媽祖
媽祖，是中國民間信仰中的海洋女神，有關信仰主要發散中心是湄洲島，擴及於沿海之福建、浙江、广东、海南、膠東半島、天津等地區，也隨該些地區之移民傳至臺灣、琉球、日本、新加坡等地。 據傳，媽祖本名林默，暱稱「默娘」，又称天上圣母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈、妈祖婆、姑婆嫲等，生活於北宋時期之興化軍莆田縣，在手足中排序最後。據稱，她聰慧過人但沈默寡言，並成為一位釋道兼修的仙姑，為人占卜禍福，而終身未婚。在羽化後，傳言她常以「着紅衣長髮素顏美…
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打小人
底（堅拿道）的打小人]] 打小人是一種流行於香港、广东珠江三角洲民間的巫術儀祀，希望藉由此來驅逐、報復所謂的「小人」。 簡介 「小人」一般與「貴人」相對，多指不好的、搬弄是非的人。打小人時間不限，但以驚蟄為主，一般會在陰暗的地方進行，例如橋底。在香港，銅鑼灣及灣仔之間的鵝頸橋橋底便成為了打小人的熱門聖地，每逢驚蟄都有不少人前往當地的土地廟進行打小人活動。 儀式一般在三叉路口、橋底、路旁及山邊等地方進行。因為傳說這些地方較易招惹鬼神。又有…
陸壓真人
陸壓真人是潮汕民間信仰的神明，來自《封神演義》中的正派人物角色，曾經數度幫助姜子牙。在潮汕地區，陸壓真人有諸多信眾。潮汕民間流傳陸壓真人在天地未開之前，由鴻鈞老祖和海潮聖人所造，後來成為玉皇大帝的師父。在香港油塘的嶺南古廟內供奉陸壓真人，信眾以潮汕籍為主。 此外，潮汕地區有傳聞1935年4月抗日戰爭日軍軍機轟炸惠來縣靖海鎮時，有居民見到陸壓真人顯靈，以手提籃子抵擋炸彈，迫使炸彈至海面上爆炸，使靖海鎮百姓幸免於難，因此惠來等地居民均篤信陸…
天官大帝
天官大帝，全称上元一品九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君、上元眞都元陽七寶紫微宮總主上眞自然太聖賜福天官，亦称为天官、紫微大帝、元陽大帝、上元一品赐福天官紫微大帝。為道教中三官大帝之首。 )]] ]] 天官大帝職能 傳說三官大帝乃是往昔元始天尊在太虛之極，吸取始陽九炁；在九土洞陽，吸取清虛七炁，又在洞陽風澤中，取晨浩五炁，一並吸入口中，與三焦處混合凝結。九九八十一天之後，在元始天尊體內結成靈胎聖體。最後於上元正月十五日，從口中吐出天官大帝…
李文忠 (明朝)
李文忠（），字思本，小名保儿，盱眙（今屬江蘇）人，朱元璋外甥（母親曹國公主朱佛女），明朝開國功臣。 李文忠母早亡，後來隨父投奔朱元璋，十九岁时以舍人的身份率领亲军随军支援池州，击败天完军。此后率军平定江南战事，官至荣禄大夫、浙江行省平章事。明朝建立后，李文忠多次率军征讨北元，获封曹国公。洪武十二年（1379年），主持大都督府、兼主管国子监。洪武十七年，李文忠病逝，追封岐阳王，谥“武靖”。 生平 早年经历 李文忠十二岁时母亲去世，父亲李贞…
香港太平清醮
太平清醮在香港一般簡稱為「打醮」，而亦有稱為「安龍清醮」，是一種保平安的祈安醮，用以保境祈陽、許願酬還。香港的太平清醮定期舉行，周期由最短1年以至長達60年，普遍的漁業社區每2年或7年舉行一次，多選在農曆四、五月；而農業社區則每5年、10年或前後10年（9年）舉行一次太平清醮，大多選在農曆十月進行。醮期由一日一夜至五日六夜不等。 太平清醮本身傳承了不少民間風俗及傳統工藝。其中，「錦田鄉酬恩建醮」入選了健力士「全球最大臨時竹構祭壇」。 歷…
石頭崇拜
