教父學
教父學（，），基督教研究之一，針對早期基督教會的文件及其作者的研究，特別是針對教父們的著作。這些教父的年代，約介於新約時代末期，或使徒年代（Apostolic Age，約西元一世紀）末期，一直到451年的迦克墩公會議，或八世紀的第二次尼西亞公會議之間。 概論 教父（，）的原義為父親，或父老，早期基督教會以此頭銜來稱呼教會長老。研究教父們著作的學問，也因此被稱為教父學（Patristics）。
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共 237 篇文章
同質論
同性質的（，），這個拉丁文形容詞是一個特定的基督教神學用語，用來表達耶穌與上帝之間的關係，這個表述被稱為同質論（）。它最早是拉丁教父特土良造出的拉丁文單字，用來翻譯（homoousios），以形容耶穌與上帝的屬性與本質是完全相同的，隨後成為三位一體論的基本信條。 字源 在希臘文中，（ousia，，存在、本質）在字源上來自於希臘文動詞 （），主要意味著一個人所擁有的獨特固有特徵。因為拉丁文中缺少現在主動分詞（present active …
教会学
教会学（）通常指基督教神学中研究教会相关事务的分支。这个术语起源于到1830年的英格兰，当时的定义是对于教堂的建筑、装饰方面的理论，这个方面的意思在今天仍然被使用。 当教会学指对于教会抽象的理论研究时，它通常关注教会的起源、教会与耶稣之间的关系、教会在救赎过程中的地位、教会的纪律等方面的问题。教会学在不同的基督教派系中的诠释有一定的差异。 参考文献 外部链接 [http://www.orthodox-church.info/eccles…
圣像破坏主义
教堂被新教歸正宗信徒洗劫 1562年 安东尼·卡伦]] 圣像破坏主义（）指一种对宗教偶像或其它象征或纪念物的刻意摧毁的行为，通常带有宗教或政治动机。此行为经常发生在重大政治或宗教变动之后。该术语也包括更为具体的行为：统治者死后或被推翻后，对其形象的摧毁，如古埃及国王阿蒙霍特普四世死后接连发生的活动。 延伸閱讀 *聖像破壞運動 参考资料
位格合一
位格合一（，）是基督教神学中的一个观点，其被主流基督论所采纳，并用来表述基督人性和神性在同一位格具有统一性。 在以弗所公会议上，这一教条得到了承认，教会还强调了它的重要性，根据逻各斯观点，他们宣称基督的人性和神性被统一化。
監督 (基督教)
在基督教历史中，监督（）是指一类教会社团中的管理职务或阶级。 历史 在使徒時代，因為福音的擴展，信徒人數急劇加增，為了妥善照管飯食，又顧及傳福音牧養的需要，使徒揀選人來管理飯食。此時教會並無明顯階級之分，只有三個階級：使徒、長老及監督。而長老又即監督，長老是指那一個人生命的長進與老練；監督則是職務名稱，專門負責管理及牧養教會的責任，都是弟兄來擔任。 約於二世紀至二世紀末，使徒之後的時代，因為異端興起，為了防止教會分裂，將長老與監督轉變成…
对观福音
》的內容都被發現在《馬太福音》及《路加福音》，但後二者的內容則有許多沒有在馬可福音中發現]] 符類福音（）又稱共觀福音、同觀福音、對觀福音等，為新約聖經前三卷書《馬太福音》、《馬可福音》和《路加福音》的合稱。這三本福音書的內容、敘事安排、語言和句子結構皆很相似，而它們又以近似的順序、措辭記述了許多相同的故事。使學者們認為它們有著相當的關聯。 四福音書中的另一卷書《約翰福音》及其它被稱為偽典的福音書，與符類福音各方面皆有很大的差異。 對觀…
圣约
圣约（），亚伯拉罕诸教的术语，指的是上帝与人类建立的约定，包括旧约、新约和古兰。 犹太教与基督教 巴哈伊信仰 巴哈伊信仰中的圣约亦指人与神之间的约定，即上帝给人类以福佑，而人类在行为、道德及宗教上负有一定的义务。由于巴哈伊认为各种宗教是唯一的神向人类逐渐揭示自身，并派上帝的显圣者教导人类的过程，故有“至大圣约（Greater Covenant）”和“次约（Lesser Covenant）”之分，前者是指每一位显圣者和其信徒间关于下一个天…
全然败坏
全然败坏（，也称，完全无能力），為新教路德宗並改革宗教會的基本教條，，完全没有能力选择跟随神，没有能力接受耶稣基督为他的上帝和救主。 預選說五要點 #全然败坏（Total depravity），人类由于亚当的堕落導致原罪，而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。 #无条件的拣选（Unconditional selection），上帝无条件地揀選得救者，并非因为該人的行善積德，也非预言了該人即將因信稱義。 #限定的代贖（Limited at…
教條
教條（），又譯為信條、信理、教理、教義、定論，是被認為是絕對正確，不可爭辯的一個或多个原則或信仰，常常由某個權威所制定。將某個哲學家或哲學派別的意見，接受成為個人信仰，可以被稱為教條；將宗教的主張，政治團體或政治領袖的主張，政府的命令或法院判決，作為信仰來接受，也可以稱為教條。認為教條完全不能改變，必須完全依照其字面來理解及執行教條的想法，常被稱為教條主義（）。它是一個意識型態或信仰體系的基礎部份，改變教條必然會影響整個信仰系統，造成在…
