命運
命運，由命和運兩字組合成的字詞，是指生命的經歷。命指生命，運即經驗歷程。宿命論者相信命運不可改寫，自由意志論相信命運決定在自己手上。 一些看法認為，人不可窺探与預知命運，命運存在于任何角落，只是無法接觸。命運是個人主观意识觀念，也可以是泛指人類生命經驗的歷史。另外研究並不支持算命等作法可以預測命運。像例如一項始於1958年、針對2000多名在英國倫敦一帶出生且出生時間彼此只差幾分鐘的人做的長期追蹤研究顯示，這些人彼此間在性格、職業、智能…
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预定论
稱量靈魂》，所繪]] 預定論（Predestination）在神學中是指所有事件都由上帝（天主）的意志所決定，特別是關於個人靈魂的最終命運。這一教義通常涉及自由意志的悖論，即上帝的全知似乎與人類的自由意志不相容。預定論經常被視為宗教式-{决}-定論的一種形式。 歷史 前基督教時期 一些學者認為《以諾書》包含一種決定論的世界觀，與二元論結合。《禧年書》似乎將自由意志論和決定論相結合。便·西拉則強調自由意志，認為上帝允許人類在善與惡之間做出…
宿命论
宿命論（英語：Fatalism；德語：Fatalismus，來自拉丁語 fatalis），或稱命運論、命定論等，是一種世界觀，根據這種想法，自然界和社會中的事件由更高的權力（如神靈）預先決定或基於邏輯必然性。在宿命論者看來，命運的巧合是不可避免的，人的意志無法與之對抗。然而，這並不一定意味著人類的決定和行動毫無意義。宿命論堅信存有任憑其自身擺佈，並與由此塑造的情緒狀態和生活態度聯繫在一起，即“對命運的服從/順從/聽從”（德語：Schic…
阿南刻
阿南刻（或譯阿南克，古希臘語：，，字面意思是“必然性”）是希臘神話中的命运、定数和必然的神格化，她的形象是拿著紡綞的女神。羅馬也稱她涅刻西塔斯（Necesitas） 神譜 她是必然与天数、一切的开端，亦是包含卡俄斯在内众神和万物必须服从的意志。她被視為最有力量控制一切命運、天数的神祇，所以不論眾神和凡人都尊崇她。她的丈夫柯罗诺斯也是众神和万物必须服从的。 柏拉圖在《理想國》中，認為她是命運三女神摩伊賴的母親，而摩伊賴的父親則是宙斯。 崇…
伊斯蘭教宿命論
伊斯蘭教宿命論，即伊斯蘭教預定論，是阿拉伯語裡的卡達爾（、），是指伊斯蘭教裡神授命運的論述。宿命論（信前定）是六正信之一，其餘五個分別是信真主、信經典、信先知、信末日、信天使。「卡達爾」一詞在《古蘭經》裡亦有命令的意思。 概念 「卡達爾」是伊斯蘭教的一個信條。《古蘭經》的記載稱真主知曉天地萬物及大地上所有的災難，並稱這一切都在天經裡。在傳統上，伊斯蘭教相信《古蘭經》裡所指的天經就是受保護的天牌，真主所創造的萬物將會發生的事都被真主寫在這…
命运三女神
命运三女神是經常在欧洲多神教中出現的三位女神。在這些宗教或神話中，每個人的命運由命运三女神主宰。而在這些宗教或神話中，這三位女神一般是姐妹。在一些以宗教為主題的畫作中，命运三女神通常以少女形象示人。 参考文献
命運之愛
命运之爱（Amor fati）是一個拉丁語短語，可译作“對命運的熱愛”或“對自己命運的熱愛”。它指代一種态度，即認為生活中發生的一切，包括痛苦和損失，都是好的，或者至少是必要的。 尼采认为，能够爱自己的命运是判断一个人是否具有伟大心灵的标志。 參考資料
尼令
尼令（達悟語：Nglin），是台灣達悟族傳統信仰中對「命運」的觀念，是人們一生遭遇的關鍵，主宰著所有人的命運，也有說法認為「尼令」是被一個不知名的神(可能為馬伯亞納勒伊)給主宰著。 觀念 達悟族人認為尼令主宰著人們一生的一切，不管是生、死、幸運或不幸，都是由尼令決定，當一個人的尼令到了盡頭，那個人就會死亡。而影響著尼令走向、或是讓人趨吉避凶的關鍵，就是嬰兒出生後的傳統命名儀式（Ipanlanlagan no makakadey a ic…