基督教人文主义
基督教人文主义,又称基督教人道主义,其认为人的尊严、个人自由和人类幸福至上等人文主义原则是必不可少的,并且与耶稣的教导相容。人文主义价值观的理由即上帝创造了自由并值得他爱的人类。
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基督教人文主义,又称基督教人道主义,其认为人的尊严、个人自由和人类幸福至上等人文主义原则是必不可少的,并且与耶稣的教导相容。人文主义价值观的理由即上帝创造了自由并值得他爱的人类。
稱量靈魂》,所繪]] 預定論(Predestination)在神學中是指所有事件都由上帝(天主)的意志所決定,特別是關於個人靈魂的最終命運。這一教義通常涉及自由意志的悖論,即上帝的全知似乎與人類的自由意志不相容。預定論經常被視為宗教式-{决}-定論的一種形式。 歷史 前基督教時期 一些學者認為《以諾書》包含一種決定論的世界觀,與二元論結合。《禧年書》似乎將自由意志論和決定論相結合。便·西拉則強調自由意志,認為上帝允許人類在善與惡之間做出…
《天国在你们心中》(;改革后)是列夫·托爾斯泰的一部非虚构类作品。该书是一本基督教无政府主义哲学论文,在俄罗斯被禁,后于1894年首次在德国出版。 它是托尔斯泰三十年思想的顶峰,阐述了基于基督教的博爱所构成的新的社会组织。《天国在你们心中》是托尔斯泰的非暴力、非暴力抵抗和基督教无政府主义支持者的重要著作。 背景 书名源自路加福音第17章:21节 。托尔斯泰在书中谈到了耶稣基督所教导的面对暴力时的非暴力抵抗原则。托尔斯泰坚信当耶稣基督说把…
基督教教義相信一位独一的-神,中文翻譯又稱上帝、天主、上主、主,名为YHWH/JHWH,新教聖經和合本譯作耶和華,天主教聖經思高本譯作雅威,或可譯作亞威,亞呼威,伊斯兰教称真主(音译“安拉”),祂是自有永有、全能、全善、永恆者,是世界的創造者與維護者。按照第一次君士坦丁堡公會議的結果,祂是三位一体的神:有圣父、圣子、圣灵/聖神(和合本譯作聖靈,思高本譯作聖神)三个位格。祂創造了人,為了人的犯罪墮落,聖父派遣自己的獨生子耶穌基督為人類贖罪…
基督教哲學是包括所有代表二千年來試圖用哲學的知識中的理性思考來闡釋基督教的教導的理性思考的傳統 。 哲学取向 哲学研究本身是理性化的批判性思维过程,而宗教是建立在启示和既定教条的基础上的, 所以哲学和宗教的可共存性受到质疑。 但是,基督教经典文献中确实有一些具有哲学特征的质问(命题)和著作。在基督教哲学中,这些命题需要以自然的方式加以证明,并且他使用了以经验为条件的反思-并运用了理性, 避免超自然的信息来源(神圣的文本,神学的揭示,信条…
帕斯卡的賭注()是十七世紀法國哲學家、數學家、物理學家布萊茲·帕斯卡提出的一項哲學論證,收錄於帕斯卡身後出版的《思想錄》第233章。 論證認為,理性的個人應該相信上帝存在,並依此生活。因為若相信上帝,而上帝事實上不存在,人蒙受的損失不大;而若不相信上帝,但上帝存在,人就要遭受無限大的痛苦(永遠下地獄)。 雖然帕斯卡的賭注中的上帝指的是基督教的神,其他宗教中也出現過類似的辯論觀點。 帕斯卡的賭注開創性地應用了概率論、決策論、存在主義、實用…
教父學(,),基督教研究之一,針對早期基督教會的文件及其作者的研究,特別是針對教父們的著作。這些教父的年代,約介於新約時代末期,或使徒年代(Apostolic Age,約西元一世紀)末期,一直到451年的迦克墩公會議,或八世紀的第二次尼西亞公會議之間。 概論 教父(,)的原義為父親,或父老,早期基督教會以此頭銜來稱呼教會長老。研究教父們著作的學問,也因此被稱為教父學(Patristics)。