一行

一行禅师塔]]

一行禪師（），俗名张遂，法號敬賢，號大慧禪師，也稱為沙門一行、一行阿闍梨，唐人還呼爲一公，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人，唐朝比丘、天文学家、曆法學家、數學家。真言宗將其列為傳持八祖之一。

一行精通梵文，熟悉印度的宗教文献，同时了解印度在数学与天文学方面的成就，一行的研究充分利用了当时印度的三角学知识。

生平
一行曾祖是唐太宗的大臣张公谨，在初唐是極顯赫的世族。其祖父張大素官至門下省東台舍人，後被貶為懷州長史，家道中落。父親名叫張懍，任武功縣令。二十一歲時因父母雙亡，遇見天台宗玉泉弘景大師，興起了出家的念頭。遂在嵩山普寂大師門下剃度为僧，因為深入「一行三昧」，故法名一行。後于嵩山、玉泉寺学习佛教经典和天文数学。

開元四年，善無畏三藏自那爛陀寺來到長安，一行禪師隨之受胎藏法。开元五年（717年），唐玄宗李隆基派专人将他接回长安，參與善無畏大師的譯經，協助翻譯《大日經》。開元八年，金剛智三藏來到了洛陽，一行便依從受法《金剛頂經》密印與灌頂。。所謂「洪範五行」又稱「大五行」，是一種只在風水才會用到的干支配五行之法，用於定方位吉凶和擇日。另一種配法，稱為「正五行」，是通常所用的干支配五行之法。《滅蠻經》說只是《銅函經》說的變體，而以「洪範五行」為錯謬之風水。有人指所謂《滅蠻經》之說，其實是某些宋朝術士借「滅蠻」之名反「洪範五行」，只是因為一行名氣大，所以被拿來當作故事主角。並且實際上，風水著作雖可能偏好洪範五行或偏向正五行，但又通常主張要兼看，以為各有功效。

後世風水家亦有人認為：「以為出一行者，誤《滅蠻經》之名，大抵附會，地理卜葬中人，猶多不信」「嗟呼！是豈一行之咎哉？乃誤傳一行者之咎耳。」，《宋史·藝文志》載僧一行《地理經》十二卷、僧一行《地理經》十五卷，《郡齋讀書志》載「《五音地理新書》三十卷，右唐僧一行撰。以人姓五音，驗八山、三十八將吉兇之方。其學今世不行。」，《宋會要輯稿》：「又一行《葬經》皇堂下深八十一尺，合九九之數，今請用一行之說……按一行《地理經》地有龐不平，擁塞風水，宜平治之」，又宋代官修的《地理新書》卷五〈筮兆域〉條是根據《一行地理》及《天門子十八章》參定的，則所謂銅函、滅蠻皆本自《五音地理經》，加以附會誇飾，訛變而成。

機械工程
曾與梁令瓚於公元725年發明擒縱器的機械設計。

殊榮

• 小行星1972以他為名

參考文獻
外部連結
*[https://www.bukon.org.tw/mantra/b115.htm 一行禪師]