菩提达摩
菩提达摩（，，），又作菩提達磨，簡稱達摩，為南天竺或波斯人，經海路将大乘佛教禪宗带入中國，為中國禪宗之開創者，被尊稱為達摩祖師、「東土第1代祖師」，並與寶誌禪師、傅大士合稱梁代3大士。 據說達摩在南北朝時來到南朝梁，梁武帝曾遣使者迎入金陵，但他和梁武帝話不投機。傳說達摩轉投北魏少室山少林寺面壁閉關，並撰有《[https://web.archive.org/web/20190705134909/http://tripitaka.cbeta…
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共 9 篇文章
范缜
范縝（），字子真，南鄉舞陰（今河南泌陽羊冊鎮古城一帶）人，南朝齐梁时唯物主义和无神论者。 晉安北將軍范汪六世孫，祖父范璩之，曾任南朝宋中書侍郎，父親范濛曾任宋奉朝請但早逝。范縝因此年少家貧，不過依然侍奉母親不懈。拜入劉瓛門下，門中子弟顯貴，范縝衣裝簡陋卻不羞愧。性格率直，喜好危言高論，衆士友爲之不安，惟獨外弟蕭琛和他交好，蕭琛當時人稱能言善辯，卻每每折服於他的精闢論述。范縝初為南齊寧蠻縣主簿，升遷為尚書殿中郎。南齊永明年間，為了進一步緩…
波爱修斯
亞尼修·瑪理烏斯·塞味利諾·波爱修斯（；Boëthius 读作，也译作波伊提乌，），六世纪早期哲学家。也是希腊罗马哲学最后一名哲学家，经院哲学第一位哲学家。 波愛修斯出生於罗马一个古老的名門望族家族，这个家族曾出现过罗马皇帝佩特罗尼乌斯·马克西穆斯和奥利布里乌斯以及多名罗马执政官。他的父亲在日耳曼人奥多亚塞废黜了最後一位罗马皇帝罗慕路斯·奥古斯都之后，于487年成为执政官。波爱修斯本人也很早就步入政坛，在他25岁时已成为了元老院成员。5…
真諦
真諦（，真谛，音譯波羅末陀；又名，親依，音譯拘羅那他；）是佛教一名重要的譯師。 生平 西天竺優禪尼國人，出身婆羅門種姓。少時博訪眾師，學通內外，尤精於大乘之說。為印度大乘佛教瑜伽行派傳人，主宗無相（nirākāra）唯識學。 由於博覽群書，精通佛理，立志周遊諸國，弘闡佛法，不畏艱險，先至扶南（今柬埔寨），後由梁武帝禮請來到中國，大同十二年達于南海（廣州）。武帝太清二年（548年）抵達建業（南京），因遇侯景之亂，被迫逃難於蘇杭，後開始從事…
约翰·费罗普勒斯
约翰·费罗普勒斯（ ）拜占庭帝国亚历山大语文学家、亚里士多德注释学家、基督教神学家，曾创作许多哲学和神学著作。他打破了亚里士多德和新柏拉图主义传统，质疑其方法论，最终为自然科学的经验主义开辟了道路。他提出了“冲力说”，类似于现代的惯性概念。他否认天体由神灵推动的自然观。他认为造物主创世之初就赋予天体一种“冲力”。这是一种不随时间流逝的动力，这种动力可以维持物体永远运动下去。因此，运动的物体一般并不需要经常有个推动者和它接触。 参考资料
阿摩尼奥斯·赫尔米埃
阿摩尼奥斯·赫尔米埃（）东罗马帝国时期希腊哲学家，新柏拉图主义者，罗马帝国雅典哲学家普罗克洛的学生，在亚历山大城任教多年。阿摩尼奥斯陨石坑以他的名字命名。
西里西亚的辛普利修斯
奇里乞亚的辛普利修斯（）公元6世纪新柏拉图主义哲学家，阿摩尼奥斯·赫尔米埃和达马希乌斯的学生，因异教信仰受到东罗马皇帝查士丁尼的迫害，一度前往波斯朝廷寻求避难，曾为亚里士多德著作作注。
達馬希烏斯
達馬希烏斯（；，），被称为“新柏拉图主义者的最后一个”，是柏拉圖学院的最后一个学說。他是公元6世纪初被查士丁尼一世迫害的异教哲学家之一。在被允许返回東羅馬帝国之前，他被迫在波斯寻求庇护。他的作品包括对柏拉图作品的三则评论，以及一部形而上学的著作，名为“第一原理的困难与解决” 。 生活 達馬希烏斯出生于叙利亚的大马士革，他因此而得名，然而他在叙利亚的名字時是未知的。在他年轻的时候，他去了亚历山大港，他在那裡度过了十二年的生活。他是修辞学家…
烏底耶塔加羅
烏底耶塔加羅（Udyotakara或Uddyotakara，約公元6世紀）是印度正理論派哲學家，苏磐图的《》中提及他是正理論的拯救者。烏底耶塔加羅屬於婆羅門Bharadvaja以及宗派Pashupata 。他的哲學論文《》是為捍衛筏磋衍那的《》而作的，後一部作品受到了陳那的批評。 烏底耶塔加羅的生平不詳，他自己作品中唯一提及的地點是Shrughna， 即現在哈里亞納邦雅姆納納加爾縣的Sugh。 參考文獻