范缜
范縝(),字子真,南鄉舞陰(今河南泌陽羊冊鎮古城一帶)人,南朝齐梁时唯物主义和无神论者。 晉安北將軍范汪六世孫,祖父范璩之,曾任南朝宋中書侍郎,父親范濛曾任宋奉朝請但早逝。范縝因此年少家貧,不過依然侍奉母親不懈。拜入劉瓛門下,門中子弟顯貴,范縝衣裝簡陋卻不羞愧。性格率直,喜好危言高論,衆士友爲之不安,惟獨外弟蕭琛和他交好,蕭琛當時人稱能言善辯,卻每每折服於他的精闢論述。范縝初為南齊寧蠻縣主簿,升遷為尚書殿中郎。南齊永明年間,為了進一步緩…
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范縝(),字子真,南鄉舞陰(今河南泌陽羊冊鎮古城一帶)人,南朝齐梁时唯物主义和无神论者。 晉安北將軍范汪六世孫,祖父范璩之,曾任南朝宋中書侍郎,父親范濛曾任宋奉朝請但早逝。范縝因此年少家貧,不過依然侍奉母親不懈。拜入劉瓛門下,門中子弟顯貴,范縝衣裝簡陋卻不羞愧。性格率直,喜好危言高論,衆士友爲之不安,惟獨外弟蕭琛和他交好,蕭琛當時人稱能言善辯,卻每每折服於他的精闢論述。范縝初為南齊寧蠻縣主簿,升遷為尚書殿中郎。南齊永明年間,為了進一步緩…
何胤,字子季,更字胤叔,号小山。庐江郡灊县(今安徽省霍山县北)人。南朝齐、南朝梁经学家。 何胤是司空何尚之的孙子,宜都太守何铄的儿子。何点之弟。何胤长大後好学,开始初向沛国刘瓛学习,学《易经》及《礼记》、《毛诗》。又入钟山定林寺学佛典,精通内外典籍,深得刘瓛赏识。 何胤性情任情纵诞。在齐朝,起家任秘书郎,转任国子博士、太子舍人,出任建安郡太守,为政有恩信,人不忍欺,每年伏天、腊月放囚犯回家,囚犯依期而反。入朝为司徒主簿、中书郎、太子中庶…
沈文阿。字国卫。吴兴郡武康县(今浙江省德清县武康镇)人,南朝梁、南朝陈间经学家。 沈峻之子。性格刚强,力气过人。从沈峻习研经学,舅公太史叔明、岳父王慧興学习经学。曾采先儒各家学说,自作義疏,通《三礼》、《春秋三传》。举孝廉,任南梁臨川王国侍郎、兼国子助教、五经博士。 萧纲为太子时,召沈文阿为东宫学士,受礼遇。萧纲撰《长春义记》,派沈文阿集异闻来补充。侯景之乱,萧纲派沈文阿招募兵士以援京师。京城建康陷落,沈文阿与张嵊保卫吴兴(今湖州)。張…
張羨(),河間郡鄚县(今河北省任丘市)人。中国北魏到隋朝时期政治人物、学者。 生平 張羨年轻时好学,通涉很多学问。張羨在北魏担任蕩難将軍。跟随魏孝武帝入关中,累進銀青光禄大夫。宇文泰将他召为从事中郎,賜姓叱羅氏。历任司職大夫、雍州治中、雍州刺史、儀同三司,进爵虞乡县公。再次入朝为司成中大夫,撰述国史。北周公卿多为武将,通晓学問的人很少,有学問的張羨被人看重。後年老致仕。隋朝建立,隋文帝召他进宫謁見。隋文帝因他年老,令他勿拜,扶杖升殿。宴…
司马筠(),字贞素,河内郡温县(今河南省温县)人,南朝学者。晋朝皇室后裔。 司马筠早年丧父贫寒,好学不辍。长大后,博通经籍,精通《三礼》。在南齐历任奉朝请,王府行参军。梁朝建立,司马筠为暨阳县令,有政绩。转任为尚书祠部郎,参与制定礼仪。官至尚书左丞、始兴内史,在官任上去世。 延伸阅读 参考文献 《梁书·卷48·儒林传》 《南史·卷71·儒林传》
全缓(),字弘立,祖籍吴郡钱塘(今浙江杭州),南朝梁、南朝陈时学者。 全缓年少时从博士褚仲都学习《易经》,认真学习,于是精通。南梁时历任王国侍郎、国子助教,专讲《诗经》、《易经》。梁敬帝时,担任尚书水部郎。陈朝建立,到陈宣帝太建年间,累迁镇南始兴王府谘议参军,得病而卒。全缓研究《周易》、《老子》、《庄子》,为当时治玄学者所推重。但是没有《易》著传世。 延伸阅读 参考文献 《陈书·卷33·儒林传》 《南史·卷71·儒林传》
