媽祖
媽祖,是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之福建、浙江、广东、海南、膠東半島、天津等地區,也隨該些地區之移民傳至臺灣、琉球、日本、新加坡等地。 據傳,媽祖本名林默,暱稱「默娘」,又称天上圣母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈、妈祖婆、姑婆嫲等,生活於北宋時期之興化軍莆田縣,在手足中排序最後。據稱,她聰慧過人但沈默寡言,並成為一位釋道兼修的仙姑,為人占卜禍福,而終身未婚。在羽化後,傳言她常以「着紅衣長髮素顏美…
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媽祖,是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之福建、浙江、广东、海南、膠東半島、天津等地區,也隨該些地區之移民傳至臺灣、琉球、日本、新加坡等地。 據傳,媽祖本名林默,暱稱「默娘」,又称天上圣母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈、妈祖婆、姑婆嫲等,生活於北宋時期之興化軍莆田縣,在手足中排序最後。據稱,她聰慧過人但沈默寡言,並成為一位釋道兼修的仙姑,為人占卜禍福,而終身未婚。在羽化後,傳言她常以「着紅衣長髮素顏美…
息妫(),妫姓,春秋时陈国人。因为先后嫁与息侯、楚文王,所以又叫做息妫、息夫人、息君夫人或文夫人。也因姿色美豔而被称為“桃花夫人”。 生平 初嫁息侯 根据左传的记载,息妫和姐姐蔡妫在公元前684年(陈宣公九年、楚文王六年)六月分别出嫁到息国和蔡国。由于陈国和息国并不接壤,需要途经蔡国,蔡哀侯以她是妻子妹妹的名义停止息媯的隊伍,強佔息媯。息侯听说后,非常生气,但因本国势小力弱,便派人对楚文王说:“请您假装攻打我国,因为我和蔡侯是连襟的关系…
戚夫人(),又稱戚姬,定陶县人(今山东省菏泽市定陶区),汉高祖劉邦寵妃,趙王劉如意生母,屡次恃宠而骄企图以庶夺嫡。劉邦死後,戚夫人被呂-{后}-虐殺於茅房,死狀甚慘,其子刘如意也被吕后谋害。 生平 刘邦做汉王时娶了戚姬,十分宠爱,戚姬生刘如意。太子刘盈为人仁爱懦弱,高祖认为他不像自己,常常打算废掉太子改立如意,说“如意像我”。戚姬经常跟从皇帝出征关东,日夜哭泣,希望册立自己的儿子为太子。而吕雉年纪大了,常常留守在关中,很少见到皇帝,就越…
文成公主(藏文: 或 ;),生于任城(今山东省济宁市),李唐宗室之女,汉族,在吐蕃被称为汉女氏(,或音译为“甲木薩”、“甲木薩漢公主”),唐朝和亲公主,吐蕃赞普松贊干布的赞蒙。本是唐朝皇室遠親,於640年由唐太宗敕封公主,奉命遠嫁吐蕃和親。太宗並命江夏王李道宗送文成公主入藏。有些西藏歷史學家認為文成公主和松贊乾布的另一位妻子尺尊公主都是度母菩薩的化身。出嫁後,吐蕃冊封文成公主為王妃。 歷史記載 背景 和尺尊公主的遺產——拉薩的大昭寺——…
臨水夫人,又稱順天聖母、太后元君、陈十四娘娘、平天聖母,為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈,其他的信徒則遍佈浙江、江蘇,以及臺灣、東南亞等;因源於福州府,故福州人視其為鄉里的守護神,其他地區的信徒,則多視其為婦女、兒童的保護神,與註生娘娘、七星娘娘信仰略有雷同之處。 臨水夫人相傳名喚「陳靖姑」,是閭山派的女道士,生前有德於民,歿後被奉為神靈,其信仰非常昌盛,以其能護佑孕婦、順產保胎聞名。 臺灣有主祀臨水夫人的廟宇一百三十幾座。供奉臨水…