石頭崇拜是將岩石作為崇拜對象的一種信仰。 石頭崇拜在臺灣 石頭公信仰 在臺灣，被人們認定有靈性或神性的岩石，經常會被尊稱「石頭公」或「石聖公」、「石佛公」、「石將軍」、「石府將軍」、「大伯公」、「大伯爺」、「石爺」、「石母」等；同時，人們通常會在其前設置香爐祭拜，或為之建立祠廟。信仰者經常會向這些岩石祈求保佑身體健康，尤其是護佑親族中的幼童能平安健康地長大成人；為此，人們會讓自己的孩子成為這些岩石的義子，以期他們能身強體壯的順利長大；同…
土地公
土地神乃東亞文化圈常見的神明之一，屬於地方保護神，因各地文化不同而被稱為土地公、地主（子）公、福德正神、福德老爺、福德爺公、土地公公、土地爺爺、土地公伯、土地伯、土地伯公、大伯公、土地神、土地爺、后土、社神、社公、社君、土神(Thổ công)等，琉球人稱為土帝君。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、求財、保農業收成之意。在道教中土地神是諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。 歷史起源 藏）]] 神桌下的地…
青衣戲棚
青衣戲棚（）是在香港青衣舉行的一年兩度大型廣東傳統節慶活動，於每年農曆三、四月舉行，目的是慶祝「真君大帝寶誕」（農曆三月十二日至十六日）以及「天后寶誕」（農曆四月初一日至初五日）。戲棚除了設有酬神祭壇及粵劇神功戲表演以外，旁邊的空地亦設有數十個傳統小吃攤檔。和很多參拜的地方一樣，戲棚亦有轉運風車售賣。但近年因戲棚攤檔售賣的小食，較附近商場售價貴近一倍，故在新冠肺炎疫情後開始，慕名而來購買美食的人流漸減，人流較疫情前明顯減少。 位置 青衣…
姻緣石
香港的姻緣石位於香港港島的寶雲道 ，鄰近「肇輝臺」私人住宅大廈。據說「姻緣石」是一塊能使人「求配偶得配偶；求子嗣得子嗣」的神奇石岩。它的形態像一枝石筆斜插在石座上。據說它成功為眾多情侶締結美滿良緣，非常靈驗。又一說為外貌酷似陽具，故有「求子嗣得子嗣」之名云云。 起源 寶雲道一帶本屬危險斜坡，為了防止山泥傾瀉，香港政府派員為斜坡進行處理工程，然而那裡竟然出現一塊如人頭般的岩石，頂端更長出青草，仿似人頭上的頭髮。後來民眾認為若用繩子把酒瓶掛…
關德興
關德興，MBE（），香港著名粵劇和電影演員、粵劇編劇及武術家。以演出黃飛鴻系列電影而享譽藝壇。亦是香港坪洲金花廟的配祀神明「護法大將軍」。 他在家族排行第二。早年跟小武靚就學戲，故入班後取藝名「新靚就」（觀眾認為他的功架似靚就，如是提議他取此名號 20世紀50年代，他組織了“關德興劇團”，後來改以跌打行醫為業，電影為副業。 1953年12月6日，他在香港英皇道89號開設關德興藥局，專賣跌打風濕藥。 1953年，關德興被邀請到當時還是英國…
車公
天后廟內供奉的車公配祀神像]] 車公，又稱車大元帥，是中國民間信仰的武神，亦是道教神祇，相傳車公為南宋末年（1127年－1279年）戰功顯赫的將領，因忠勇護主、平定亂事有功，並在民間傳說中展現鎮壓瘟疫的神蹟，逝世後被百姓奉為神明祭祀。 在香港，車公信仰相關習俗「車公誕」在2014年正式列入香港非物質文化遺產清單。 生平與傳說 根據廟宇碑記及民間流傳，車公原籍江西省南昌五福，為南宋猛將。因平定江南之亂有功，獲封「大元帥」，深得宋室倚重。 …
神功戲 (香港)
神功戲，泛指一切因神誕、廟宇開光、鬼節打醮、太平清醮及傳統節日而上演的戲曲表演，是人﹑神共享的戲劇表演。神功是指為神做功德，平日的燒香、拜神、修建祭壇或廟宇的活動，都屬於神功活動。百姓為了酬謝神恩、酬神祈福，神功戲是舉行一連串慶祝活動之一，亦是當中的重點節目，一般都在為節慶而建立的大戲棚內演出。在廣東一般稱「神功戲」，而中國北方多稱「社戏」（社戏一词中的“社”字指的是旧事奉社神之所在，另有一说“社”字为古代地区的一个小单位，社中演戏，即…
珍珠娘娘
