綠島戰爭
綠島戰爭,是台灣達悟族傳說中的一場战争,起因为漢人勢力入侵綠島,使得已經消失的伊瓦達斯部落(Ivatas)與漢人為了爭奪綠島的使用權而爆發的戰爭,戰爭最後以達悟族人敗北、漢人佔據綠島作結。 冲突和战争 冲突和背景 據說綠島以前是伊瓦達斯部落放牧的島嶼,上面只有羊群和休息用的棚屋,伊瓦達斯部落和朗島部落的人都經常划船去照顧羊群,可是當漢人來到綠島之後,他們經常偷島上的羊來吃,讓達悟族人相當憤怒,紛紛準備好武器要對付前去偷羊的漢人。 第一次…
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綠島戰爭,是台灣達悟族傳說中的一場战争,起因为漢人勢力入侵綠島,使得已經消失的伊瓦達斯部落(Ivatas)與漢人為了爭奪綠島的使用權而爆發的戰爭,戰爭最後以達悟族人敗北、漢人佔據綠島作結。 冲突和战争 冲突和背景 據說綠島以前是伊瓦達斯部落放牧的島嶼,上面只有羊群和休息用的棚屋,伊瓦達斯部落和朗島部落的人都經常划船去照顧羊群,可是當漢人來到綠島之後,他們經常偷島上的羊來吃,讓達悟族人相當憤怒,紛紛準備好武器要對付前去偷羊的漢人。 第一次…
伊巴利戰爭,為台灣達悟族傳說中與漢人爆發的一場戰爭,起因為漢人組成的軍隊入侵蘭嶼,和達悟族發生衝突,最後被漁人部落(Iratay)和椰油部落(Yayo)聯手擊潰,達悟族人成功保住蘭嶼。伊巴利(ipali)又稱辮子軍,是達悟族稱呼那些綁著辮子的漢人的方法。 背景與衝突 在綠島戰爭後,漢人的勢力佔據了綠島,並持續逼迫達悟族人的生活空間。後來,一艘漢人帆船在東清野溪(jirakoayo)擱淺,上面的漢人登上蘭嶼,在溪邊露宿,並且經常偷搶漁人部…
西特洛康(達悟語:Sitorogan),是台灣達悟族傳說中由石頭變成的人。 傳說 之前有對姊妹要前往伊拉拉拉伊(Dzilalalai,今天的朗島社)時,在伊卡瓦多灣(Dzikabatowan)發現了一塊奇怪的石頭,便一起帶到目的地,並且對石頭進行灌頂儀式(Sabujin,祈求孩子平安)、唸著咒語,將石頭變成了一個男人,並把牠取名為西洛特康。 文化 傳說中給西洛特康取名的過程,成為了現在族人為嬰兒舉行命名禮的起源。 類似的傳說 朗島社的S…
夏本·畢督利嫩(達悟語:Siapen Miturid),又稱夏本彼多力,是一位台灣達悟族的歷史人物,雖然跟巴丹群島上的伊萬特人有交情,但後來在交流的過程中有所積怨,最後在誤會之下爆發衝突、死於伊萬特人的手中。 簡述 夏本·畢督利嫩住在漁人部落南方的海邊,後來搬到漁人部落的現址,有兩段婚姻,第一任妻子是漁人部落的女性,兩人有兩個孩子、第二任是來自紅頭部落,她跟夏本·畢督利嫩生有一個兒子,取名叫希利卜(Si-Ripo),另外他還有一個堂哥住…
食人章魚(雅美語:Koyta),是台灣蘭嶼達悟族椰油部落傳說中的巨大海怪,因為吞食了小孩而被達悟族所殺。 傳說 過去椰油部落的海邊棲息著一隻巨大的章魚,牠會捕食在海中游泳的小孩,而大人們雖然悲傷,也都以為只是被海浪捲走。 直到有一次大章魚又抓走小孩時,被小孩的朋友看到(一說牠直接出現在海邊),小孩把事情告訴大人後,被抓走小孩的父母相當生氣,決定報仇。他們找來一個大陶鍋,放入燃燒的木材和燒紅的木炭並蓋緊、推入海中,大章魚因以為那是獵物而伸…
*達悟族洪水傳說,是台灣達悟族神話中的大洪水神話,因為族人觸犯禁忌,造成了長達十年的大洪水,不僅讓達悟族人損失慘重,甚至差點滅族。 傳說 原因 據說過去有一個紅頭部落的孕婦,為了找餐具和找東西吃而前往海邊,觸犯禁忌翻開了珊瑚,憤怒的天神因此掀起了海嘯淹沒達悟族人的部落,但也有說法認為孕婦只是去海邊提水或散步,並發現海水一直往後退,正覺得奇怪時就看到海嘯襲來,或是洪水是來自於孕婦翻開珊瑚後,海水從下面的洞裡湧出來所導致。 洪水期間 在海嘯…
