Anito
Anito（漢譯：阿尼度 《傳統達悟神觀初探：並與基督宗教神觀比較》 《明德部落布農族Qanitu概念的歷時分析》 《臺灣原住民各族聚落及建築基本資料委託研究案-雅美（達悟）族篇》 《臺灣民間故事的「海洋幻想」研究》 《賽德克族傳統信仰與基督信仰的對遇》 《原住民傳統信仰對社會倫理規範關係之研究 -以光復鄉馬太鞍部落為例》 《達悟族的精神失序：現代性、變遷與受苦的社會根源》 《達悟族基督徒回應文化祭典與基督信仰之探討：以大船招魚祭為例》…
标签：#達悟族神話
共 26 篇文章
西卡如論
西卡如論（雅美語：Sikazozo或Sikazozon），又稱希卡勒德（si Kalited），是台灣達悟族傳說中的巨人，他因為嫌活動空間不夠而將天空舉高。 身世與身形 西卡如論誕生於漁人部落當中，出生時與一般嬰兒無異，但他卻長得相當快而且長個不停，最後成為巨人。據說他的家有船塢那麼大、一條溪的水都不夠讓他洗頭。 傳說 據說以前蘭嶼的天空比現在低很多，這讓西卡如論每次活動時頭都會碰到天空，生活非常不方便，直到有一天他再也受不了，就把天空…
綠島戰爭
綠島戰爭，是台灣達悟族傳說中的一場战争，起因为漢人勢力入侵綠島，使得已經消失的伊瓦達斯部落（Ivatas）與漢人為了爭奪綠島的使用權而爆發的戰爭，戰爭最後以達悟族人敗北、漢人佔據綠島作結。 冲突和战争 冲突和背景 據說綠島以前是伊瓦達斯部落放牧的島嶼，上面只有羊群和休息用的棚屋，伊瓦達斯部落和朗島部落的人都經常划船去照顧羊群，可是當漢人來到綠島之後，他們經常偷島上的羊來吃，讓達悟族人相當憤怒，紛紛準備好武器要對付前去偷羊的漢人。 第一次…
伊巴利戰爭
伊巴利戰爭，為台灣達悟族傳說中與漢人爆發的一場戰爭，起因為漢人組成的軍隊入侵蘭嶼，和達悟族發生衝突，最後被漁人部落（Iratay）和椰油部落（Yayo）聯手擊潰，達悟族人成功保住蘭嶼。伊巴利（ipali）又稱辮子軍，是達悟族稱呼那些綁著辮子的漢人的方法。 背景與衝突 在綠島戰爭後，漢人的勢力佔據了綠島，並持續逼迫達悟族人的生活空間。後來，一艘漢人帆船在東清野溪（jirakoayo）擱淺，上面的漢人登上蘭嶼，在溪邊露宿，並且經常偷搶漁人部…
西特洛康
西特洛康（達悟語：Sitorogan），是台灣達悟族傳說中由石頭變成的人。 傳說 之前有對姊妹要前往伊拉拉拉伊（Dzilalalai，今天的朗島社）時，在伊卡瓦多灣（Dzikabatowan）發現了一塊奇怪的石頭，便一起帶到目的地，並且對石頭進行灌頂儀式（Sabujin，祈求孩子平安）、唸著咒語，將石頭變成了一個男人，並把牠取名為西洛特康。 文化 傳說中給西洛特康取名的過程，成為了現在族人為嬰兒舉行命名禮的起源。 類似的傳說 朗島社的S…
達悟督拉納拉橫
達悟督拉納拉橫（達悟語：Tao do langarahen），有時又稱仙女〈Tozak〉，是台灣達悟族神話中居住在天上的天神後代，出現在許多家族、部落或族群的始祖傳說中，跟成為族人的祖先之一。 簡述 達悟督拉納拉橫的意思為「被仰望的人」，她們住在天上，是天神的後代，星辰出現的地方也是她們居住的地方，據說她們每個都相當漂亮、皮膚白皙、還全身發光，當她們下凡時，會順著天神立起的竹梯下來，並且也藉由竹梯把人間的小米送到天上，由於在部分部落（如…
夏本·畢督利嫩
夏本·畢督利嫩（達悟語：Siapen Miturid），又稱夏本彼多力，是一位台灣達悟族的歷史人物，雖然跟巴丹群島上的伊萬特人有交情，但後來在交流的過程中有所積怨，最後在誤會之下爆發衝突、死於伊萬特人的手中。 簡述 夏本·畢督利嫩住在漁人部落南方的海邊，後來搬到漁人部落的現址，有兩段婚姻，第一任妻子是漁人部落的女性，兩人有兩個孩子、第二任是來自紅頭部落，她跟夏本·畢督利嫩生有一個兒子，取名叫希利卜（Si-Ripo），另外他還有一個堂哥住…
