突厥語族群
突厥語民族，即廣義的突厥人，是欧亚大陆使用突厥語系語言的眾多族群的統稱，源自原始突厥族，中文“突厥”為音譯，来自史料關於突厥汗国的自称，中國歷史上也曾有「圖爾基、土兒機」等譯名。 廣義的“突厥人”是一个文化认同概念，是经过历史上的长期迁徙，并融合、同化了大量其他民族后形成的。在公元6世纪，建立突厥汗国的阿史那、阿史德等十个部落被称为突厥，而其他突厥語部族则被称为“鐵勒诸部”。在中国古代史籍中，首先乃建立突厥汗国的阿史那、阿史德等十个部落…
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蒙古語族群
的范围，红色区域居民以蒙古語族群為主。]] 蒙古語族群（Mongolic peoples）是东亚、北亚、南亚和东欧諸多族群的統稱，凡是使用蒙古语系語言的人群，即為蒙古語族群。蒙古語族群源於原始蒙古人（Proto-Mongols），当代最大的蒙古語族群則是蒙古人。 蒙古語族群列表 當代的蒙古語族群 哈扎拉人 哈扎拉人的祖先顯然主要是蒙古語族群。根据巴布尔的記載，十六世紀時，蒙古语系語言仍然是哈扎拉人普遍使用的語言，直到十九世紀，一小部分哈…
伊斯哈克和卓
伊斯哈克和卓，(?-1599年)，是十六世紀的宗教和政治人物，是葉爾羌汗國蘇菲派納克什班迪教團黑山派創始人，是河中地區蘇菲教長瑪哈圖木·阿雜木的後裔。 據傳說，伊斯哈克的母親是喀喇汗萨图克·博格拉汗後裔，1580年左右，伊斯哈克從河中抵達葉爾羌汗國，在那裡他享有“聖人”的美譽，說他能夠像耶穌一樣使死人復活。伊斯哈克來到喀什噶爾的目的是將“異教徒”和蒙古佛教徒皈依伊斯蘭教，他的魅力和影響群眾的能力使他能夠在哈密和準噶爾等地區傳播伊斯蘭教。…
實叉難陀
實叉難陀（、），中國唐代出身西域于闐國的譯經僧。 生平 武則天初年，由于認為舊譯華嚴經等經書的翻譯不夠完整。實叉難陀於証聖元年（695年）在洛陽大遍空寺開始譯經，至聖歷二年（699年）結束，完成新譯華嚴經，共八十卷，世稱《八十華嚴》。武則天本人十分重視《華嚴經》的翻譯，“親受筆削，施供食饌”，親製《大周新譯〈大方廣佛華嚴經〉序》。 實叉難陀於景雲元年（710年）大薦福寺圓寂，享年59歲。 注釋 參考文獻 *「唐洛京大偏空寺實叉難陀傳」（…
賽義德·巴拉克
賽義德·巴拉克（)，14世紀什葉派阿拉伯穆斯林，他是帖木兒的精神導師和好友。他曾獲賜阿富汗的安德胡伊作封地，死後獲安葬在撒馬爾罕的帖木兒陵寢。 參考
佛陀什
佛陀什（），罽賓人。在南朝宋來到中國，駐錫於建康龍光寺，為中國比丘戒的律本翻譯提供了顯著的貢獻。 弘法經歷 佛陀什年少時受業於彌沙塞部僧。專精於律品，兼達禪要。在南朝宋景平元年七月到達中國揚州。 沙門法顯在佛陀什之前，已於師子國得到《彌沙塞律》梵本。可惜來不及翻譯而法顯遷化。由於佛陀什擅於律學，受到當時僧眾所請在景平元年冬天十一月，於龍光寺，譯出《彌沙塞律》三十四卷。當時稱為《五分律》。由佛陀什口誦梵文，于闐沙門智勝翻譯，龍光道生、東安…
阿爾屯塔什
阿爾屯塔什，(?-1032)，是花剌子模統治者，1017年在位直到他死亡。 阿爾屯塔什原是加茲尼王國國王苏布克特勤的突厥奴隸指揮官，1008他在對抗喀喇汗朝入侵的戰鬥中發揮了主導作用，結果加茲尼王國取得勝利。1011年成為赫拉特總督。 1017年加茲尼的马哈茂德征服了花剌子模，派他擔任總督，他的任務是阻止烏古斯人和葛邏祿人進入此地區。 阿爾屯塔什從未動搖過他對加茲尼王國的忠誠，也多次參加對喀喇汗朝的戰爭，但在1032年戰鬥中受了致命傷不…