普寂
普寂，俗姓馮，謚號大慧禪師，蒲州河东（今山西永济）人，唐朝佛教禅宗高僧。 生平 其早年学习儒学，后闻《法华经》、《成唯识论》、《大乘起信论》等，皈依佛法。38岁时，跟从洛阳端和法师受具足戒，后从弘景学习戒律。因为感觉教义繁冗，他去荆州玉泉寺参谒神秀，学习禅宗。神秀奉武则天召入京，其跟随入京。神龙二年（706）神秀圆寂后，普寂就带领僧众。玄宗开元十三年（725年），依诏住洛阳敬爱寺，后改为兴唐寺，其在长安等地弘化，大兴禅风。开元二十七年于…
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善导
善導大師（），俗家姓朱，安徽泗州人（一說山東臨淄人)，唐朝高僧，為道綽之弟子，善導為淨土宗的首位實際創立者，中國淨土宗推崇其為二祖，日本淨土宗傳承，將他列在曇鸞、道綽之後，為淨土宗第三位祖師。 生平 十歲即從密州（今山東諸城）明勝大師出家，一心向佛。初習三論宗，間讀《法華經》、《維摩詰經》諸經，見西方變相圖，深受感動，很早即發願往生西方淨土。 641年，跟隨交城玄中寺道綽大師，學淨土宗，習觀無量壽經，徹底覺悟，喜曰：“此真入佛之津要。修…
道绰
道綽（）法師，俗姓衛，并州文水（山西省文水、交城之間）人，遙承曇鸞大師，日本淨土宗推崇其為淨土宗二祖。 生平 道綽法師十四歲出家，學習《大涅盤經》，宣講二十四遍。後師從彗瓚禪師，學習禪法。他居住在汾州石壁谷玄中寺時，因為閱讀寺中的碑文，了解曇鸞大師的生平及思想，大為欽服，於隋大業五年（609年）後開始專修淨土。 道綽大力提倡持念阿彌陀佛名號的法門。平日無事便西向禪坐，口唸佛號，一日以七萬誦為限。他甚至發明了唸珠，以木欒子串在一起，方便計…
怀感
怀感，唐朝佛教净土宗高僧，善導之徒，爲日本淨土宗尊為四祖（本土淨土宗四祖爲善道）。 怀感起初在长安千福寺修行，学习唯识与戒律。后拜谒善导，善导强劝其入道场精勤念佛。撰有《释净土群疑论》，未成圆寂，由怀恽完成。 參考文獻 研究書目 廖明活：《懷感的淨土思想》（臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，2003）。 外部連結 廖明活：〈[http://www.chibs.edu.tw/ch_html/chbj/15/chbj1511.htm 懷感的…
释少康
釋少康()，俗姓周，縉雲仙都山人，為淨土宗五祖。 生平 母羅氏。七歲時父母捨出家，十五歲通五部。後於越州嘉祥寺受戒，並學毘尼五年。 貞元初至洛陽白馬寺，見殿中有物放光，取視之，則善導所著西方化導文。遂往長安善導影堂內乞願見善導，果見真像化為佛身。乃南行至江陵果願寺，得寺中一法師指示前往新定。於睦州時，以乞得錢勸誘小兒念阿彌陀佛，經一年遂於烏龍山建淨土道場，聚人於午夜行道唱讚。遇齋日則登座，高聲唱阿彌陀佛，佛形從口而出，連誦十聲，十佛若連…
法照
法照，又称五会法师。唐朝佛教高僧，净土宗四祖。 简介 永泰年间，因慕慧远而入庐山，修念佛三昧。 大历元年（766年），他到弥陀台发愿每夏九旬勤修般舟三昧，同年又受五会念佛。次年在衡州云峰寺勤修，后去湖东寺。最后至五台山佛光寺。他创五会念佛，利用念佛音聲的緩急、高低的变化，来表達念佛的轻安与急切之情。 參考文獻 http://tripitaka.cbeta.org/T85n2827_002
承远