食人章魚
食人章魚（雅美語：Koyta），是台灣蘭嶼達悟族椰油部落傳說中的巨大海怪，因為吞食了小孩而被達悟族所殺。 傳說 過去椰油部落的海邊棲息著一隻巨大的章魚，牠會捕食在海中游泳的小孩，而大人們雖然悲傷，也都以為只是被海浪捲走。 直到有一次大章魚又抓走小孩時，被小孩的朋友看到（一說牠直接出現在海邊），小孩把事情告訴大人後，被抓走小孩的父母相當生氣，決定報仇。他們找來一個大陶鍋，放入燃燒的木材和燒紅的木炭並蓋緊、推入海中，大章魚因以為那是獵物而伸…
達悟族洪水傳說
*達悟族洪水傳說，是台灣達悟族神話中的大洪水神話，因為族人觸犯禁忌，造成了長達十年的大洪水，不僅讓達悟族人損失慘重，甚至差點滅族。 傳說 原因 據說過去有一個紅頭部落的孕婦，為了找餐具和找東西吃而前往海邊，觸犯禁忌翻開了珊瑚，憤怒的天神因此掀起了海嘯淹沒達悟族人的部落，但也有說法認為孕婦只是去海邊提水或散步，並發現海水一直往後退，正覺得奇怪時就看到海嘯襲來，或是洪水是來自於孕婦翻開珊瑚後，海水從下面的洞裡湧出來所導致。 洪水期間 在海嘯…
達悟族金屬傳說
達悟族金屬傳說是臺灣達悟族神話中對於金、銀、鐵等金屬來源的傳說。 文化 達悟族是台灣原住民族中少數擁有金、銀等貴重金屬工藝技術並應用在生活之中的族群，如黃金除了當作交易的金錢之外，也是巫師施法治病或祈求豐收的媒介之一、銀則多被拿來製作銀盔，並在重要的場合（如新船入水儀式、新屋落成儀式或飛魚季剛開始）穿戴，他們的工藝技術很有可能是來自伊萬特人。 傳說 金和鐵 據說達悟族的祖先出現在蘭嶼並繁衍後的某天，石生人和竹生人的孫子分別往西方和東方探…
希法乎尤
希法乎尤（達悟語：Si-vahoyo，vaoyo），是台灣達悟族傳說中的人魚，雖然長相畸形，但擁有強大的力量。 外表 希法乎尤天生半人半魚，上半身是人、下半身是鮪魚（Vaoyo）的樣子，因此被家人取名為希法乎尤。 生平 希法乎尤生在朗島部落，他上面有兩個哥哥，原本家人看到他詭異的樣子時想要把他殺掉，但祖父因為不想讓家族蒙上殺人罵名而阻止他們。後來希法乎尤長大後，逐漸展現出自己強大的力量，他力大無窮，不僅打架的時候都會打贏，成為一個強大的…
希基亞塢
希基亞塢（達悟語：Si-ciaong/Si-jiaong），是台灣達悟族傳說中的巨人，結交了來自巴丹島的伊萬特人，並且從對方那裡學到許多生活技能。 身世 希基亞塢來自漁人部落，是當地西邊家族的祖先。 傳說 有一次，希基亞塢划船前往高石台（Ji kazezyongan）釣魚，發現遠方還有一艘釣魚船，因為很好奇有誰能划船划得比自己遠，他試著接近那艘船，但沒能成功，回到部落後他問其他人那個人的身分，也沒有人知道對方是誰，第二天他又嘗試接近那艘…
希嘎達代
希嘎達代（達悟語：Si-kaptaptay），是台灣達悟族傳說中的人物，不只善於游泳、潛水，還有能在海上行走的能力。 身世 希嘎達代出生在朗島部落，他的父親叫希法烏尤（Si-Vaoyo），另外還有一個哥哥和妹妹，傳說他們的祖先（或是父親希法烏尤）娶了天上下凡的達悟督拉納拉橫，而他們是仙女的後代，也是他能擁有異能的原因。 傳說 希嘎達代的父親在他小時候便經常叫他去海邊取水，希嘎達代便趁機在海邊練習游泳、潛水，最後甚至習得了在海上行走和與海…
達悟族詛咒太陽傳說
