慧超
慧超（，），唐代新罗僧人、诗人、旅行家，早年入唐求法，先后师从开元三大士的金刚智和不空，曾由海路西行天竺五国求法，然后陆路经今中亚的伊朗、叙利亚、阿富汗、巴基斯坦等国返回长安，用4年余时间巡访了47个国家和地区，并将天竺求法的经历撰成《往五天竺国传》上中下三卷。 慧超是续东晋法显、唐朝玄奘和义净之后，又一位西行印度求法的名僧。四人西行路线各有不同，其中法显是陆路去海路回，玄奘是陆路往返，义净是海路往返，慧超则是海路去陆路回。玄奘的《大唐…
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馬爾巴
瑪爾巴譯師（，），本名却吉罗珠（Chökyi Lodrö），確吉洛卓為法名，即「法智」的意思。西藏後弘期重要的譯經家，他將勝樂金剛等密法傳入西藏，建立西藏噶舉傳承，是噶舉派在西藏第一位上師。 瑪爾巴是尊貴的帝洛巴的轉世，而Lam Ngawang Choygal 阿旺秋吉（現今居住在不丹）是瑪爾巴後轉世的名字。 瑪爾巴法嗣於那洛巴，同時將金剛乘和大手印傳承帶入了西藏。後由密勒日巴傳接其法嗣。。 著作 相關條目 帝洛巴 那洛巴 註釋 [ht…
釋悟空
悟空（），俗姓车，本名奉朝，又有法號达摩驮都。唐朝僧人，京兆云阳（今陕西泾阳县）人，北魏拓跋氏后裔。 生平 天宝十年（751年）奉旨随中使张韬光等40余人出使西域，因疾遂留居健陀罗国（今巴基斯坦白沙瓦附近，包括阿富汗附近）。至德二年（757年）拜当地三藏法师舍利越魔为师，正式剃度为僧，法号“达摩驮都”，汉译为“法界”，时年27岁。 此后，又去迦温弥罗国（今克什米尔南部）学习佛法，不久，入印度遍游北天竺、中天竺等地，访师求道，巡礼佛迹，苦…
施護
施护（，），印度佛教高僧，宋朝汉译佛经的翻译师。 简介 施护法师为北印度乌填曩国（Udyāna）帝释宫寺佛僧，与天息灾为同母兄弟。在太平兴国五年（９８０）他们一同攜帶梵本来到中国 。 譯經貢獻 《如幻三摩地無量印法門經》二卷，於太平興國五年（980）譯。 《佛說徧照般若波羅蜜經》一卷，確切翻譯年代不詳。 《聖多羅菩薩梵贊》 《佛說帝釋岩秘密成就儀軌》 參考文獻
康僧会
康僧會（），三國時代首位至東吳弘法的佛教僧人、譯經師，其先祖為康居（今哈薩克斯坦東部及錫爾河中下游）人，故稱「康」。 生平 其家族世居天竺，後來其父因經商移居交趾（今越南）。十余岁时，喪雙親，服喪後出家，從學于南陽的韓林、潁川的皮業、會稽的陳慧等人，學習漢譯佛典和禪觀。为人弘雅，有识量。笃志好学，明解三藏，博通六经，涉猎天文图纬。三国孙权在位时，佛教未行。康僧会想要兴佛立寺，设像行道，于是在東吳赤烏十年（247年）（或說為赤烏四年）至建…
鸠摩罗什
{{Infobox Buddhist | 姓名 = 鳩摩羅什 | 圖像 = Kumarajiva at Kizil Caves, Kuqa (cropped).jpg | 圖像大小 = 260px | 圖像說明 = 克孜爾千佛洞前的鳩摩羅什像 | 本名 = | 字 = | 號 = | 法號 = | 出生 = 晉建元二年 （344年），意译童壽，又音译鳩摩羅什婆（上古漢語擬音：Ku-māl-rāl-ɡjub-bāl）、鳩摩羅耆婆、鳩摩逻多…
玄奘
兴教寺玄奘与圆测、窺基的舍利塔]] 玄奘（梵語：जुआनज़ैंग，羅馬化：juānaja़्aiṃga，），俗姓陈，名祎，洛州缑氏县（今河南省洛阳市偃师区南境）人，師承印度摩揭陀那烂陀寺戒賢大師，是唐朝三藏法師、中国佛教法相唯識宗奠基人，中國四大翻譯家、汉传佛教最伟大的譯經師之一。由其口述、弟子辯機撰文的《大唐西域記》為研究古印度史的重要文獻。 五百罗汉第413尊“明世界尊者”是玄奘。 生平 早期生活 玄奘出身于當時的世族潁川陳氏，曾…
