义玄
义玄，又称“临济义玄”，唐代著名佛教高僧，禅宗临济宗创始人，俗姓邢，曹州南华县（今山东东明县）人。自幼聪颖，以孝闻。后精研佛典，游方参学，谒洪州黄檗山希运禅师、高安大愚禅师，习禅20余年。唐大中八年（公元854年），到镇州（今正定）临济院，任住持。广接徒众，声名远播，发展成为禅宗一大宗派，以寺院得名，称临济宗。唐咸通八年（公元867年），在大名府兴华寺圆寂。
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南泉普願
南泉普願禪師（西元748年－834年），唐代鄭州新鄭（今河南省鄭州市新鄭）人。著名禪宗大師，洪州宗馬祖道一大師法嗣。俗姓王，自稱「王老師」。 年譜 唐肅宗至德二年（西元757年），十歲時，出家為沙彌。 唐代宗大曆十二年（西元777年），三十歲，於嵩山會善寺暠律師處受具足戒，開始精研法相宗及律宗毘尼典籍，深入《華嚴經》、《楞伽經》及三論，並開始四處參學。後至馬祖道一門下參學開悟，得遊戲三昧，成為道一門下最重要的弟子之一，有「獨超物外」之讚…
弘忍
弘忍（），俗姓周，黄梅（今湖北省黃梅縣）人，為漢傳佛教禪宗'五祖，唐代宗赐谥大满禅师*。 去世的時間，有唐咸亨五年（674年），唐上元二年（675年）兩說，年七十四歲；故他應生於隋仁壽元年（601年）或隋仁壽二年（602年）。 生平 弘忍生于隋仁寿元年(601年)。七岁时，从四祖道信出家。十三岁，正式剃度为僧。他在道信门下，日间从事劳动，夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信的禅法。永徽三年(651年)道信付法传…
长沙景岑
长沙景岑（），号招贤，谥号招贤大师，中国唐朝时期的禅僧。 生平 788年，长沙景岑出生。幼年时期出家，师从南泉普愿。后来在湖南岳阳洞庭湖长沙山宣扬佛法，被人誉为“长沙和尚”。868年圆寂。 代表作 示僧偈： 参考文献
菩提流志
菩提流志（Bodhiruci），意譯為覺愛。南天竺人，唐朝武后時來，翻譯三藏經典。開元釋教錄卷九記載：「沙門菩提流志，本名達磨流支，唐言法希，天后改為菩提流志，唐言覺愛。南印度人。」宋高僧傳卷三記載：「釋菩提流志，南天竺國人也。淨行婆羅門種，姓迦葉氏。」 翻譯經典 共譯經五十三部(寶積二十六會即為二十六部)。111卷。 大寶積經 實相般若經 參考 *孙英刚：〈[http://www.nssd.org/articles/Article_R…
法藏
賢首法藏（），俗姓康氏，祖先為康居人，唐朝僧人，又称贤首国师，华严宗三祖。 生平 法藏生于长安。风度奇正，智慧超群。十七岁入太白山求法。初应名僧义学之选，从玄奘法师译经。后以见识相异，退出译场，经智俨云华寺讲授《华严经》，为智俨所赞赏并收为门徒。 高宗总章元年（公元668年），智俨圆寂前付托其于弟子道成、薄尘，请授菩萨戒，讲《华严经》兼讲《梵网经》。 高宗咸亨元年（公元670年），武则天为树福田，度僧，并把住宅施舍作太原寺。于是道成、薄…
僧伽跋摩 (唐朝)
