慧範
慧範(),唐朝僧人。 長安和尚慧範聚财千萬,和張易之交好,得以出入宫闱,挠乱时政。張易之被杀,有人说他参与密谋,於是封为上庸郡公,太平公主乳母與他私通,擢升为三品御史大夫。御史魏傳弓弹劾他贪贓四十萬,請論死。唐中宗削去銀青之階。大夫薛謙光(薛登)弹劾慧範不法,反為太平公主構陷,出为岐州刺史。先天二年(713年),與尚書左僕射竇懷貞、侍中岑羲、中書令蕭至忠崔湜、太子少保薛稷、雍州長史李晉、右散騎常侍昭文館學士賈膺福、鴻臚卿唐晙、左羽林大将…
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慧範(),唐朝僧人。 長安和尚慧範聚财千萬,和張易之交好,得以出入宫闱,挠乱时政。張易之被杀,有人说他参与密谋,於是封为上庸郡公,太平公主乳母與他私通,擢升为三品御史大夫。御史魏傳弓弹劾他贪贓四十萬,請論死。唐中宗削去銀青之階。大夫薛謙光(薛登)弹劾慧範不法,反為太平公主構陷,出为岐州刺史。先天二年(713年),與尚書左僕射竇懷貞、侍中岑羲、中書令蕭至忠崔湜、太子少保薛稷、雍州長史李晉、右散騎常侍昭文館學士賈膺福、鴻臚卿唐晙、左羽林大将…
慧日慈愍法師(),俗姓辛,法號慧日,東萊(今山東煙台)人,唐代佛教出家和尚,唐玄宗賜號「慈愍三藏」。自印度引入淨土相關經典,弘揚淨土思想,為淨土宗先驅。他沒有被後世淨土宗列為祖師,但其弟子彌陀承遠被列為淨土宗三祖。 生平 慧日法師在唐中宗朝時,出家受具足戒。因為仰慕義淨法師,立志至印度求法。 在印度求學十三年。開元七年(719年),經蔥嶺回到長安,唐玄宗接見他,賜號「慈愍三藏」。後居於洛陽罔極寺。 天寶七年(748年),在洛陽圓寂。 弟…
釋常慜,唐朝并州(今山西太原)僧人。發願往生淨土,專修淨業,曾書般若經萬卷。貞觀年間(627~649),欲參禮佛陀聖蹟,由海道前往印度,從訶陵國(位於今爪哇島)搭船往末羅瑜國(位於今蘇門答臘島),途經室利佛逝遇颶風,商船重將沈,諸人爭上小船,師為讓他人而犧牲自己,遂合掌西向,稱念阿彌陀佛名號,與船同沒水中,與同行弟子一人俱死,時年五十餘。。 參考來源
永嘉玄覺(), 另一説為675年-712年,俗姓戴,字明道,法號玄覺,又號真覺大師,謚號無相,溫州永嘉人(今屬浙江),唐朝禪宗、天台兩宗大師,倡天台、禅宗融洽之说。法嗣六祖慧能大師。留有《永嘉集》以及《永嘉證道歌》。 生平 六榕寺內的《蘇東坡像碑》拓本及《重開永嘉證道歌碑》拓本。]] 《祖堂集》記載,玄覺與其母、其姐,住開元寺。在玄策禪師激勵下,31歲時,訪六祖慧能,成為慧能門下,在慧能寺院留住一宿。先天2年(713年)過世,年39。 …
慧威(),又称惠威,俗姓留,婺州东阳人,唐朝佛教僧侶,為天台宗七祖。曾居天宮寺,人稱天宮尊者、天宮慧威。 幼年受具足戒。拜谒缙云智威学习天台宗,初居长安天宫寺。后归东阳隐居。高宗时,与智威为“朝散大夫四大师”。开元元年圆寂。春秋八十。门下有左溪玄朗。 後吳越王敕賜“全真尊者”諡號。 法嗣 師承 法華智威 弟子 左溪玄朗 永嘉玄覺 參考文獻 外部連結 [http://www.lotus-garden.org.tw/sects_02_07.…
鄭頲(?-621年),法名智命,字子直,鄭州滎陽(今河南滎陽市)人,隋末唐初官員。他先後效力於李密的瓦崗軍及王世充的鄭政權,官至御史大夫。因請求出家為僧被王世充所殺,臨刑前作絕句一首。 臨刑詩 鄭頲臨刑前作偈,頗具哲學意味,收錄於《全唐詩》卷733-14: 幻生還幻滅,大幻莫過身。 安心自有處,求人無有人。 參考文獻