曇無竭
曇無竭（Dharmodgata），漢名法勇，俗姓李，幽州黃龍人。在南朝劉宋時期赴西取經，為古代佛教事業的發展和中西文化交流作出了重要貢獻。 弘法生平 曇無竭自為沙彌，便修習苦行，持戒誦經，受到法師和眾僧的器重。聽聞名僧法顯等人西行天竺取經的事蹟，自己也興發西天取經的志向。 在東晉十六國時期(公元317－420年)，鮮卑慕容氏和漢人馮氏陸續建立前燕、後燕、北燕三朝，龍城均為建都的所在。百年期間，龍城可說是東北地區政治、經濟、文化中心，也是…
谦益
谦益（），朝鲜三国时代百济僧人，通晓梵文，曾西行印度求法五年，与梵僧倍达多三藏带回梵本阿毗昙藏及五部戒律翻译，是朝鲜半岛第一位赴印求法者，被尊为百济律宗的鼻祖。 生平 据《弥勒佛光寺事迹》记载，武宁王二十年（521年），僧人谦益乘船从百济西行印度求法，在中印度常伽那大律寺专攻律部5年。百济圣王四年（526年），他携梵僧倍达多三藏和五部戒律及梵文本阿毗昙藏（亦称“阿毗达磨藏”）返回百济，其中的五部戒律包括昙无德部律（律本《四分律》）、萨婆…
义净
義淨（），俗姓张，字文明，齐州山茌（在今山東省濟南市长清区）人，唐代高僧，三藏法師，佛經翻譯家。 生平 義淨生于贞观八年（635年）。貞觀15年（641年），七歲時在齊州城西的土窟寺出家，親教師為善遇法師，軌範師為慧習禪師。 貞觀19年（645年），玄奘三藏自印度回到長安，轟動中國佛教界。義淨聽聞到法显、玄奘等西去天竺求法壯舉，十五岁即萌生西遊的念頭。貞觀20年（646年），其師善遇法師過世。 永徽6年（655年），義淨21歲，由慧習禪…
竺法兰
竺法兰（，），印度中部佛教僧人，通晓佛教教义，中国东汉汉明帝永平10年（67年）与迦叶摩腾二人随同蔡愔来到洛阳传教。竺法兰通晓汉语，翻译出了现存的第一部中文佛经《四十二章经》，先后住于白马寺和大法王寺，60余岁时在洛阳病逝。 梁慧皎《高僧傳》：「漢明帝夢一金人於殿廷，以占所夢，傅毅以佛對。帝遣郎中蔡愔前往天竺。愔等於彼遇見摩騰、竺法蘭二梵僧，乃要還漢地，譯《四十二章經》，二僧住處，今雒陽門白馬寺也。」 参考资料 [http://www.…
迦叶摩腾
迦摩騰（，），又译作攝摩騰、竺攝摩騰、竺葉摩騰、竺摩騰，生卒年不詳（大約1世紀），中天竺人，印度佛教高僧。 傳說在後漢永平十年（公元67年），攝摩騰應漢明帝使者蔡愔等人之請，越過沙漠到達洛陽，住於明帝為其所建之白馬寺譯出《四十二章經》。 學術研究 釋道宣《廣弘明集》載錄〈漢顯宗開佛化法本內傳〉講述一則有關「佛道論衡」的故事：在永平十四年（71年）正月一日，五嶽十八山觀太上三洞弟子諸善信等六百九十人上表，請帝以火驗佛道二教之優劣。同月十五…
俄·雷必喜饶
俄·雷必喜饶（），11世纪人，藏传佛教噶当派高僧。 雷必喜饶出年于吐蕃贵族家族，相传为赤松德赞时期大臣俄钦波之后。他幼年时从征·益喜云丹出家为僧，后又前往康区，跟随赛尊学法。他还被阿里古格王派至克什米尔学法，曾协助仁钦桑布翻译佛教经典。 1054年他回到卫藏，创建了扎纳寺。后与纳错译师一同拜见阿底峡，并成为其心传弟子。1073年他又建立了内邬托寺（桑浦寺）。他与其侄俄·洛丹喜饶讲授《量决定论》与《慈氏五论》，尤其侧重因明，使桑浦寺成为了…
绒松巴·却吉桑波
