荷澤神會
荷澤神會（），俗姓高，敕謚真宗大師，湖北襄阳人，唐朝中期佛教高僧，六祖惠能五大弟子之一，被奉為中國禪宗（南宗）七祖，為荷澤宗的建立者。神會寂於洛陽荷澤寺，建塔於洛陽寶應寺。 生平 根據《宋高僧傳》，荷澤神會俗姓高。 神會在十四歲時，獨自參謁六祖，投身於六祖惠能門下，逐漸成名。 720年（開元八年），奉敕住南陽龍興寺，人稱南陽和尚。 武則天時代，六祖的師兄神秀，弘揚「漸悟」之說，受武則天賞識，其教法於華北大盛，號稱「北宗」。 732年（開…
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黃蘗希運
黄{{ruby|蘗|-{zh-hk:paak3;zh-tw:ㄅㄛˋ;zh-cn:bò}-}}希运（），諡斷際禪師，福州人，於福州的黃檗山出家，唐朝禅宗高僧。 生平 黄蘗希运从百丈怀海禅师学法，住洪州高安縣黃蘗山（今江西省宜春市宜丰县黄岗乡境内），故稱黃蘗禪師。其弟子临济义玄，創建出中國禪宗最盛的临济宗一系。 希運乃曹溪六祖之嫡孫 ，西堂百丈之法嗣，於安徽南泉禪師處得到印證。在洪州高安縣鷲峰山建寺弘法，更其山名為黃檗山；以師酷愛舊山，故凡…
怀素
怀素（）， 字藏真，永州零陵人，俗姓钱，唐朝僧人、书法家。精勤学书，以善狂草出名。唐朝人稱他為醉僧。 生平 懷素的伯祖是惠融禪師。 怀素幼年出家，最初修习佛经、历律书，后来留意于书法。 因貧而無紙可書，就在家鄉故里種植芭蕉萬餘株以供揮灑，以蕉叶代纸练字，所以把他居住的地方叫“绿天庵”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書至再三，盤板皆穿。 風格 怀素早年书法作品，先學歐陽詢書，世莫能辯，至是鄉中呼為大錢師小錢師。之後的笔势纵横驰突，体态…
靜琬
静琬（），又名釋智苑，隋代至唐朝初年幽州僧人。 生平 静琬遇到過北周之滅佛運動，所以唯恐再度遇到滅佛而使佛法滅失，所以发愿刻一切佛经于石板上，若遇到佛法又遭劫難，還有一部石板的經書得以留存。 所以和他的弟子玄導等人，從隋朝開始在石碑上刻經，並建立道場，這個舉動並得到隋煬帝皇后萧氏及其弟蕭瑀的贊助。所建道場即今房山雲居寺。 隋朝滅亡後，至唐貞觀十三年（639年），所造石經已滿七室，刻完《涅槃經》。且靜琬於當年圓寂，此後這個刻石佛經的巨大事…
和合二仙
和合二仙，亦稱和合二聖，為華人民間信仰裏掌管和平與喜樂的兩位神仙，為拾得與寒山兩位名僧之合稱。相傳兩位高僧因為情感融洽，故能保佑世間朋友友誼長存，情侶情意綿長。 據說，寒山、拾得兩人曾入主蘇州普明院，廣興佛法。後普明院易名為「寒山寺」以紀念之。 傳說中寒山是文殊菩薩的化身，拾得是普賢菩薩的化身。清朝雍正帝冊封寒山為“妙覺普渡和聖寒山大士”簡稱“和聖”，拾得為“妙覺普渡合聖拾得大士”，簡稱“合聖”。 香港特别行政区于1997年推出的回归特…
雲門文偃
雲門文偃禪師（），俗姓張，浙江嘉興人，是唐末五代时的佛教僧侶。禪宗祖師，為雲門宗始祖。南漢高祖賜號匡真大師。 生平 文偃禪師幼年在空王寺志澄律師門下出家，精研戒律。至睦州參謁陳尊宿（道蹤），發明心地，又到福建進入雪峰義存禪師門下。 864年，雪峰義存圓寂後，雲門雲游參學。於911年（南漢乾化元年），至韶州靈樹山，參學於曹溪宗靈樹如敏禪師。如敏住靈樹山，二十年不立首座，一天让人在三門外擊鐘，速速延请首座。衆僧出来迎接，是文偃來到了。文偃在…
靈樹如敏
