妙見菩薩
妙見菩薩(;)是佛教天部諸神之一,傳至日本亦成為神道的神祇。也稱作妙見尊星王菩薩、北辰妙見菩薩、尊星王、妙見尊星王、妙見天,為武神、護法。妙見和其他來自於古印度的菩薩相異,源自星宿思想,是北極星或北斗七星的其中一種佛教形象,通常和大黑天、多聞天、辯才天等類似,歸類於護法神天部。 概要 妙見信仰是由古代巴比倫的北極星信仰,傳至印度後來被佛教吸收。據《陀羅尼雜集卷第二.北辰菩薩妙見呪一首》記載,北辰妙見菩薩主宰護國,能令國土風調雨順國泰民安…
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妙見菩薩(;)是佛教天部諸神之一,傳至日本亦成為神道的神祇。也稱作妙見尊星王菩薩、北辰妙見菩薩、尊星王、妙見尊星王、妙見天,為武神、護法。妙見和其他來自於古印度的菩薩相異,源自星宿思想,是北極星或北斗七星的其中一種佛教形象,通常和大黑天、多聞天、辯才天等類似,歸類於護法神天部。 概要 妙見信仰是由古代巴比倫的北極星信仰,傳至印度後來被佛教吸收。據《陀羅尼雜集卷第二.北辰菩薩妙見呪一首》記載,北辰妙見菩薩主宰護國,能令國土風調雨順國泰民安…
太陰神()為日本陰陽道的神祇,屬於八將神之一,也是十二天將之一。「太陰」意為月亮,另有別名大陰、大陰神、太陰等。 概要與解說 太陰神乃土星(又稱鎮星)之精,亦是太歲神之-{后}-,佛教裡的本地佛為聖觀音菩薩。跟男性之陽相對,女性之陰具有嫉妬的特質,所以凡是和女性相關的嫁娶、生產養育等事物皆凶,和學問、藝術相關者則為吉。 本命年十二地支→方位角 子→戌 丑→亥 寅→子 卯→丑 辰→寅 巳→卯 午→辰 未→巳 申→午 酉→未 戌→申 亥→酉…
十二天將,又稱為天乙十二天將、天乙十二天官、十二將,天乙(天一)是貴神,其前後有十一個作為輔佐的天官,用於六壬式,也是陰陽師安倍晴明所使用的「十二將」式神。 十二將所主法 相關條目 四神 式神 十二月將 十二天 六曜 參考來源 外部參考
歲殺神()為日本陰陽道的神祇,屬於八將神之一,也是九曜之一的「金曜」。 概要與解說 凶神歲殺神和大將軍具有親戚關係,佛教裡的本地佛為大威德明王。歲殺神乃金星(又名太白星)之精,由於金星為陰氣之極,故此神明充滿殺氣,具有毀滅萬物的神力。此神祇所在之方位應迴避旅行、結婚、官司訴訟、產子等,相反來說因此神嗜武,其方位若有武器兵刃者則吉。 本命年十二地支→方位角 子→未 丑→辰 寅→丑 卯→戌 辰→未 巳→辰 午→丑 未→戌 申→未 酉→辰 戌…
歲破神()為日本陰陽道的神祇,屬於八將神之一,也是九曜之一的「土曜」。 概要與解說 歲破神乃土星(又稱鎮星)之精,佛教裡的本地佛為河伯大水神。太歲神若在十二地支的某方位,則歲破神在相對位置的方位角。歲破神所在的方位角最忌移轉、旅行(尤其是以船舶旅行)、建築、婚姻,不過與家畜相關者則為吉。 本命年十二地支→方位角 子→午 丑→未 寅→申 卯→酉 辰→戌 巳→亥 午→子 未→丑 申→寅 酉→卯 戌→辰 亥→巳 信仰 在日本主祀歲殺神的神社主…
歲刑神()為日本陰陽道的神祇,屬於八將神之一,也是九曜之一的「水曜」。 概要與解說 歲破神乃水星(又稱辰星)之精,佛教裡的本地佛為堅牢地神,掌管刑罰責殺,故亦屬凶神。此神祇所在之方位若拓展事業、移轉、耕作種植、動土建築等則為凶,但因此神好武力、武器,所以刀具武器之購入製造、官司訴訟等為佳。相對來說,從事官司訴訟者若站得住腳則為吉,否則會遭受報應。 本命年十二地支→方位角 子→卯 丑→戌 寅→巳 卯→子 辰→辰 巳→申 午→午 未→丑 申…
豹尾神()為日本陰陽道的神祇,屬於八將神之一,也是九曜之一的「計都」。 概要與解說 豹尾神的來源為印度神話的蝕神(黃幡神)之尾計都,性格比較激烈暴躁,位居與黃幡神相反的位置。在本地垂迹的影響下,豹尾神和天宮神(女神)為三寶荒神之左右護法。此神明所在之方位最忌家畜之相關事物,亦忌尿溺等不潔之物。犯沖豹尾神、天宮神所在之方位,不僅影響到家人,也危及家畜。 本命年十二地支→方位角 豹尾神: 子、辰、申→戌 丑、巳、酉→未 寅、午、戌→辰 卯、…
