文成公主
文成公主（藏文： 或 ；），生于任城（今山东省济宁市），李唐宗室之女，汉族，在吐蕃被称为汉女氏（，或音译为“甲木薩”、“甲木薩漢公主”），唐朝和亲公主，吐蕃赞普松贊干布的赞蒙。本是唐朝皇室遠親，於640年由唐太宗敕封公主，奉命遠嫁吐蕃和親。太宗並命江夏王李道宗送文成公主入藏。有些西藏歷史學家認為文成公主和松贊乾布的另一位妻子尺尊公主都是度母菩薩的化身。出嫁後，吐蕃冊封文成公主為王妃。 歷史記載 背景 和尺尊公主的遺產——拉薩的大昭寺——…
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尺尊公主
尺尊公主（又譯墀尊公主、赤尊公主，，“拜木萨尺尊”，意为“来自泥婆罗的王后尺尊”；），原名布里庫提（ ，又译波利庫姬、毗俱胝）。尼婆罗（今尼泊爾）公主，嫁给吐蕃赞普松贊干布。 生平 尺尊公主出身泥婆罗塔庫里王朝，父親名為鴦輸伐摩（光胄王）。當時松贊干布統一吐蕃，國勢強盛，派遣噶尔·东赞域松（禄东赞）率随从一百多人前往泥婆罗請求通婚，献上五枚金币和镶嵌有宝石的琉璃头盔作为聘礼。鴦輸伐摩最初看不起吐蕃，表现非常傲慢。他认为吐蕃是蛮荒之地、不…
那囊·芒波杰西丁
那囊·芒波杰西丁（），吐蕃赞普赤德祖赞王妃，吐蕃人，出身那囊氏家族。 《巴协》和《贤者喜宴》记载，唐朝金城公主入藏后，与赤德祖赞成婚，生下儿子赤松德赞。芒波杰西丁没有子嗣，便心生嫉妒，想要将赤松德赞据为己有。她前往雅隆旁塘宫将赤松德赞抢走，扬言赤松德赞是自己所生。赤德祖赞为辨别赤松德赞的生母真伪，特意为赤松德赞举行开步宴会，让他亲自辨认生母。那囊氏家族的臣工百般招引赤松德赞，然而赤松德赞却径直投入金城公主的怀抱，芒波杰西丁的阴谋最终失败…
蔡邦·玛加东格
蔡邦·玛加东格（），又译察邦萨玛甲东呷、察邦萨麦多准、蔡邦氏美多纯等，是吐蕃帝国的一位女性政治人物。她是赤松德赞的一位妃子，支持苯教，反對密宗佛教。 蔡邦·玛加东格出身蔡邦氏家族，蔡邦氏家族的祖先象雄，是苯教的重要支持势力。不论是藏传佛教文献还是苯教文献都宣称玛加东格是一位苯教徒。玛加东格认为佛教兴盛以后，赞普的王位会因此失去。赤松德赞推广佛教、压制苯教的时候，便受到玛加东格的强烈反对。赤松德赞派遣白若杂纳、朱古埃巴、南喀宁波、杰韦罗朱…
没庐·赤玛类
没庐·赤玛类（；），《旧唐书》作没禄氏，是吐蕃帝国的一位赞蒙（王后），为芒松芒赞的妻子。她也是吐蕃在676年至689年期间的实际统治者。 出生在没庐氏家族，该家族原为吐蕃十二小邦鲁吉米巴王的家臣，后成为茹拉上部千户，领地在象雄的仲巴拉孜一带，为当地的一大氏族。赤玛类是赞普杜松芒波杰的母亲。676年，芒松芒赞病逝，年幼的杜松芒波杰继位。当时唐与吐蕃战争正进行的十分激烈，执政的噶尔氏一族都带兵在外，境内各地贵族起兵叛乱。为填补权力的真空，杜…
伊喜措嘉
伊喜措嘉（，），亦译作益西措嘉、益西措杰，藏傳佛教女性上師，寧瑪派蓮花生大士最主要的弟子和空行母。她也是一位伏藏师。 伊喜措嘉原為卡千公主，是吐蕃帝国皇帝赤松德贊妃子。因赤松德贊邀請蓮花生大士来西藏弘揚佛教，伊喜措嘉被赤松德赞赐给蓮花生大士，作为其弟子和明妃（空行母）。蓮花生称她为“与吾等同者”。在赤松德赞逝世后，她被当权的皇后蔡邦·玛加东格流放到边远地区，在那里她继续修行并弘扬佛法。 伊喜措嘉以修行八大行法之普巴金剛獲得成就，其後將蓮…
金城公主
金城公主（藏文：或，，）），唐宗女，和亲公主之一。生父为嗣雍王李守礼，养父为叔祖唐中宗。 步曾祖姑文成公主之后尘和亲吐蕃，嫁赞普赤德祖赞（即尺带珠丹）。金城公主在吐蕃三十年，为唐蕃称为甥舅宿亲，“和同为一家”（见赤德祖赞上玄宗皇帝表）维系纽带，贡献匪浅。 系谱 金城公主生父李守礼为唐高宗、武則天孙，即章怀太子李贤之次子。武则天幽废太子李贤于巴州，旋责令自杀，李贤有三个年幼的儿子，一人被杀，一人病死，只剩下李守礼。武则天称制，守礼幽禁宫中…
没庐·赤洁莫赞
没庐·赤洁莫赞（没庐·墀洁莫赞，），又名洁莫准，吐蕃赞普赤松德赞的五位王妃之一。 赤洁莫赞喜好佛法，终身修道。约在792年—794年间，她邀请汉族高僧大乘禅师摩诃衍，赴吐蕃逻些（今拉萨）等地弘扬汉地佛教禅宗顿门派观点，当时吐蕃的贵族及平民僧人，大多跟随摩诃衍学习。据《敦煌本顿悟大乘正理决序》记载，她虔诚皈依佛门，剃除发丝、披挂袈裟，取比丘尼名绛求洁赞（，意为“菩提主”），一心向佛、广行善业。她修建了格吉寺（即格占切玛林寺），塑造了无量光…