僧伽跋摩，唐朝初期佛教僧侣，康国人。 他少年出家，游学至中国长安，以戒行清严著称。唐高宗显庆年间，受命随唐朝使团出访印度，在大觉寺献大法会。在菩提陀内无忧树下，雕刻佛像和观自在菩萨像。技法高超。回到长安后，又奉皇命到交州采药。当时交州饥荒岁，饿殍遍野，于是置办食物救济孤苦。最后自己生活困顿，染病而终。当时他六十余岁。 参见 康僧铠，曹魏时佛僧，康国人 僧伽跋摩，刘宋时佛僧，天竺人 参考文献 *义净《大唐西域求法高僧传》
惠果
惠果阿闍梨（），俗姓馬，京兆昭應縣（今陝西臨潼縣治）人，唐密高僧，真言宗八祖之一，排名第七。 简介 九岁时，随不空弟子昙贞受学，后于长安青龙寺剃染，于慈恩寺受戒。 隨從不空大师受两部密宗大法及传法阿阇黎位。之後奉唐代宗奏對法要，為內道場之護持僧，住在長安青龍寺東塔院，並設灌顶道场，时称密宗大师。後來又受唐德宗、唐順宗之崇敬，為三朝之國師，威德高於朝野，四方百姓民眾被感化者很多。義明、義圓、辨弘、慧日、義操、惟上、玫臺、操敏、堅通等，皆入…
楚南禅师
釋楚南，又名楚南禪師，俗姓張氏，唐代福州僧人，法嗣於黃檗希運禪師。 幼年投開元寺曇藹禪師出家，二十歲時於五台山受具足戒，隨後赴趙郡學習小乘相部律，又赴上都研習《淨名經》。 法嗣 師承 黃檗希運 公案軼事 曾於前往拜謁常州芙蓉太毓禪師（馬祖法嗣）。芙蓉禪師一見楚南，知其因緣不在於此，於是對他言說：“吾非汝師。汝師江外黃檗是也。”楚南禪師于是前往江西参訪黄檗禪師。 著作 《般若經品頌偈》 《破邪論》 相關條目 臨濟宗 參考來源 外部連結 *…
开元三大士
開元三大士指唐朝開元年间，從印度来到中國的三位印度密教高僧，弘傳密教，史稱唐密或中密，(有別今日的藏密)，他们分别是： 善無畏 金剛智 *不空 特别是不空，影響最大。他們在中國建立了唐密傳承。
招提慧朗
招提慧朗 （） }} 參見 石頭宗 外部連結 [http://dev.dila.edu.tw/authority/person/search.php?aid=A010296 法鼓文理學院佛學人名規範資料庫中的資料]
大珠慧海
大珠慧海（），俗姓朱，建州（今福建建甌）人，唐代禪宗祖師，洪州馬祖道一門下。世稱大珠和尚。 生平 慧海禪師從越州（今浙江紹興）大雲寺道智和尚出家。受具足戒，法號慧海。謁見馬祖道一，道一禪師以「自家寶藏」啟發，慧海禪師因而發明心地。慧海禪師在道一門下為侍者六年，後因道智和尚年老多病，於是回到越州。從此晦跡藏用，外顯癡訥，潛撰《頓悟入道要門論》一卷，後為法侄竊出，私呈馬祖，馬祖看了極為驚異，大加讚賞：「越州有大珠，圓明光透，自在無遮障。」此…
雲巖曇晟
雲巖曇晟禪師（），俗姓王，洪州建昌（今江西省永修县），唐朝禪宗祖師人。 生平 初从百丈怀海禅师学禅法，未悟。后从药山惟俨禅师，证得心法。住於潭州（今湖南長沙一带）攸县雲巖山（今属醴陵），故人稱雲巖曇晟。 法嗣 師承 藥山惟儼 弟子 洞山良-{价}- 神山僧密 文献记载 《祖堂集》、《景德传灯录》等关于昙晟的记载，都有“师（昙晟）禀承药山，后止攸县，大弘法化”之语。现代学者南怀瑾先生在《禅话》一书中，以昙晟直接嗣法于攸县长髭旷禅师名下。 …
智俨