靈樹如敏（），五代十国僧人，福州人。 他住在韶州靈樹山。南汉烈宗、南汉高祖兄弟尊他爲知聖大師。有人問佛法至理如何，如敏展手而已。又問年寿多少，回答：“今日生，來朝死。”居住在岭南四十餘年。南汉高祖称帝，有军事行动，將去见如敏为吉凶，如敏先知，恬然坐逝。高祖来到后，問：“何時得病？”僧人回答：“師父無疾，留下一緘，令呈大王。”開函，得一帖子，写着“人天眼目，堂中上座”，南汉高祖知其意，于是罢兵。后召首座登堂説法，即雲門文偃。将如敏火化，得…
释普化
释普化，普化和尚，唐朝臨濟宗禪師，是知名的顛僧，生年不详，出生地和俗姓皆不详。 本是幽州盘山宝积的门徒，性格率真癫狂。盘山禪師臨終時問：「誰能幫我畫一張畫像？」於是眾弟子紛紛為他畫圖，但盘山禪師都不認可。這時普化禪師自告奮勇，盘山禪師道：「那為何不拿給老僧看看？」普化禪師於是打一個筋斗出去了，盘山禪師笑道：「這漢子，以後一定用瘋狂的方式接引弟子」，隨即圓寂。 普化禪師行脚至镇州，曾到临济义玄的寺廟中偷食物，而后成为义玄門徒及其传法的得力…
地婆诃罗
地婆诃罗（；），意译日照，中印度人，唐朝佛教高僧，著名譯師。 生平 地婆诃罗出生於婆罗门種姓，幼年于摩诃菩提寺出家，後去那烂陀寺參學。与玄奘为友，得知其学成归唐，于是也产生远游志向，并在唐高宗仪凤初年到唐朝长安。 永隆元年（680年）敕令其在西太原寺及西安弘福寺从事译经，共译出《大乘显识经》等十八部经文。 唐睿宗文明元年（684年），法藏法师参谒，得《华严经·入法界品》，补充《华严经》缺失。 後其思念家母，欲还印度，但因罹疾，于垂拱三年…
泗洲文佛
铜泗洲文佛坐像。上海松江兴圣教寺塔地宫出土，上海博物馆藏]] 泗洲文佛（），唐代高僧，又稱泗州大聖、泗州大士、泗洲大師。法號僧伽，唐代諡號大聖明覺普照國師，宋代諡號泗州大聖等慈普照明覺國師菩薩。 簡介 他自称葱岭北何国人。俗姓何。幼年出家，誓志游历四方。贞观二十年（646年），抵凉州，至江淮。隶名山阳龙兴寺，率弟子慧俨至临淮，建立伽蓝。龍朔元年（661年），大師應邀至泗州（今江蘇淮安一帶）一戶富家檀越傳教，說法畢，就說：「此地本為伽藍，…
国清三隐
繪]] 国清三隐分别是唐朝天台山国清寺三位高僧：寒山、拾得、丰干。 简介 参考文献 相关条目 寒山寺 財神 寒山 拾得 *和合二仙
丰干
丰干（），唐朝天台山国清寺高僧，和寒山、拾得一同被誉为“国清三隐”。 生平 丰干在天台县赤城山曾经捡回拾得。和寒山、拾得三人相交甚欢。。豐干曾医治好台州官吏閭丘胤的病痛。並向閭丘胤指出寒山、拾得是文殊與普贤之化身。之後閭丘胤前去禮拜寒山、拾得，又被他們指出豐干是彌陀化身，稱：「豐干饒舌，彼自彌陀」。 相关条目 寒山 拾得 和合二仙 国清三隐 *四睡图 参考文献
龍潭崇信
龍潭崇信，渚宮（今湖北江陵）人，唐代禪宗大師。年少時卖燒餅為生。因居住天皇道悟禪師的寺院附近，崇信每天都以十個餅饋贈道悟禪師。道悟禪師每天都還給崇信一个餅，說：「送你一個餅，庇蔭你的子孫」。崇信於是發問：「這饼我送來的，大師怎又送还一個给我呢？」道悟禪師說：「你送来的，又还给你，这又有甚麼問題吗？」崇信又問：「弟子的一生紛紛擾擾，究竟如何呢？」道悟勸他出家，他就跟隨天皇道悟出家了。 崇信在道悟的引領下得道，頗開一家風氣，弟子為德山宣鑒（…
德山宣鑑