绒松巴·却吉桑波（，），藏传佛教宁玛派高僧，享班智达称号。 却吉桑波出生于后藏空绒，幼时起从噶尔敦·慈诚桑波、多敦·森格坚赞学法。13岁便圆满完成功课，以通达经典而闻名。他精通量论、内明论、成义颂词、修辞学等。他还通晓梵文，曾译注多种密教典籍。此外，他也写过关于世间生活、农业等内容的著作。 他所传承的宁玛派教法以“心品”为主，后分为心部、自在部、教授部三个系统。 参考文献 *
俄·洛丹喜饶
俄·洛丹喜饶（，），藏传佛教著名译师。 生平 洛丹喜饶出生于吐蕃羊卓地区（今位于山南浪卡子县）的贵族家族，幼年时跟随其叔父俄·雷必喜饶学法。1076年，他赴阿里参加阿里古格王孜德（绛曲沃之侄）举办的“丙辰法会”。法会上他结识了孜德之子旺秋德，在旺秋德资助下他前往大小勃律（克什米尔）学习。他在勃律学经十七载，译出《量庄严论》。1095年他回藏后，又从班智达奔查松巴、松底积谛等学法。此后前往尼婆罗学习密宗。再度回藏后他开始从事大量佛教经典的…
管·法成
管·法成（，），，全称“管·却楚”，意译为“管·法成”，又译为郭曲主，吐蕃藏传佛教学者，佛经翻译家，精通藏、汉、梵三种语言。 法成出生于后藏达那（今西藏谢通门）的吐蕃贵族管氏家族。他于833年前往沙州（今甘肃敦煌）永康寺翻译佛经。842年又到甘州（今甘肃张掖）修多寺译经。846年回沙州，在开元寺讲授《瑜伽师地论》。865年至灵图寺居往， 不久后圆寂。 法成一生译著颇丰，他所翻译的汉、藏文佛经可考者达38种。他对藏传佛教与汉传佛教的交流贡…
卓弥·释迦益希
卓弥·释迦益希（，），又称为卓弥译师，藏传佛教后弘期高僧，佛经翻译家。 卓弥·释迦益希出生于西藏芒喀，当时正值藏传佛教后弘期之初，阿里王扎西孜巴（藏王俄松之孙）有三子因信仰佛法，便请洛敦·多杰旺秀（喇钦·贡巴饶赛的弟子、卫藏十人之一）派门徒前往拉堆（今昂仁一带）建立僧团，释迦益希便于此时出家为僧。此后他由扎西孜巴派遣至尼泊尔、印度学法。他曾在尼泊尔学梵文，后前往印度超戒寺修习，又在印度东部专修密法，并得道果教授。回藏后他翻译佛经、弘扬佛…
桑希
桑希（），又作桑西达，藏传佛教前弘期名僧，佛经译师，赞普赤松德赞时期第一位出家的吐蕃僧人。也稱為巴赤思（跋赤斯，rba khri gzigs），据《大拔协》记载，他是巴赤協（跋赤热，rba khri bzher）的兒子，出家後取法名為貝央（dPal dbyangs），可能也是進唐的「漢族戲童」（rGya phrug Gar mkhan）。於754年前入唐，並於同年後返回。亦於767年再次入唐。最初入唐的赤思，獲唐帝贈予《十善經》等經典，…
仁欽桑布
仁钦桑布（ , Lochen Rinchen Sangpo，)，亦译作林亲桑坡、仁钦桑波、仁钦藏卜，或称宝贤译师，是藏传佛教後弘期重要人物。 其一生三次往返印度、西藏三次，翻译、校订显教经典17部、论33部、密教经典108部。收錄於藏文大藏經甘珠爾與丹珠爾之中。人们将他之后编译的密乘称为“新密”，而此前的称为“旧密”。 後弘期分上下二路，北路是仁欽桑布在古格翻譯很多經論，史稱上路弘傳。仁欽桑布回到古格後，在意西沃的支持下，在公元996年…
譯師
譯師（，Lotsawa，羅札瓦，意為「世間眼」），在佛教中是指能夠翻譯經論、並具備佛法修行體驗者，與一般社會的翻譯家不同。譯師通常都是出家眾如玄奘大師、毗盧遮那譯師，但也有在家修行者的例子，如馬爾巴譯師。 在漢傳佛教、藏傳佛教中，譯師都是一種特別的頭銜，以敬重這些人在人類宗教、歷史、哲學、文化、語言等領域上的貢獻。在漢傳佛教歷史上，唐宋以前習慣用三藏法師尊稱譯師，這個頭銜在語言學上，可能與印度的班智達頭銜同源，但在文化用法上，小有不同。…