大乘基
兴教寺窺基舍利塔]] 大乘基（），俗姓尉遲，字洪道，京兆長安人，唐朝玄奘大師之徒，法相唯識宗的創始人，因常住大慈恩寺、發揚玄奘所立之宗派而被稱慈恩大师。“基”之前的字不明，宋以後称其为窺基。“大乘基”与“基”為其的署名。 生平 窺基之父尉遲敬宗官至右金吾卫将军、受封為江油縣開國公，伯父為开国功臣、鄂国公尉迟敬德。 窺基十七歲（貞觀二十二年）剃髮出家为玄奘弟子。原住广福寺，后移住大慈恩寺，後从玄奘学习梵文和佛教经论，翻译佛经。二十五岁参加…
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玄奘
兴教寺玄奘与圆测、窺基的舍利塔]] 玄奘（梵語：जुआनज़ैंग，羅馬化：juānaja़्aiṃga，），俗姓陈，名祎，洛州缑氏县（今河南省洛阳市偃师区南境）人，師承印度摩揭陀那烂陀寺戒賢大師，是唐朝三藏法師、中国佛教法相唯識宗奠基人，中國四大翻譯家、汉传佛教最伟大的譯經師之一。由其口述、弟子辯機撰文的《大唐西域記》為研究古印度史的重要文獻。 五百罗汉第413尊“明世界尊者”是玄奘。 生平 早期生活 玄奘出身于當時的世族潁川陳氏，曾…
寂護
寂護（梵語：'，'，725年-788年），梵文名菩提萨埵，又譯為靜命、禪怛羅乞答。藏族人稱之為希瓦措（），汉译静命，故亦称静命大师。八世紀印度佛教顯教僧侶，那爛陀學者，西藏佛教人士。將印度佛教傳入西藏，建立了最初的藏傳佛教僧團，是西藏前弘期最重要的奠基者之一。與莲花生、赤松德赞，合称师君三尊。 他也是瑜伽行中觀学派的主要建立者。主要的弟子為蓮花戒。 生平 寂護出身孟加拉地區的王族（有人说奥里萨），在說一切有部中出家，後師從中觀派清辨大師…
世亲
世親（梵文：' '；藏語：དབྱིག་གཉེན་ dbyig gnyen），舊曰天親，音譯婆藪盤豆、筏蘇盤豆、伐蘇畔度、筏蘇畔徒、婆藪槃陀、婆修槃頭。佛教4、5世紀瑜伽行唯識學派的僧人，生於北印度健馱邏國富婁沙富羅城（現今白沙瓦市），在說一切有部中出家修行，為無著之弟，兩兄弟是古代印度之瑜伽行唯識學派的創始人。 生平 世親為婆羅門種姓，出生在健馱邏國，為國師憍-{尸}-迦的第二子，從小受完整的婆羅門經典教育。世親初於說一切有部出家，於阿…
法称
法称（梵語：，），生於西元六世紀或七世紀的印傳佛教人物。 簡述 相傳法稱為陳那的再傳弟子。他宣揚唯识宗與因明学觀點。曾任那烂陀寺（Nālandā）住持。二勝六莊嚴之一。 不少印度文獻曾經討論過他所持有的觀點，例如印度教創立者阿迪·商羯羅曾經在他的作品中引述過法稱的作品內容。 著作 其著作《因明七論》 *Saṃbandhaparikṣāvrtti《观相属论》 *Pramāṇaviniścaya《定量论》 *Pramāṇavarttikak…
无著
無著（，；藏語：ཐོགས་མེད། thogs med），著是执着的着。音譯為阿僧伽，阿僧佉，北印度犍陀羅人，約生活於公元4世紀，古代印度佛教高僧，在化地部（另一說為說一切有部）出家，為印度瑜伽行唯識學派（即印度唯识宗）创始人。在整个佛教历史中擁有非常重要的地位。在藏地，與其弟世亲為佛教的二勝六莊嚴之一。 生平 無著為婆羅門種性，出身健馱邏國，自小受完整婆羅門經典教育，但受到佛教影響，於化地部（另一說為說一切有部）出家為僧，修行空觀，意…
戒贤
戒贤（，），音譯-{尸}-羅跋陀羅（-{尸}-羅義爲戒律，跋陀羅義爲賢者），東印度之王族，屬於婆羅門種姓。為印度大乘瑜伽行派著名论师。印度摩竭陀國那爛陀寺的住僧。 生平 戒賢出身于东印度王族，投那烂陀寺出家，师事护法，曾代师与外道辩论而获胜。他长期主持那烂陀寺，弘扬唯识派学说，為玄奘大师的印度教授师。他判佛教为有、空、中三时，主张五种姓说。 与其师护法英年早逝形成鲜明对比，戒贤大师很长寿，在玄奘到达那烂陀寺时，戒賢已是106岁高龄，他殚…
护法 (印度论师)
护法（），音譯達摩波羅，為六世纪中叶印度大乘瑜伽行唯識學派重要论师，因明學大師陈那迦門生。玄奘三藏大师译介的法相唯识宗理论，即依护法论师的见解为主，另外参考其他论师的意见编译而成。 生平 护法出身南印度達羅毗荼國首都建志補羅城，其天资聪颖、见解超群，曾出任那烂陀寺住持。他與中觀自續派的清辯論師進行了空有之諍，但二人沒有面對面的辯論法義。护法才华出众，但英年早逝，享年仅三十二岁，类似于中国的僧肇，令无数学人扼腕叹息。 學說 在唯识方面，他…
真諦
真諦（，真谛，音譯波羅末陀；又名，親依，音譯拘羅那他；）是佛教一名重要的譯師。 生平 西天竺優禪尼國人，出身婆羅門種姓。少時博訪眾師，學通內外，尤精於大乘之說。為印度大乘佛教瑜伽行派傳人，主宗無相（nirākāra）唯識學。 由於博覽群書，精通佛理，立志周遊諸國，弘闡佛法，不畏艱險，先至扶南（今柬埔寨），後由梁武帝禮請來到中國，大同十二年達于南海（廣州）。武帝太清二年（548年）抵達建業（南京），因遇侯景之亂，被迫逃難於蘇杭，後開始從事…