尺尊公主(又譯墀尊公主、赤尊公主,,“拜木萨尺尊”,意为“来自泥婆罗的王后尺尊”;),原名布里庫提( ,又译波利庫姬、毗俱胝)。尼婆罗(今尼泊爾)公主,嫁给吐蕃赞普松贊干布。 生平 尺尊公主出身泥婆罗塔庫里王朝,父親名為鴦輸伐摩(光胄王)。當時松贊干布統一吐蕃,國勢強盛,派遣噶尔·东赞域松(禄东赞)率随从一百多人前往泥婆罗請求通婚,献上五枚金币和镶嵌有宝石的琉璃头盔作为聘礼。鴦輸伐摩最初看不起吐蕃,表现非常傲慢。他认为吐蕃是蛮荒之地、不…
邱二娘(),清朝福建省泉州府晋江县河市(今福建省泉州市洛江区河市镇)人,民变领袖。 清道光十三年(1833年),邱二娘生于穷苦农家。从小被卖到惠安县后龙乡峰尾村(今泉州市泉港区峰尾镇)刘家为童养媳。咸丰初年,她因忍受不了婆家的虐待,逃到东坪村表哥林杯(曾参加太平军,被派回福建活动)家中,靠刺绣和行医谋生。 咸丰三年(1853年)四月,林万青在永春州起义。林杯、邱二娘也在惠安县北部笔架山高明王宫树起义旗,领导贫农抗捐抗税,袭击地主武装,惩…
王昭君(),名嬙,字昭君,以字行,西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人,漢元帝時期的宮女、和親女性,古代四大美人之一。「畫工棄市」記載她的生平典故。晋朝时为避司马昭讳,因称王昭君为明妃。 生平 漢甘露三年(前51年),出生於南郡秭歸縣的一個山村,父親名王襄。這年匈奴呼韓邪單于親自前來長安朝見漢帝,成為第一位到漢廷朝見的單于。 建昭元年(前38年),以民間女子(“良家子”)身份被選入宮,成為了一名宮女。傳說稱当时漢元帝後宮很多,不得常見,讓畫…
諸娥,山陰縣(今浙江省紹興地區)人。諸士吉的女兒,洪武初年諸士吉擔任糧長。被人陷害本当斩,却因诸娥的救父行为让父亲保全性命,自己却因伤势过重而死去。 生平 有位狡猾而且欠糧的人到官府誣告諸娥的父親諸士吉。依照當時的法律要判死刑。諸娥的兄長諸炳和諸煥也被關到牢獄中。當時諸娥只有八歲,每日嚎啕大哭。後來諸娥和舅舅陶山長到京城裡去訴冤。當時有限制訴冤的法律。要訴冤的人要先到釘板上臥著。否則不予受理。諸娥便在釘板上翻來覆去。差點就死去。官吏們知…
{{東亞女性歷史人物 |名稱 =梁夫人 |身份 =宋朝蘄王韓世忠之妻 國夫人 宋朝女性軍事人物 |國家 =北宋 |屆數 = |最高職務 = |前任 = |繼任 = |畫像= |說明=梁夫人像,出自《古今百美圖》 |姓=梁姓 |名=无记载,讹称梁紅玉。陳與郊《麒麟罽》中,称“扈红玉”。明末清初,丁耀亢《续金瓶梅》称“姓梁名玉”,是遗漏还是单字“玉”。当代研究者已无从查证。清代小说《说岳全传》“我官拜五军都督府梁红玉是也”,沿用梁红玉。其后…
珍珠娘娘是潮汕地區的鄉土神,在陸豐玄武山元山寺有供奉珍珠娘娘。 珍珠娘娘簡介 珍珠娘娘相傳是天地所養育的靈珠,經通天教主點化後成人身。由一顆靈珠幻化成三位娘娘,模樣為頭戴鳳冠,身穿紅袍,如少女般端正典雅。教主賜名此三位仙女:雲霄、瓊霄和碧霄之名,在中國北方稱三霄娘娘,而潮汕地區則稱珍珠娘娘。 珍珠娘娘本為天地所孕育,通天教主所點化而來。為知恩圖報,便拜天為父皇,拜地為母后,拜三清道祖和九天玄女為師,得到九天玄女傳授的法術。有保嬰護童救婦…
惠利夫人,又稱為福灵太太,南宋嘉定年间(1208~1224年)朝廷敕封为“惠利夫人”,不久加封为“惠利福顺夫人”,惠利夫人在闽西、闽北一些地方仍有影响,其中在明溪的影响尤大。其影响扩大到宁化、清流、建宁、长汀、连城等地。 源流 俗名莘七娘,五代时人。民间传说莘七娘原是总兵夫人,在拜天地后,丈夫就奉命出征,战死沙场。莘七娘继承夫志,率兵出征,凯旋而归。死后,被明溪等地百姓奉为神灵。又传莘七娘是江西人氏,知书达礼,并精通医术。五代时,随夫出…