彌陀承遠（），汉州（四川绵阳）人，唐朝佛教高僧，天台宗玉泉惠真大師門下，被稱為南嶽承遠。向慧日慈愍學習《無量壽經》與般舟三昧，後世淨土宗推崇其為淨土宗三祖，但他與淨土宗二祖善導間無師承關係。 生平 承遠最初從學於保唐宗處寂大師，後進入資州智詵門下。遊學至於荊州，跟隨天台宗玉泉惠真大師學習數年，經惠真大師指示，至衡山苦修。他聽聞慧日慈愍大師的名聲，又前往廣州，跟隨他學習《無量壽經》與念佛三昧。 承远起初居衡山西南之岩石下禪修。后来远近风闻…
無言通
無言通（）是中國唐朝的一位禪宗僧人。 無言通俗姓鄭，出生在廣州的一個富裕家庭裡。年少就喜歡佛學，不治家產。後因沉默寡言卻博學，因此人稱「無言通」。他拜百丈懷海為師。大約在820年左右，無言通自廣州渡海來到安南，在今日的河內市嘉林縣境內建立了一個佛教寺院建初寺，創建了越南禪宗無言通派。建初寺成為了安南境內最大的佛教寺院，佛教在越南得以廣泛傳播。
释无际
释无际又名希迁，俗姓陈，号石头和尚、无际禅师，唐朝端州高要（今广东省高要市）人，师从六祖慧能，后师从师兄吉州青原山静居寺释行思和南岳怀让，圆寂后供奉于湖南衡山南台寺。 生平 700年，释无际出生于唐朝端州高要（今广东省高要市）。出家后，他师从六祖慧能。慧能圆寂时，对他说“行思去”，于是他师从师兄吉州青原山静居寺释行思15年。释行思又让他拜见南岳怀让。 1993年，中国社会科学院哲学研究所日籍华裔滕颖教授到日本横滨市曹洞宗大本山总持寺、永…
达摩笈多
达摩笈多（；），汉语义为“法密”或“法藏”，係6—7世纪间来华译经僧人，南印度古吉拉特邦人，刹帝利种姓。为兄弟四人中长子。二十三岁在中印度出家。他历游大小乘诸国，见闻中国佛法盛行，乃来华。开皇十年（590年），隋文帝诏其入京，后居大兴善寺译经。他“执本对译，允正实繁。所诵大小乘论，并是深要”。《续高僧传》卷二谓其“义理允正，华质显畅”。其后隋炀帝于洛阳上林园设“翻经馆”，笈多亦参与。唐武德二年（619年）达磨笈多卒于上林园。笈多道德高尚…
實叉難陀
實叉難陀（、），中國唐代出身西域于闐國的譯經僧。 生平 武則天初年，由于認為舊譯華嚴經等經書的翻譯不夠完整。實叉難陀於証聖元年（695年）在洛陽大遍空寺開始譯經，至聖歷二年（699年）結束，完成新譯華嚴經，共八十卷，世稱《八十華嚴》。武則天本人十分重視《華嚴經》的翻譯，“親受筆削，施供食饌”，親製《大周新譯〈大方廣佛華嚴經〉序》。 實叉難陀於景雲元年（710年）大薦福寺圓寂，享年59歲。 注釋 參考文獻 *「唐洛京大偏空寺實叉難陀傳」（…
不空
不空金刚（，），音译阿目佉跋折羅，或Amogha阿謨伽，阿目佉，意義為功德不空之義。佛教譯經師，唐密祖師之一，力於金剛頂瑜伽部及雜密中金剛大道場經的一字佛頂法，和文殊咒藏的閻曼德迦法、金翅鳥法、摩利支法等，撰有《總釋陀羅尼義讚》等著作。 遇金刚智 不空是南天竺师子国人，自幼聪颖，十四岁时（718年，开元六年），在闍婆国依止金刚智。720年（开元八年）左右，随金刚智到洛阳。724年（开元十二年），于广福寺依說一切有部律仪受具足戒。由于才华…
溈山靈祐
山靈祐禪師（），俗姓趙，謚號大圓禪師，唐代福州長溪（今福建省寧德市霞浦縣南）人，禪宗大師，百丈懷海禪師門下，為溈仰宗的開創者。 生平 靈祐禪師十五歲依法恒律師出家 ，十八歲時在杭州龍興寺受具足戒。二十三歲時至洪州，拜謁百丈懷海禪師，成為他的首座弟子。唐憲宗元和年間，奉百丈禪師之命，至潭州大溈山，住持同慶寺。 會昌法難時，還俗隱於市井之間。847年（大中元年），朝廷頒布復教令，靈祐禪師回到同慶寺，為僧俗說法。在裴休的勸請下，重新剃髮出家。…
曇曠