德山宣鑑（），唐代劍南道简州（今四川簡陽、資陽一帶）人，禪宗大師。法嗣於龍潭崇信禪師。俗姓周姓，因精通《金剛經》，時人譽為「周金剛」。少年出家，二十受具足戒，初先究律宗，後習禪法。少年時在北宗，學習北宗禪，著作《青龍疏鈔》，講解經義。後訪澧陽郡龍潭崇信禪師，在龍潭禪師引領之下悟道，體會禪門本意，焚燒疏鈔。悟道後，在澧陽傳道三十年，遭遇會昌法難，隱修避難。大中初年，武陵太守薛廷望建古德禪院，「禮請」宣鑑禪師入為住持。時以「棒打」接引學人，…
玉泉弘景
玉泉弘景律師（），一作宏景，俗姓文，湖北當陽人，唐代著名僧人，為天台宗門下，兼通律宗，以持戒聞名。因住持玉泉寺，故人稱玉泉弘景，或稱南泉景。宋朝時，因為避諱的緣故，《高僧傳》稱他為恒景。 生平 弘景受法于章安灌頂的弟子玉泉道素，學習天台宗止觀。在玉泉寺之南，建立精舍，名叫龍興寺，所以他又被稱為龍興弘景。弘景又受戒于道宣，跟隨道宣學習南山律宗，為道宣律師親授弟子。 證聖元年，與實叉難陀等共譯《華嚴經》。在武則天及唐中宗時，曾三次受邀入宫中…
吉藏
釋吉藏（），俗姓安，原名貰，後改名吉藏，隋唐比丘、論師，為漢傳佛教三論宗的集大成者。吉藏具有安息帝國（今大伊朗地區）血統，當時人稱胡吉藏，曾在會稽的嘉祥寺長期宣講佛法，名盛一時，被尊稱為嘉祥大師、嘉祥吉藏，其與淨影慧遠、天台智者（智顗）分別屬於三論宗、地論宗、天台宗三個不同學統，並稱為隋代三大師。 生平 吉藏的家族來自安息帝國，因為躲避仇人而搬遷至南海，後來又搬到金陵。549年（梁武帝太清三年），吉藏在金陵出生。吉藏的父親是個虔誠佛教徒…
道膺禪師
本條目為概述雲居山住持高僧-道膺禪師的生平、史傳、著述。 生平簡介 道膺禪師（?-902），青原正宗法系，洞山良价法嗣。幽州玉田人也（今河北省玉田縣人），生俗姓王，生而特異，神彩朗然。宿有善根出離世俗，到處尋求明師，有感歲月磋跎，乃至二十五歲於范陽延壽寺受具足戒。師隨即命習聲聞律儀，而膺歎曰：「大丈夫可為桎梏所拘邪！」 於是振錫遠游，四處參學。先至翠微山（今屬北京市）問道，三載宴居。一日偶遇兩位從南方來的使者，鼓勵他何不妨往南方參禮知識…
龍牙居遁
龍牙居遁（），唐代高僧，俗姓郭氏，臨川南城（今江西省撫州市南城縣）人，十四歲依吉州（今江西省吉安市吉州區）滿田寺出家，後於嵩山受具足戒。 初參翠微無學禪師與臨濟義玄禪師，復謁德山宣鑑禪師，法嗣於曹洞宗洞山良价禪師。 龍牙居遁禪師住持潭州龍牙山妙濟禪苑，世稱龍牙和尚。其所作歌行偈頌留於世，有詩九十六首於(《全唐詩》無居遁詩)。 示寂于後梁龍德三年(923) ，結跏跌坐入化。春秋八十九歲，戒腊六十九夏。號證空大師。 法嗣 師承 洞山良价 相…
慧锷
慧锷（），又寫作惠萼（；-{蕚}-是萼的異體字，故也作惠-{蕚}-）、慧-{蕚}-（慧萼）、慧諤等，在日本一般表記爲惠萼（*'）；是日本平安時代前期佛教臨濟宗高僧。生卒年不詳。曾多次到中土大唐求法，但記載零星不詳。 生平 慧鍔於日本承和（834—847）初年奉嵯峨天皇皇后橘嘉智子之懿旨，到大唐求法，他攜弟子渡海於841年（唐會昌元年）來到五台山求得經書、寶物，後参谒杭州灵池寺齐安国师，又請禅师到日本傳揚臨濟宗。之後每年都到五台山參拜，但…
扣冰藻光
扣冰藻光禪師（），唐朝佛教禪宗大師，福建建寧新豐人，生於唐武宗會昌四年（844年），俗姓翁，名乾度，法號藻光，一作藻先。精於佛法，善教人民。被民眾尊稱為扣冰古佛、扣冰祖師、武夷扣冰祖師，在福州、武夷山等地視為鄉土保護神。 簡介 朱熹贊曰：「夢感靈應，天成佛性。戒行超凡，智慧入聖。法威普濟，聲傳穀應。慈光炯照，屢被朝命。」 宋高宗敕封法威慈濟大師。 宋孝宗敕封法威慈濟妙應普照大師。 宋理宗敕封靈感法威慈濟妙應普照大師。 參考 《五燈會元》…