水尾聖娘,又稱南天夫人、水尾雲感聖旨莫氏夫人、南天閃電感應火雷水尾聖娘,是海南本土的海神,信徒分佈在文昌、海口、瓊海,並被海南移民帶入海外瓊籍華人聚居區。 巴厘島的一座供奉水尾聖娘的廟宇]] 生平 水尾聖娘本名莫麗娘,元末明初年間出生在海南瓊州府定安縣梅村峒龍馬田村(今中國海南省定安縣岭口鎮水尾田村),父親是莫家十四代祖莫素、母親劉妹(一說父親是十五代祖莫瑚)。麗娘十六歲時(一說十二歲時)隨母親幹活,一去不歸。相傳其被玉皇大帝選中,肉身…
{{東亞女性歷史人物 | 名稱=孝定太后 李氏 | 身份=大明皇太后 | 畫像= | 說明=孝定太后像 | 姓名=李氏 | 籍貫=山西省平陽府翼城县 | 位號=宮人裕王妾室皇帝后宫皇貴妃皇太后 | 神號=九蓮菩薩 | 信仰=佛教 | 出生年=1546年十一月十九日 | 出生地點 =北直隶順天府通州漷县永樂店十九日。庚戌(1550年)秋,“虏闯近郊畿辅戒严”。她随家人迁居北京,后入裕王府,具体时间无记载。裕王朱载坖即为日后的明穆宗。李伟行…
曹娥(),東漢上虞(在今浙江紹興)皂湖鄉曹家堡人,中國古代孝女。 生平 其父曹盱是一名巫師,能「撫節按歌,婆娑樂神。」東漢漢安二年(143年)端午,曹盱駕船在舜江中迎潮神伍子胥,被江水淹死,不得其屍。 當時曹娥年僅十四歲,遂投江而死,五日後曹娥屍抱父屍出,鄉人为纪念曹娥的孝节,遂改舜江为曹娥江,並以曹娥為水神。 後世紀念 八年(1093)由蔡卞摹旧时碑文重书之曹娥碑,高2.09米、宽1.03米,行楷。]] 元嘉元年(151年)上虞县官度…
拿婆,是福建民间信仰中的一位神祇,拿公的妻子。根据《闽都别记》的记叙,拿婆是宋代福建路邵武軍拿口镇人,其夫拿公为救当地百姓于投毒的瘟神,就抢夺并吞下了瘟神所有的毒丸,毒发而死,拿婆赶来伏尸痛哭,也吸入毒气身亡。死后与其夫一起成仙,先是成为当地的土神,后又成为井神、水神和水上航行之神、护佑船只平安。拿婆与拿公一起被供奉于拿公庙中,在福建和琉球群岛都有信众。 参见 *拿公 参考文献
張玉蘭 ,東漢末年五斗米道首領張魯的姊妹。 傳說 張玉蘭是張衡的女兒。她從小就喜歡吃素,不吃葷食。十七歲時,她夢見紅光從天而降,而在光中有金字篆文繚繞幾十尺,那光進入她的口中。做了這奇怪的夢後玉蘭感到很不安,結果居然有了身孕。父母責問她,她始終沒說夢中事,這事唯有她的婢女知情。某天,她對其婢女說:“我無法忍受恥辱而活,等我死後就將我剖腹,以表明我心。”那晚,玉蘭就逝世了。 婢女將此事告訴了玉蘭的母親,其母不願違背玉蘭的遺囑,也希望洗清她…
七星奶,俗称戚奶,是福州及闽东一带的民间女性神祇。相传七星奶为南宋末年抗元将领戚梁的夫人,本姓柯氏,全名为柯玉笙。戚梁镇守金墉城(今洛阳西北部)阵亡后,她率金墉妇孺退守城外三十五里处的葫芦套,被暗通元军的下属暗害。福州一带遂修建了庙宇来奉祀柯玉笙,将其神化,称为七星奶或戚奶。许多福州疍民将戚奶作为他们的重要保护神。 参考文献
諶姆, 姓諶,字嬰,晉代女性道教人物。古稱以婦道教人的女教師為「姆」,故稱,亦稱「嬰姆」,不知其譜牒籍貫。《太上靈寶淨明宗教錄》載:諶曾居金陵丹陽郡黃堂,潛心修道。渾然忘卻年歲,童顔鶴髮,人皆敬她為神仙。 據說道教淨明派祖師許遜、吳猛闻其有道,远诣丹阳请授大道,谌母遂授二人孝道明王大法、铜符铁卷、金丹宝经,谌姆知二人皆在图籍,应为神仙,遂告诉二人玉皇元谱仙籍品秩,并令许逊授道于吴猛。《墉城集仙錄》稱諶母「密修道法,積數十年,人莫知也,其…
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