沈洙。字弘道。吴兴郡武康县(今浙江省德清县西)人,南朝经学家。 沈洙少年好学,博闻强记。悉通儒学诸经,五经章句、诸子史书,无所不学。尤精于《三礼》、《春秋左氏传》,兼通《五经》。在梁朝为湘东王(萧绎)国左常侍、士林馆都讲,后转任中军、宣城王(萧大器)参军、临贺王(萧正德)记室参军,升尚书祠部郎中。梁末,沈洙官任国子博士,与沈文阿共掌仪礼。陈霸先称帝后,历任员外散骑常侍、尚书左丞、衡阳王长史、行府国事。朝廷有礼仪法律疑义,多从谘议,官至尚…
何佟之。字士威。庐江郡潜县(今安徽霍山东北)人,南朝齐、南朝梁间经学家。 祖父官至刘宋员外散骑常侍。父亲南齐奉朝請何歆。何佟之年轻时精通《三礼》,手不释卷。以经学历仕,刘宋时为扬州从事、总明馆学士、司徒车骑参军事。南齐为国子助教时,给儒生讲授《丧服》,讲经时遇到不晓经义得人,循循善诱、诲人不倦,为时人所称赞,学者称“醇儒”。后为尚书祠部郎、国子博士,国家吉凶礼仪,都由他取决,名重当时,号为京邑硕儒。建武年间为镇北记室参军、太子侍讲,侍奉…
伏曼容,字公仪。平昌安丘(今山东省安丘县西南)人。南朝文学家。 伏曼容早年丧父,与母、兄客居南海(今广州市)。年轻时刻苦攻读,精通《老子》、《周易》,聚徒教授爲業。宋明帝时为骠骑行参军,宋明帝喜爱《易经》,于清暑殿常集众臣讲经,令伏曼容当众讲读,甚得明帝赞赏。伏曼容美风采,明帝常比为嵇康,使人画嵇康像赐给他。转任司徒參軍,歷江寧令、尚書外兵郎。曾与袁粲会言玄理,时论以为“一台二绝”。宋顺帝时任辅国长史、南海郡太守。曾作《贪泉铭》。齐高帝…
卞华()。字昭丘(一作字昭岳),祖籍济阴郡冤句县(今山东省菏泽市定陶县西),南朝齐、南朝梁时经学家。卞壶六世孙,给事中卞伦之之子。 卞华少年孤贫好学,十四岁时补国子生,通《周易》。长大后,遍通《五经》,与明山宾等友善。任临川王功曹参军,南梁建立后,为国子助教,兼《五经》博士,聚徒教授,有口才,说经析理,名冠当时,又兼通锺律之学。官至吴县县令而卒。 延伸阅读 参考文献 《梁书·卷48·儒林传》 《南史·卷71·儒林传》
张讥(),字直言,清河郡东武城县(今河北省衡水市故城县)人,南朝梁、南朝陈间经学家。 南梁廬陵王府録事参軍、尚書祠部郎中張仲悦之子。幼年聪明,十四岁通《孝经》、《论语》。喜欢老庄思想,受学于汝南易学家周弘正。梁朝大同年間,召补国子正言生。梁武帝在文德殿选国子生,張譏和袁憲参加。梁武帝命他答释《周易》,他循循渐进,辞令温雅,武帝深为惊异,赐裙襦绢等物。父亲去世,服喪超礼。之后任湘東王国左常侍,田曹参軍,转任士林館学士。 他和皇太子蕭綱議論…
杨泉,又名杨子,字德渊,西晋时期哲学家、玄学崇有派代表人物。他出生于西晋梁国睢阳(今河南商丘睢阳区),早年曾为吴国的一名处士。太康六年,随着西晋灭吴,杨泉被征入晋朝,但不久之后就隐居起来专心著述。 杨泉曾撰写过《太玄经》14卷,并仿照扬雄的风格著书立说。此外,他还著有《物理论》16卷和《杨子集》2卷,对当时的玄学哲学做出了重要贡献。 作为玄学崇有派的代表人物,杨泉在思想上主张“道法自然”,认为宇宙万物皆有本性,这种本性可以通过修炼达到超…
沈不害,字孝和,吴兴郡武康县(今浙江省湖州市德清县西)人,南朝梁、南朝陈经学家、散文家。 出身世宦之家,南朝梁邵陵王参軍沈懿(沈攸之子)子,幼年丧父,勤奋好学。十四岁时补国子生,后举明经,担任太学博士。历任廬陵王府刑獄参軍、長沙王府諮議,兼汝南县令。南朝陈天嘉元年(560年),任衡陽王府中記室参軍,兼嘉德殿学士。自梁末战乱以来,国学不存,他上书请建儒宫,陈文帝应允。曾改定乐章,奉诏修定三朝乐章八首,合二十八曲,行于乐府,曾传唱遐迩,盛行…
荀粲(约),字奉倩,荀彧幼子。他是當時典型的名士,被后世追捧為早期的玄学家。 生平 他生於儒學著稱的荀氏家族,所有的兄弟都以儒術議論,而荀粲獨好言道家,主張《詩》、《書》、《禮》、《易》等經典是聖人們通往大道過程中遺下來的糟粕。 荀粲認為婦人才智不足論,便應以姿色為主要。他娶驃騎將軍曹洪的女兒為妻,後曹氏病死時,好友傅嘏前來拜訪,見荀粲沒有哭可神色憂傷,於是問:「姿色出眾的女子容易遇到,何必如此哀痛?」荀粲對此並不同意,回道:「曹氏雖非…