達悟族詛咒太陽傳說，是台灣達悟族神話中月亮的形成神話，原本天空中有兩個太陽，但其中一個受到族人詛咒而成為月亮。 內容 過去天空上有兩個太陽一起照耀，因此大地相當炎熱，達悟族人不需要用火烤熟食物，只要把食物放在地上就可以。 有一天，一對夫婦（一說一個母親）帶著孩子到山裡採集食物，雖然他們事先將孩子放在遮陽的棚子下，但孩子仍然被太陽曬死了，父母們又哀痛又憤怒，指著其中一個太陽，大聲詛咒他，那個太陽便逐漸失去熱能和亮度（一說已經死了），變成了…
達悟族獵狸傳說
達悟族獵狸傳說，是台灣達悟族的一則狩獵傳說，描述過去族人如何跟魔鬼（anito）協調並獵捕狐狸的方法，蘊含禁止貪心、保護生態的觀念，但其實其中的「狐狸」是指「果子狸（白鼻心）」（Pangahpen），是因為之前的漢人教師到當地教課時翻譯出現誤差而造成的。 文化 達悟族人認為魔鬼會把白鼻心當作豬那樣飼養，並且在牠們的身上留下記號，例如耳朵上的Apzenga記號、或是尾巴斷了一截，獵人要盡可能避免獵捕那些白鼻心，或是跟魔鬼打好交道。 傳說 …
達悟族白種人傳說
達悟族白種人傳說，是台灣達悟族的一則傳說，傳說中有一對夫婦生下漂亮的白人姊妹，雖然受到眾人所喜愛，但她們的美貌也帶給她們不幸。 傳說 據說在今天漁人部落（Iratay）的Sira do kavaai家族中，曾經有一個名叫希夫嘎（Si-vokak）男性娶了紅頭部落（Imaorod）Sira do zezeken家族的女子為妻，並且生下了兩個女兒，但那兩位女兒相當異常，皮膚白皙、頭髮還是金色的，看起來就像外來的白種人，蘭嶼島上從來沒出現過這…
達悟族地底人傳說
達悟族地底人傳說，是一則台灣達悟族神話中的傳說，講述達悟族人在各方面都不先進的時候，從地底人那裡學來各種文化和技術的過程。 簡述 地底人住在地底，他們有著超出達悟族人的技術與文化，達悟族現今的文化有一大部分都是從他們那裡學來的，如他們的農耕技術、傳統服飾：禮服、丁字帶和銀手鐲、或是拼板舟等，他們可以讓巨石裂開、變成往返地面和地底的通道，他們說的話也跟達悟族不太一樣，聲音像是「旺」，末用詞則是：「mokmirarala talnga（意思…
五孔洞神話
五孔洞神話（達悟語：kavavatanen Jikaraem），是台灣達悟族的取火神話，傳說一對達悟族兄弟從居住在五孔洞裡的魔鬼（Anito，也可以說幽靈、善靈）那裡得到了火，並學習了火的使用方法。 地點 五孔洞是位於蘭嶼北方的一系列海蝕洞，當地人分別給每個洞口不同的名稱，第一個洞為vaRai no volai，意思是是蛇窩，第二個洞是族人休息的地方，第三洞為「相撲洞」，源自傳說中朗島部落與椰油部落若有衝突時會在此角力相撲分勝負，第四個…
希魯魯
希魯魯（達悟語：Si-zogzog），是台灣達悟族朗島部落神話中的人物，創建了部落的前身吉瑪瓦瓦部落（Jimawawa），被部落的族人視為遠祖。 身世 希魯魯是神話中竹生和石生始祖結為夫妻後生下的其中一個孩子，他出生於紅頭部落附近的Jimasik聚落、有個兄弟是紅頭部落的祖先之一，另外在某些說法中野銀部落（Ivalino）的始祖希米納·烏盎是他的女婿、而被伊萬特人切掉鼻子的希吉卜吉卜（Si-jipjip）是他的兒子、他的孫子是傳統祭儀活…
希米納·烏盎
希米納·烏盎（達悟語：Simuna-voang），又稱希烏盎（Si-voang），是台灣達悟族中野銀部落（Ivalino）的始祖之一，他本身是來自巴丹島的伊萬特人，娶了紅頭部落的寡婦，後來又因巴丹島鬧飢荒而帶著家人來到蘭嶼定居。 结婚和前往蘭嶼 結婚 過去蘭嶼和巴丹島之間有貿易來往時，希米納·烏盎有一次隨著船隊來到紅頭部落（一說是朗島部落），他聽說村子裡有個漂亮的寡婦希娜·瑪努尤（Sinan manoyo，一說是部落始祖希魯魯Si-zo…