阿毗达磨俱舍论
《阿毘达磨俱舍论》（、），簡稱《俱舍论》，佛教的論書，由印度世亲所著。本论是世親的代表作之一，對說一切有部學說進行整理與改造，被推崇者稱為是佛法知识的宝库、学习佛法的必读之书。 题目解釋 “阿毘达摩俱舍”爲音译；“阿毘达摩”初次译作“阿毘昙”，简称“毘昙”。“毘”字亦有异体字“毗”的用例。 其中，“阿毘”（abhi）意译爲“对”；“达摩”（dharma）含义为“法”，阿毘达摩合起来义爲对法、胜法、无比法、大法；“俱舍”（kośa）汉译为…
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真諦
真諦（，真谛，音譯波羅末陀；又名，親依，音譯拘羅那他；）是佛教一名重要的譯師。 生平 西天竺優禪尼國人，出身婆羅門種姓。少時博訪眾師，學通內外，尤精於大乘之說。為印度大乘佛教瑜伽行派傳人，主宗無相（nirākāra）唯識學。 由於博覽群書，精通佛理，立志周遊諸國，弘闡佛法，不畏艱險，先至扶南（今柬埔寨），後由梁武帝禮請來到中國，大同十二年達于南海（廣州）。武帝太清二年（548年）抵達建業（南京），因遇侯景之亂，被迫逃難於蘇杭，後開始從事…
俱舍宗
俱舍宗，漢傳佛教十三宗之一，屬小乘說一切有部，以俱舍論為主要經典。與成實宗，同屬漢傳佛教中的小乘傳承。成實宗被稱為“小乘空宗”，俱舍宗則被稱為“小乘有宗”。 名词解释 俱舍是梵语的音译，意译爲“藏”。俱舍论所依的《阿毗达磨俱舍论》，“阿毗”（abhi）意译爲“对”，“达摩”（dharma）含义为“法”，“俱舍”（kośa）汉译为“藏”，bhāṣya者“论”也，全名译成汉文就是《对法藏论》。“阿毗达摩”初译“阿毗昙”，简称“毗昙”。 俱舍…
圆晖
圓暉，唐代僧人，籍貫不詳。好俱舍之文義，精研俱舍之一門。於京師大雲寺作俱舍頌疏二十九卷。於普光、法寶二師之後出，所作《俱舍論頌疏》，天下珍之。於俱舍宗門聲譽甚高。世壽不詳。 此時形成的相關論著， 相關條目 *俱舍宗 參考來源