珍珠娘娘是潮汕地區的鄉土神，在陸豐玄武山元山寺有供奉珍珠娘娘。 珍珠娘娘簡介 珍珠娘娘相傳是天地所養育的靈珠，經通天教主點化後成人身。由一顆靈珠幻化成三位娘娘，模樣為頭戴鳳冠，身穿紅袍，如少女般端正典雅。教主賜名此三位仙女：雲霄、瓊霄和碧霄之名，在中國北方稱三霄娘娘，而潮汕地區則稱珍珠娘娘。 珍珠娘娘本為天地所孕育，通天教主所點化而來。為知恩圖報，便拜天為父皇，拜地為母后，拜三清道祖和九天玄女為師，得到九天玄女傳授的法術。有保嬰護童救婦…
康元帥
康元帥，又稱康真君、康公、康王，是中國道教和民間信仰的一位神祗，為東嶽十太保之一。在華南及台灣，康王信仰很普遍。 信仰來源 康元帥的原型有多種說法，根據《三教源流搜神大全》的說法，康元帥「負之精，而生於黃河之界。」他生而仁慈，連虫蟻都不輕易殺害。有一次他救了一隻被隼折斷翅膀的鸛，用醇漿喂養。之後這隻鸛含著長生草飛回來報答他。他接濟百姓，為鄉里稱讚。玉皇上帝得知後，封他為仁聖元帥，「以掌四方都社令焉」。 《北遊記》中則提到了另一種說法，稱…
李靈仙姐塔
李靈仙姐塔位於香港南區薄扶林的薄扶林村中，是一座高約5米的靈塔，傳說此塔為紀念一位名為「李靈仙姐」的仙人替薄扶林村降魔伏妖而建的。靈塔約有九十多年的歷史，估計的建築年份為1916年。現時的李靈仙姐塔仍有祭祀活動，但近年正面臨著修葺及保養方面的問題。 建築 位於薄扶林村內的李靈仙姐塔雖高約5米，但現時比村內的房屋要矮上一些，所以要找到靈塔最好能得到村內居民的帶路。李靈仙姐的建築年份，唯一的線索為塔上的字樣，上面寫著「民國丙辰冬（即1916…
洪聖
元朗屏山坑尾村屏山洪聖宮內的洪聖像。]] 洪聖是南海神祝融在宋代时的封号，民间认为祂是唐代廣州刺史洪熙。 南海之神的称号，由隋文帝开皇十四年(公元594年)下诏册封开始。唐玄宗尊南海神為廣利王；宋朝为洪聖昭順王，元代为廣利灵孚王，明代为南海之神，清代加号昭明。其名號中最为响亮的是宋仁宗所封的洪圣王。 今天廣州市黃埔區南海神廟（民間稱為波羅廟）供奉的也是南海之神洪聖王祝融。 洪熙 洪熙，是唐代的廣州刺史，以廉潔忠貞聞名。他熟悉天文、地理、…
黄初平
黃初平（），後世稱為黃大仙，著名道教神仙，出生地为现中國浙江省金華市蘭谿市，原是當地的一名放羊的牧童，於山中修煉得道。宋代敕封為「養素淨正真人」。 1897年 (清光緒23年)，據說黃大仙奉玉帝旨意，塵凡佈教，在廣東番禺的一個扶乩活動中“顯靈”，自道身世，勸人向善，引來不少信眾，赤松黃大仙之名因而得以顯揚。由於黃大仙十分靈驗，加上當時廣東的疫病蔓延，求醫問方的善信就愈來愈多，黃大仙降乩用的靈籤和藥簽一直沿用至今，在香港也十分普及。192…
地主神
地主神（在閩臺地區又稱地基主、地祇主、地居主）、地主公、厝宅公等，古代又稱中霤神，是住宅、房舍的守護靈，亦有驅邪、招財等作用，是源於《周禮》官方祭祀而演變成的民間信仰。地主神屬於神格較低的神祇，屬於「陰神」，一般只有簡單的神位，不同地區的祭拜方式和相關傳說有所不同。 地主神並不等同土地神、境主、城隍等同樣是管轄一個特定範圍的神祇，地主神較這些神祇的神格低，管轄範圍只限於一個房舍的範圍。與地主神近似的有龍神、前後地主財神等。 各地的地主神…
三仙姊信仰
三仙姊信仰是廣東惠州惠東縣客家人的民間信仰，惠東縣稔山範和村石門山的雷鳴庵為仙姊祖廟，後有客家移民請奉於香港新界大埔九龍坑的盤王古廟。 三仙姊簡介 馮仙姊，名字不詳，傳說是惠東鐵湧村一戶馮姓人家的獨生客家女，自幼才貌出眾，貌若仙女，且能吟詩作對。傳說說馮仙姊幼時，曾遇到範和一位財主為了要方便收租，便命令溪上築橋，然而橋始終無法完成，焦急萬分。馮仙姊見此情形掩嘴而笑，並告訴眾人建造方式，馮仙姊如此這般一說，眾人聽得有理，依照馮仙姊只是去建…