大公書信
致大公教会书信（），又名公函、普通書信、一般書信或其他書信（），指的是新約書信中的八卷作者非保羅的书信。相對於13卷保羅書信之有特殊收信對象（或為教會或為個人），這些書信並沒有指名特定對象，乃是給所有普通基督徒所看。 這八卷書信依基督教传统排序為： 作者不明 希伯來書 保羅之外的其他使徒所寫的： 雅各書 彼得前書 彼得後書 約翰一書 約翰二書 約翰三書 *猶大書 参考文献 外部链接 [https://sys02.lib.hkbu.edu…
聖母顯現
聖母顯現，或稱圣母显灵，是指天主教會中認定圣母玛利亚显现的超自然现象。知名的有1531年墨西哥的瓜达露佩圣母、1858年的露德聖母、1871年的蓬曼聖母、1900年的中華聖母、1917年的法蒂玛圣母。 內容 是指由教宗和眾神職人員討論和認證的現象。世界各地均有聖母塑像和畫像。但顯靈的微乎其微。通常由當地信徒，平民，遊民自述自己遇見聖母顯靈。後經通報聖座進行事項處理。有的人認為這是一種偽證，主要是用來為地方教會聚集觀光人群。 參見 神秘學…
堂区教堂
堂區教堂（）是教會裡每個堂區的宗教中心。在世界許多以基督徒為主的地區（特別是農村地區），堂區教堂也在當地的社區活動中扮演重要作用。在天主教會，堂區教堂是當地信徒舉行彌撒、聖事等各種儀式的地方。在英格蘭和許多前英國殖民地，英格蘭教會的堂區教堂扮演了基本主教行政單位的角色。英格蘭幾乎全境都屬於特定堂區，而幾乎全部堂區均建有英格蘭教會的堂區教堂。蘇格蘭教會亦採取了類似的制度。 參考資料
福音书
福音書（，；唐朝景教譯「阿思瞿利容經」）是以記述耶穌生平與復活事蹟為主的文件、書信與書籍。在基督教傳統中，它通常指《新約聖經》中的內容；更狹義的說法，則是專指四福音書：《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》。 詞源 正典福音 内容 但不同的基督教教派，對福音書的內容有不同的看法。有些福音書已經失傳，如《希伯來福音書》；有些福音書則被主流教會認定是偽經，如《巴拿巴福音》、《多馬福音》、《猶大福音》、《雅各福音》、《彼得福音…
圣灵的浸
圣灵的浸，简称灵浸，又称圣灵的洗礼。在基督教神学里，圣灵的浸这个概念，被许多不同的基督教宗派和传统在救恩论和教会学上带出不同的解释。圣灵的浸时常和加入教会、被赐予属灵的恩赐、以及参与基督教事工关联在一起。圣灵的浸这个概念起源于新约圣经，也因此所有基督教传统都接受这个神学概念。 在18世纪以前，多数宗派相信基督徒受圣灵的浸是在归信基督教之时，或者是在洗礼或坚信礼时。在18世纪时，卫斯理神学（包括圣洁运动）肯定了“全然成圣”或第二次恩典的可…
傳教站
傳教站（）是宣教士在特定地區宣教時之住所，通常是基督教的宣教士。 歷史上，傳教站的主要工作是向當地居民傳播福音。傳教站通常還從事慈善工作：為有需要的人提供醫療援助、食物、住所和衣物。它同時向當地民衆提供世俗和宗教教育。傳教站運作的資金來自支援的教會內的個人捐款，也可能來自政府。
瑪拉拿他
瑪拉拿他 (亞蘭語：是מרנא תא: maranâ thâ' 或מרן אתא: maran 'athâ' 、希腊:Μαραναθα)由兩個自於亞蘭語的單字所組成。 只在基督教新約聖經出現一次，以及《十二使徒遺訓》（10:14）中。在這些文獻中，它本質上是音譯 而成的希臘文單詞，而不是翻譯或表達在文獻中最原始的意義。關於該詞在語彙探索上的困難，主要在於確定的它只是兩個亞蘭語單詞的組合，亦或是一個單一希臘文的表達？特別於 保羅的哥林多前…
约 (圣经)
约（）是《希伯来圣经》中多次提到的一个说法，是指与上帝（耶和华）所订立的契约，其中包括在创世纪中上帝与一切创造物之间所订立的契约，也包括其他与个人和团体所订之约，如与亚伯拉罕、全体以色列人、以色列教士、大卫王及后代。《耶利米书》预言上帝会与“以色列之家”订立“新约”，大多数基督徒认为该新约取代或完成了旧约。
祈祷镇
祈祷镇（）是新英格兰的英国殖民政府于1646年—1675年设立的定居点，目的是使当地的美洲原住民皈依基督教 。 迁入这些定居点的原住民被称为“”。在1674年之前，这些村庄是十三殖民地中最为雄心勃勃的原住民基督教化实验，并促成了最早的阿尔冈昆语书籍的诞生，包括英属北美印刷的第一本《圣经》。在1675年—1678年的菲利普国王战争期间，许多祈祷镇被废弃，部分原因是大量“祈祷印第安人”被强行关押在上，许多人在1675年的冬天中死亡。战后，许…
宗座
宗座可以指下列的基督教組織： （）：傳統上認為由耶穌宗徒或跟他們關係緊密者建立的教會之通稱，在教會法領域屬於主教座或的一種。 聖座：羅馬主教（教宗）的宗徒座，為天主教會的中央領導機構。為強調其領導地位，歐系語文在書寫其名時，首字母均為大寫，例如英文寫作「」。