神秀(),俗姓李,洛阳尉氏人,唐朝禪宗大師。禪宗五祖弘忍首座弟子,為汉传佛教禅宗的北宗开创者。其教義傳遍西京長安、東京洛邑,並曾獲得武后、中宗、睿宗三帝之皈依,有「两京法主、三帝門師」之尊號,谥大通禅师,當時與其同修惠能分庭抗禮,有南能北秀之稱。 生平 神秀生於隋末,早年博览经史,聰敏多聞,少年剃髮出家,在禅宗五祖弘忍门下,称为上座;以“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”一偈,表示对教义的理解,但没有得到弘忍的赞许。唐武德…
法琳(),俗姓陈,河南颍川人,后随家族徙居襄阳,自称东汉名士陈寔后裔。唐代佛教护法僧,活动于隋末唐初,精通佛教、儒学及道教文献,曾在武德、贞观年间多次参与佛道论争及朝廷宗教政策讨论。其现存著作主要有《破邪论》《辩正论》,另据虞世南《[https://www.shidianguji.com/zh/book/PNZ1067/chapter/1kxpblukc12rj 襄阳法琳法师集序]》,法琳曾有诗赋、碑志、赞颂、箴诫、记传、启论及《三教系…
肉身宝殿]] 金乔觉(),法号地藏,故又名金地藏、释地藏,是朝鲜半岛的新罗宗室,曾到唐朝留學,相傳他为求佛教正法携神犬諦聽航海来唐,卓锡九华,苦行七十五载,九十九岁涅槃,肉身得道,保留全身舍利,世人認為其为地藏菩萨化身。 佛教史中往往包含许多神话因素,因此还原真正的历史变得更加困难。关于金乔觉的生平也是如此。如金乔觉的降生、示寂后为何被视为地藏菩萨的化身等,都具有浓厚的宗教色彩。 生涯 生卒年之辩 关于金乔觉的生卒年有多种说法,民国版《…
丹霞天然()智通禪師,丹霞然 法嗣石頭希遷禪師,唐代著名禪師,法號天然。幼習儒家典籍,在應科舉途中偶遇僧人,乃轉入佛門。曾駐錫於南陽(河南省)丹霞山,故稱丹霞天然,或丹霞禪師。 天然禪師離開馬祖後,駐錫天台華頂峰三年,其後參訪餘杭徑山國一(道欽)禪師,唐元和年間至洛陽龍門香山寺,與伏牛自在和尚成了莫逆之交。 元和十五年(802年),天然禪師到了南陽丹霞山,開始結庵駐錫傳法。于長慶四年(824)禪師圓寂,春秋八十六。《祖堂集》作:「長慶三…
尊者]] 贯休祖庭]] 贯休(),又称貫休法師,字德隐,俗姓姜氏,兰溪人,是唐末至五代十國時期的和尚。 生平 貫休出生於詩書官宦人家,七岁時便在和安寺出家。曾为吴越武肃王钱镠所重,贯休有诗賀之:“贵逼身来不自由,几年勤苦蹈林丘。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当时万户侯”。钱镠传令贯休将“十四州”改为“四十州”,才许相见。贯休不肯改,說:“州亦難添,詩亦難改。閒雲野鶴,何天不可飛耶!”…
洞山良-{价}-(,“-{价}-”念-{zh-cn:jiè; zh-tw:ㄐㄧㄝˋ}-,不是“-{價}-”的简化字),俗姓俞姓,會稽諸暨人,晚唐佛教禪宗大師,曹洞宗創始人。因為居於江西宜春洞山普利院,人稱洞山大師。有《寶鏡三昧歌》、《玄中銘》、《洞山語錄》傳世。 生平 依止五洩山靈默禪師出家,曾經從學於南泉普願,溈山靈祐,後為雲巖曇晟弟子,藥山惟儼法孫。於江西洞山傳授禪法,圓寂於唐咸通十年,享壽六十有三,僧臘四十二。諡號悟本大師。卒塔婆…
曹山本寂(),俗姓黃,法號本寂,謚號元証大師,泉州莆田(今福建莆田)人,唐代禪宗高僧,洞山良-{价}-弟子,為曹洞宗第二祖。 生平 本寂禪師十九歲於福州福唐靈石山剃髮出家,二十五歲受具足戒,成為比丘。後前往洞山良-{价}-處參訪,成為他的弟子,洞山良-{价}-將雲巖禪師的《寶鏡三昧》傳給他。 本寂禪師後來到撫州曹山(今江西省宜黄县境內)居住並教授弟子。 師於天復元年(901)六月,焚香安坐而終,世壽六十二歲。僧臘三十七。葬全身於曹山之西…
