Drenger 《與神聖對話-排灣族藝文創作中之宇宙觀與生命觀》 《民族學研究所資料彙編》〈排灣古樓祭儀的元老經語與傳說〉 《東排灣巫師Purhingaw之研究:以臺東縣土坂村為例》 《東排灣巫文化的延續與變遷:以土坂村Patjalinuk頭目家族為例》 《神靈之路:排灣人祭儀經語(Kai)之研究》 《歷史文化與族群》 《臺灣世界遺產潛力點-「排灣族及魯凱族石板屋聚落」基礎資料》 《島嶼臺灣-原住民多樣之傳統居住…
{{Infobox | abovestyle = background-color: #decd87 | above = 勒麼各 | image = | caption = {} | data1 = 巫神 | label2 = 排灣語 | data2 = Ljemedj/Ljemetje/Lemej | label3 = 信仰範圍 | data3 = 排灣族布曹爾亞族 | label4 = 象徵 | data4 = | label5 =…
Lauz a Naqemati,是臺灣排灣族太麻里部落(Tjavualji)神話中的三位海神。分別是Basakaljan、Kapadokan、Kumukuran。 概要 根據余明旂採訪竹占師兼祭司Vuvu Gaitjang的記錄中,水平面的海神名Basakaljan、海中央的海神名Kapadokan、海岸邊的海神名Kumukuran。此三神合稱為Lauz a Naqemati 參考文獻
嘉魯萊.雅格達德(排灣族:Karolai Gadegade),或名為該(Kai)或卡基基奇(Kajikichi),是台灣排灣族瑪家鄉一帶傳說中的守護神,原為北葉部落頭目,在蛇王打算吞噬太陽產下的蛋時挺身與其對抗、成功守護住了蛋,並且從中孵出了瑪家部落的頭目。 身世 嘉魯萊來自穆利部落(muri,位於北葉部落附近)的雅格達德領袖家族(gadjegadje),傳說他是一名「上天所生者」(pualjak na cemas),擁有常人所沒有的能…
沙瓦篤拉樣(排灣語:Savatjuljayan),是台灣排灣族下排灣社(位於今屏東縣泰武鄉北大武山下)造人神話中的神祇,以唱歌創造了社民。 身世 沙瓦篤拉樣是月亮伊菈絲在kapaiwanan(下排灣社舊址)生下的蛋所孵化而生,跟她一起出生的還有從太陽的蛋裡出生的薩凜利(Saljimlji),據說現今位於kapaiwanan附近的一處名叫linaulj(禁忌之林)的森林裡,有兩棵大樹下方各放著一個直徑一尺五寸(將近45公分)、高兩尺(約6…
撒勒孤曼(排灣語:Sarekuman),是台灣排灣族神話中的一名神祇,有小米之神與山神版本的面相。 職責 小米神 在土坂部落等部分東排灣族部落的傳統信仰中,撒勒孤曼是管理小米的粟女神,她住在日出的海上、是北大武山神賈加勞斯(Tjagarus)的妻子,也是水神拉盧麼各在人間職務的代理,掌管小米的生長與大地的雷、雨、河、海,當乾旱發生時,巫師會向她和拉盧麼各祈求風調雨順;若有人在種小米時觸犯如播種時種檳榔樹或甘蔗、或收成時切斷粟穗等禁忌,也…
烏拉布勞揚(排灣語:Uapula laujan),亦可稱做薩巴拉老介(Sabalalaugai/Sapulalaujan/Sapuleleugan),是臺灣排灣族神話中的女神,主要出現於竹生始祖神話當中。 特徵 關於烏拉布勞揚的特徵,在神話中並無詳細記載,僅知的只有烏拉布勞揚被排灣族人稱做宇宙神,並持有著Tukuzan。 神話傳說 關於烏拉布勞揚的神話,僅有始祖創生的兩種版本。 女人與石蛇 傳說烏拉布勞揚於大石上種植下一根竹子(或竹杖)…
{{Infobox | abovestyle = background-color: #decd87 | above = 那馬塔烏 | image = | caption = {} | data1 = | label2 = 排灣語 | data2 = Nanata-woo/Namadau | label3 = 信仰範圍 | data3 = | label4 = 象徵 | data4 = | label5 = 父母 | data5 = 阿…
薩魯麼第(排灣語:Sadrumetj),是台灣排灣族下排灣社(Paiwan,位於北大武山山腳)的農神,為族人帶來了小米。 傳說 太古時期,薩魯麼第從天上帶著小米來到kapaiwanan(下排灣社舊址),將其交給了部落內的族人嘎拉瓦拉萬(Kaljavaljavan),並教導族人怎麼食用並種植,使得小米逐漸成為族人的主食,而他也住在部落中很長一段時間,但後來族人因為不明原因厭惡起他、要求他離開,他因此挖了一個洞穴潛入地下、但也有說法認為他登…
薩拉亞茲(排灣語:Salaats),是台灣排灣族北排灣群神話中的神人,他因為好奇而引發了地震。 傳說 傳說中,薩拉亞茲因為好奇,而在族人生活的土地上綁上了以tsatsuun葛的藤條製成的繩子,想看繩子腐朽的樣子,而當他更換繩子的時候,土地就會因為鬆動而搖撼,造成地震,有時候地震持續得久一點或是多次地震,是因為他在試探土地是否牢固。 其他版本 在北排灣群中,也有一些與薩拉亞茲神話類似的地震神話,如瑪家社(Makazayazaya)便認為地…
娃嘎蓋,是台灣排灣族大社部落(Paridrayan,位於今屏東縣三地門鄉,拉瓦爾亞族)及周邊部落所信仰的女神,為大鬼湖的統治者。 傳說 結婚 娃嘎蓋住在大鬼湖邊,是大鬼湖的女神(仙女),傳說她長得相當漂亮,並因此受到旁邊大姆姆山的山神瑪古雷勒的追求,兩人後來結婚,並且把各自的統治區域都管理得很好,大鬼湖附近的大片森林正是她的傑作,大姆姆山和大鬼湖就這樣維持了和平兩千多年。 人類 後來大社部落的祖先們從附近一棵爆炸的岩石裡走出來後,在兩個…
薩里岸(排灣語:Saljian),又稱令卜岸(Ljingpuan),是台灣排灣族高士部落(Kus Kus,位於今屏東縣牡丹鄉)傳統信仰中的巫師守護神,負責傳達占卜結果,萬安部落(位於今屏東縣泰武鄉,kazazaljan)也有祂的信仰。 簡述 高士部落 薩里岸長住在天上,是巫師的守護女神,當巫師進行瓢卜(將巫珠放在葫蘆上滑動並詢問事情好壞或可不可行的占卜)時,也由她負責傳達占卜結果的吉凶。 參見 排灣族 薩烏麥與薩凜利 參考資料
魯布路(排灣語:Ruprun),是台灣排灣族伊拉部落(Tabasan,位於今屏東縣三地門鄉,北排灣群)傳說中建立部落的開基祖,他建立了部落、被切下來的身體則成為了族人。 簡述 魯布路是一個巨人,他的一步就可以橫跨山頭的兩個部落,還曾經因為嫌天空太低而用一根杵把天空推高。傳說他是來自舊高燕部落(padain,位於今屏東縣瑪家鄉)的Taruzarum家族,喜歡吃泥土、蜈蚣、青蛙、魚類和山豬。 研究 學者根據傳說中魯布路的身世判斷,伊拉部落最…