方位神是指阴阳道中对应的诸位神祗,其各自依照定下的规则在各个方位间巡行,所在方位会对相应行事的吉凶产生影响。吉神所在的方位称作吉方位,凶神所在则相应称作凶方位。在日本的平安时代,若人所行朝向凶方位,就会认为从那个方向前往目的地犯了,而另择别道。在现代,日本的佛寺与神社仍以被称作“方位除”(,也作 、)的做法仪式来规避犯凶方位,求得消灾、平安。 方位神一览 吉神 (惠方) 岁禄神 月德合 岁枝德 岁德合 生气 奏書 天道 天德 天德合 博…
太歲神()為日本陰陽道的神祇,屬於八將神之一,也有別名大歲神等。 概要與解說 太歲神乃木星(又稱歲星)之精,亦是太陰神之夫,佛教裡的本地佛為藥師如來。據說太歲神掌管一年四季萬物之生成,因具有君主性格,對於八方皆有影響力。身為木星之精,太歲神所在之方位凡種植花草樹木等皆為吉,相反地砍樹除草則為凶。復因該神具君主性格,舉凡訴訟談判、喪葬、拆除等為凶,反之如儲蓄、房屋擴建、移轉、經商、結婚、就職等事物則為大吉。太歲神所在之方位與當年度十二地支…
後期,大都會藝術博物館藏)]] 大將軍()為日本陰陽道的神祇,屬於八將神之一,另有別名魔王天王等。 概要與解說 大將軍乃金星(又稱長庚星、啟明星、太白星)之精,佛教裡的本地佛為他化自在天。中國《詩經‧小雅‧大東》曾有「東有啟明、西有長庚」的記載,其實都是指金星。金星位於西大距時會在黎明時刻東昇,故稱「啟明星」;但位於東大距時會在黃昏時刻出現於西方天空,故稱「長庚星」。中國自古便認為其為掌管軍事之星神,被日本陰陽道吸收後成為大將軍神。由於…
牛頭天王(ごずてんのう)是日本神佛習合的神。京都東山祇園、播磨國廣峰山鎮座之神,和蘇民將來傳說的武塔天神視為同一神。印度釋迦牟尼的誕生地祇園精舍的守護神,稱作祇園神的祇園信仰之神。在陰陽道和天道神視為同一神。神佛習合中和藥師如來、素戔嗚尊習合。從現在稱作八坂神社的感神院祇園社勸請,在全國的祇園社、天王社祭祀。 概要 牛頭天王是京都祇園社(現八坂神社)的祭神。 根據『祇園牛頭天王御緣起』,本地佛是東方淨瑠璃世界的教主藥師如來,藥師如來發1…
八將神()係日本陰陽道裡掌管方位吉凶的八位神祇總稱,又叫做八將軍。 概要 日本民間傳說此八神乃牛頭天王所出之八王子,其母為娑竭羅龍王()的女兒頗梨采女()。由於牛頭天王和素戔嗚尊相互習合,其妻為櫛名田比賣(請另參照之條目)。在曆注裡歲德神和都很重要,隨著該年十二地支的所在而改變,該方位便足以成為左右吉凶之關鍵。作為基準的太歲神位於該年十二地支之方位,此方位並視其他七神而定。八將神乃下述八人: 太歲神:為木星(又稱歲星)之精。 大將軍:乃…
黃幡神(或)為日本民間信仰、九曜之一的神祇「羅睺」,一般在聚落村莊中心、村內外的叉路或三叉口以石碑的型態立祀,屬於道祖神的一種。 概要與解說 雖然現在黃幡神以道祖神之型態成為日本民間信仰,但來源乃印度神話裡的蛇神羅睺。傳說當羅睺吞食日月時便發生日蝕、月蝕,佛教傳入日本後神佛習合,便與引起日蝕的素戔嗚尊相互習合。再者,習合的結果導致該神明與密宗具有深切關係,一般視之為摩利支天王。 此外,黃幡神也是司掌方位吉凶的八將神()之一,別名為「萬物…
年神、大年神或歲神是日本神话与神道的谷物与年岁之神。 大年神 在日本神话《古事记》中须佐之男命和神大市比賣(大山津见的女儿)诞生了大年神。除此之外,两神的孩子还有宇迦之御魂神,也是谷物神。另外,大年神的儿子有御年神、若年神,都具有同样的神格。 系譜 大年神被认为是许多神的父亲。 伊怒比賣(天菩比神的女儿) 大國御魂神 - 国土神霊。参见:国魂、大国主。 韓神 - 百济渡来氏族信仰神。 曾富理神 - 西田长男认为,祭祀曾富理神是在迁都平安…
頗梨采女()乃日本陰陽道的女神,相傳為娑竭羅龍王()之女、牛頭天王之后;亦可寫成波利采天女、波利采女、波利賽女等。 概要 神名裡的「頗梨」()音同梵語中的水晶。牛頭天王為佛教傳來的神祇,也是祇園精舍的守護神。由於日本民間曾對散播流行病的行疫神感到畏懼,該神祇遂與素戔嗚尊習合。明治初年主政者強迫神佛分離時成為祇園社(今八坂神社)之祭神,而頗梨采女即為其后神,與素戔嗚尊之妻奇稻田姬被視為同一神。原本頗梨采女被供奉在祇園社的本殿西御座,明治之…