拾得(),唐朝诗僧。和寒山、丰干一起隐居于天台山国清寺,被誉为“国清三隐”。拾得與寒山二禪師,於民間合稱和合二仙供奉之。禪畫畫題中常與寒山以有髮的形象出現,相對於寒山拿著卷軸的姿態,拾得則是拿著掃帚。 生平 拾得本来是孤儿,天台山国清寺丰干禅师在去赤城的路上遇见小儿啼哭,遂收之抚养,故名“拾得”。在国清寺,拾得跟随知库僧灵熠学习和生活。长大后任职管理食堂和香灯。后来寒山来到了国清寺,两人结为至交,云游四海,互相唱和,被誉为唐朝诗僧一段佳…
興道道邃(),俗姓王,長安人,唐朝僧人。早年曾在朝中任官,官拜監察御史,後捨官出家。生前有乾淑、守素、廣脩等弟子。著有大般涅槃經疏私記十卷、維摩經疏私記三卷、摩訶止觀記中異義一卷傳世。 生平 早年生活 道邃和尚為長安人,其生卒年並沒有明確記載於史料之中,俗姓王氏,其出家前曾在朝廷之中當官,官拜監察御史,後來捨榮位出家為僧,二十四歲時受比丘具足戒,而道邃的資質更讓同為荊溪湛然弟子的元浩法師也十分地敬佩。後來最澄也前往謁見同為荊溪湛然傳人的…
荊溪湛然(),俗姓戚,法號湛然,人稱荊溪尊者、荊溪湛然,常州晋陵荆溪(今江苏宜兴)人,唐朝天台宗高僧,為天台宗九祖,尊称妙乐大師。 北宋開寶年間,吳越王錢氏追諡「圓通尊者」之號。 生平 其家世業儒而獨好佛法,17歲從金華方巖大師受天台止观,20岁入左溪玄朗门下,研习天台宗教義。天寶七年(748),年38岁,于宜兴净乐寺出家寺,又至越州從曇一律師學律,後於吴郡开元寺讲《摩诃止观》。天寶十三年(754),玄朗圓寂,師於東南一帶弘揚台宗教法。…
玄朗(),字慧明,号左溪,世稱左溪玄朗,婺州乌伤(浙江义乌)人,唐朝佛教高僧,天台宗八祖。 生平 玄朗为傅大士六世孫。武后如意元年(692年)住东阳清泰寺,后受具足戒,研究律学、并博览《涅槃经》,并到会稽妙喜寺与印宗法师研究禅要,后从慧威学《法华经》、修习止观。 后居於左溪山,深居简出,达三十余年。开元十六年(728年),应婺州刺史王正容邀请暂时到城市居住,后以疾辞还山。门下有湛然、法融、理应等名僧。天宝十三年圆寂。吳越王諡號“明覺尊者…
章安灌頂(),隋代僧,俗姓吳,字法雲,法號灌頂,生於浙江章安(今浙江臨海縣),祖籍常州義興,人稱章安大師、章安尊者,佛教僧侶,為天台宗智顗大師之徒,被尊為天台祖四祖。他整理出天台三大部,在天台宗教義確立上有重大貢獻。 生平 561年(南朝陳文帝天嘉2年),在浙江章安出生。其父早逝,由其母養育。7歲時,從攝靜寺慧拯出家,20歲受具足戒。 583年,入光宅寺,成為智顗弟子。584年,智顗在光宅寺開講《法華經》,經灌頂筆記整理後,成為《法華文…
百丈懷海(),俗姓王,名懷海,福州長樂人,祖籍山西太原郡,唐朝禪宗禅师,為馬祖道一門下,承繼洪州宗禪法。因居洪州大雄山百丈巖(位於今之江西宜春市奉新縣),人稱百丈怀海。唐穆宗長慶元年(821年),敕諡「大智禪師」。 生平 百丈懷海的生卒年有兩種說法,一是唐代陳翊在《唐洪州百丈山故懷海禪師塔銘》中所說,生于天宝八年(749年),卒于元和九年(814年),壽六十六歲。另一說法是《宋高僧傳》,生於開元八年(720年),卒於元和九年(814年)…
帝心杜順()。法號法順,俗姓杜,人稱杜順,雍州萬年縣杜陵(今屬西安市)人,唐朝高僧,華嚴宗初祖。唐太宗賜號帝心,常被尊稱為帝心尊者,故稱帝心杜順。 生平 孩童時期 陳武帝永定元年誕生於雍州萬年(陝西),杜順在孩提時,就非常能言善道,常在家宅後的墳塚上為大眾說法,凡聽聞者無有不信服的,並由杜順的說法中得到不少啟示。後來杜順常常說法的地方就被稱之為「說法塚」。 出家時期 杜順十八歲時出家,拜因聖寺的道珍禪師為師。後住於終南山,宣揚華嚴教綱。…