曇曠，唐代法相宗僧人，約生活於公元八世紀，具體生卒年月不詳。出家後學唯識學、俱舍論，並入長安西明寺研究金剛般若經、大乘起信論等。後至河西（今甘肅武威）弘揚法義。 參考文獻 外部連結 [http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/03_05.htm 大乘二十二問] [http://www.chibs.edu.tw/ch_html/chbj/07/chbj0710.htm 中國禪宗在西藏]
大梅法常
大梅法常（） 唐朝明州（今浙江寧波）大梅山（浙江省鄞縣）法常禪師，俗姓鄭，湖北襄陽人。幼年出家於荊州玉泉寺，年二十於龍興寺受具足戒；法嗣於馬祖道一。 唐文宗開成四年（公元839年）禪坐入寂，春秋八十八，戒臘六十九。一個月後，舉火闍維，焚於南澗。火化後，其舍利五色璨然而圓潤。 法嗣 師承 馬祖道一 著作 法常禪師語錄，門人輯為《明州大梅山常禪師語錄》，中國不傳，日本金澤文庫藏有舊抄本，今存稱名寺，日本學者日置孝彥撰《明州大梅山常禪師語錄之…
慧立
慧立（）是唐朝僧人，玄奘法師的弟子。俗姓趙。貞觀三年（629年），十五歲時於豳州昭仁寺出家，法號子立，後由唐高宗敕名慧立。 貞觀十九年（645年），成為弘福寺譯場的九名綴文之一，協助玄奘法師翻譯佛經。慧立後來還擔任過西明寺都維那與太原寺主。他因博學妙辯，常被唐高宗召入宮中與道士對論。 慧立撰寫了《大慈恩寺三藏法師傳》五卷記述玄奘法師一生的事蹟，不過因擔心內容有遺缺，所以藏於地窖中，直至臨終前才讓門徒挖出。後來這本書流離失散，直至垂拱四年…
南岳怀让
南嶽懷讓禪師（），俗姓杜，金州安康（今陕西安康）人，唐代禅宗高僧，禪宗七祖，為六祖惠能門下，與青原行思形成兩大支派。唐敬宗时，追谥「大慧禅师」。 生平 懷讓禪師生於唐儀鳳二年〈677年〉。唐武則天天授二年（691年），在荆州玉泉寺弘景律师座下出家。經坦然禪師介紹，怀让禅师到嵩山拜謁慧安大师為師。經慧安大師的指導， 師承 六祖慧能 弟子 怀让弟子有道峻（又作嚴峻）、神照（又作慧照）、道一等人。藥山惟儼，潮州大顛，百丈懷海等大師，都是從神照…
趙州從諗
趙州從諗禪師（），俗姓郝，唐代禪師，南泉普願門下，洪州宗傳人。 從諗幼年出家，十八歲時參南泉普願禪師，在其門下二十多年，以「平常心是道」開悟心地。後參訪諸方，行腳不停。八十歲時受請，住趙州城東觀音院，教授後進，名震一時，時人尊稱他為「趙州古佛」。 從諗承襲馬祖道一傳下的洪州宗風，重視在日常生活中的修行，因為常以「喫茶去」來接引學人，有「趙州茶」的稱號，這也啟發了後世的日本茶道。從諗禪師又擅長以機鋒接引學人，留下許多著名公案，常以日常事物…
辯機
辯機（619年 - ? ），唐朝僧人，出生在唐高祖武德二年（公元619年），十五歲依止道岳法師出家，隸名大總持寺。道岳法師後任普光寺寺主，辯機則改住會昌寺，十餘年里潛心佛學。 《大唐西域記贊》說：「辯機遠承輕舉之胤，少懷高蹈之節，年方志學，抽簪革服，為大總持寺薩婆多部道岳法師弟子。」 生平 根據《大唐西域記》卷末《記贊》所載，辯機十五歲時隨道岳大師於大總持寺出家，曾抄寫大量流傳至今的佛教經典，以佛法修為高深、文學程度高及擅於撰文著稱。 …
释昙宗
昙宗（），隋末唐初少林寺僧人。在620年，唐朝秦王李世民攻打洛阳时，洛阳郑国皇帝王世充的侄子王仁则驻守在辕州，昙宗率领少林寺13武僧生擒王仁则，李世民派上柱国李安远到少林寺奉上《告柏谷坞少林寺上座书》。李世民要封十三僧为官，但昙宗等不愿为官，所以李世民就赐给少林寺田地四十顷，水碾一具。封赏参战僧，封昙宗为大将军僧。这个事情后来衍生出十三棍僧救唐王的故事。 相關影視作品 1982年《少林寺》，由于海飾演。 参考文献 唐《少林寺碑》及《赐田…