智俨（602年—668年），天水人，隋唐高僧，华严宗二祖。 简介 智俨生于隋文帝仁寿二年，其父为申州参军赵景。大业九年，。。 著作 现存著作有 薄尘、法藏、慧晓、怀齐、义湘等人。 師承 帝心杜順 弟子 薄塵 法藏 慧曉 懷齊 義湘 道成 相关条目 华严宗 參考文獻 外部連結 [http://www.zgfxy.cn/Item/906.aspx 华严二祖智俨法师]
李广弘
李广弘（），唐朝人物。自称宗室亲王之后裔。 李广弘落发为僧，自称见过五岳、四渎神，自己当作天子。贞元三年（787年），自邠州至京师，有长安人董昌将李广弘安排到资敬寺尼姑智因之室住下。智因本是宫人，召相工唐郛去看，教唐郛告告诉其他人，李广弘当大贵。董昌以酒食结交殿前射生将韩钦绪、李政谏、南珍霞，神策将魏循、李傪，前越州参军刘昉、陆缓、陆绛、陆充、徐纲等人，同谋作逆。刘昉家多次被酒大会于李广弘住所，暗中部署。李广弘说岳渎神告诉他，可以十月十…
僧辩
僧辯（），釋僧辯，唐代僧。南陽（河南）人，俗姓張氏。七歲能日誦千言，十歲欣仰道法；年幼出家，依止智凝法師學攝大乘論。貞觀十六年示寂弘福寺，春秋七十有五。 在隋代的大業初年，受召入大禪定道場。於唐代武德（618～626）初始弘攝大乘論經典。 在貞觀年間（627～649）玄奘法師譯經年間，僧辯被徵同為證義。受敕住於弘福寺講學，僧眾不遠萬里前來承風參謁。 著作 《攝大乘論》 《辯中邊論》 《成唯識論》 《無相思塵論》 相關條目 玄奘 圓測 參…
智昇
智昇，唐朝僧人， 宋代赞宁的《宋高僧传》说他“义理悬通，二乘俱学。然于毗尼，尤善其宗”。智昇于唐开元十八年（730年）撰《开元释教录》20卷、《续大唐内典录》1卷、《续古今译经图记》1卷。
長捷
長捷法師（），俗姓陳名素，法號長捷，洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境）人，唐代僧人。父親為曾任江陵縣令的陳惠；他在四個兄弟中排行第二，其幼弟陳褘即為後來的玄奘大師。在《大慈恩寺三藏法師傳》中描述長捷法師「風神朗俊，體狀魁傑，有類於父」，與弟弟玄奘同被譽為「陳門雙驥」。 長捷法師住於東都洛陽淨土寺，玄奘出家前曾向他學習佛經。武德元年（618年），長捷與玄奘離開洛陽至長安參學；後又一同前往成都。長捷於空慧寺中講授《涅槃經》、《攝大乘論》、《阿…
普润
普润（），唐朝僧人。 景龍四年（710年），韦后称制，改元为唐隆，崔日用害怕祸及自身。通过宝昌寺僧普潤、道士王曄私自拜见臨淄王李隆基，结纳定計。李隆基與太平公主子薛崇簡、尚衣奉御王崇曄、公主府典籤王師虔、朝邑尉劉幽求、苑總監鍾紹京、長上折衝麻嗣宗、押萬騎果毅葛福順李仙鳧、道士馮處澄、普潤定策诛杀韦后。 李隆基为太子监国，被太平公主所忌，思立孱弱，以窃威权，太子忧危。普润为李隆基卜筮，克清内难，加三品，食实封，常入太子宫。王琚见到他，对他…
王守慎
王守慎（），唐朝官员，蒲州河东县（今山西省永济市）人。 垂拱年间为监察御史，有美名。当时罗织大狱兴起，王守慎的舅舅秋官侍郎张知默与来俊臣、周兴掌同掌诏狱，他奏请王守慎一起管理，王守慎以病推辞，于是请剃发为僧。武则天开始很奇怪；王守慎陈情，有理有据，武则天欣然同意，赐号法成。王守慎识鉴高雅，为时贤所推重。以寿终年。 参考文献 *《旧唐书》卷一百九十二 列传第一百四十二