達悟族金屬傳說是臺灣達悟族神話中對於金、銀、鐵等金屬來源的傳說。 文化 達悟族是台灣原住民族中少數擁有金、銀等貴重金屬工藝技術並應用在生活之中的族群,如黃金除了當作交易的金錢之外,也是巫師施法治病或祈求豐收的媒介之一、銀則多被拿來製作銀盔,並在重要的場合(如新船入水儀式、新屋落成儀式或飛魚季剛開始)穿戴,他們的工藝技術很有可能是來自伊萬特人。 傳說 金和鐵 據說達悟族的祖先出現在蘭嶼並繁衍後的某天,石生人和竹生人的孫子分別往西方和東方探…
懷伊德鳥,又稱達魯(達悟語:Taro)、拉拉納克(Lalanak),是台灣達悟族傳說中由小孩子變成的鳥。 傳說 很久以前的某一天,紅頭部落有一個年輕的母親忙著織布,她的孩子就在旁邊玩,看到母親身邊擺著用來潤滑織布機的白蠟丸,以為是地瓜,就拿起來咬,母親因為太專心織布了而沒有發現。孩子咬了第一口後,身上開始冒出羽毛,當他在咬第二口時,身體就浮了起來,並長出了一對翅膀,變成小鳥飛了出去,這時就算母親要抱住孩子也來不及。 據說當變成鳥的小孩飛…
希法乎尤(達悟語:Si-vahoyo,vaoyo),是台灣達悟族傳說中的人魚,雖然長相畸形,但擁有強大的力量。 外表 希法乎尤天生半人半魚,上半身是人、下半身是鮪魚(Vaoyo)的樣子,因此被家人取名為希法乎尤。 生平 希法乎尤生在朗島部落,他上面有兩個哥哥,原本家人看到他詭異的樣子時想要把他殺掉,但祖父因為不想讓家族蒙上殺人罵名而阻止他們。後來希法乎尤長大後,逐漸展現出自己強大的力量,他力大無窮,不僅打架的時候都會打贏,成為一個強大的…
希基亞塢(達悟語:Si-ciaong/Si-jiaong),是台灣達悟族傳說中的巨人,結交了來自巴丹島的伊萬特人,並且從對方那裡學到許多生活技能。 身世 希基亞塢來自漁人部落,是當地西邊家族的祖先。 傳說 有一次,希基亞塢划船前往高石台(Ji kazezyongan)釣魚,發現遠方還有一艘釣魚船,因為很好奇有誰能划船划得比自己遠,他試著接近那艘船,但沒能成功,回到部落後他問其他人那個人的身分,也沒有人知道對方是誰,第二天他又嘗試接近那艘…
希嘎達代(達悟語:Si-kaptaptay),是台灣達悟族傳說中的人物,不只善於游泳、潛水,還有能在海上行走的能力。 身世 希嘎達代出生在朗島部落,他的父親叫希法烏尤(Si-Vaoyo),另外還有一個哥哥和妹妹,傳說他們的祖先(或是父親希法烏尤)娶了天上下凡的達悟督拉納拉橫,而他們是仙女的後代,也是他能擁有異能的原因。 傳說 希嘎達代的父親在他小時候便經常叫他去海邊取水,希嘎達代便趁機在海邊練習游泳、潛水,最後甚至習得了在海上行走和與海…
辜搭(雅美語:Kotat),是台灣達悟族傳說中的大螃蟹,他原本被一個小孩所飼養,但被其父母所殺。 傳說 據說曾經有一個小女孩在父母出門的時候,拿著芋頭到海邊玩,並且在海邊遇到一隻大螃蟹,把她所掉下的芋頭渣吃掉,小女孩覺得很有趣,就把剩下的芋頭也剝給螃蟹吃,並且持續了好幾天,每當她抵達海邊時,就會喊:「Cingicingi rana kotakotat, ta kanekanen ta rana o moto ta.(出來吧!出來吧!螃蟹…
山藥怪物,是台灣達悟族傳說中的由山藥變成的怪物,不僅會飛、還會施法術。 外表與能力 山藥怪物的外型是個跟人一樣大的山藥,牠擁有強大的力量,不僅可以長出飛行的翅膀、不需要時可以拿下來,還可以施展法術。 傳說 過 去有個紅頭部落的母親和孩子上山挖山藥時,挖到一個巨大的人形山藥,但那個山藥卻突然活過來變成山藥怪物、抓住母親並長出翅膀飛走了,驚慌失措的孩子回家跟父親說,父親便開始訓練他的兩個兒子,等到他們都拔得動山上的水藤後,三人便造了一艘船、…
達悟族詛咒太陽傳說,是台灣達悟族神話中月亮的形成神話,原本天空中有兩個太陽,但其中一個受到族人詛咒而成為月亮。 內容 過去天空上有兩個太陽一起照耀,因此大地相當炎熱,達悟族人不需要用火烤熟食物,只要把食物放在地上就可以。 有一天,一對夫婦(一說一個母親)帶著孩子到山裡採集食物,雖然他們事先將孩子放在遮陽的棚子下,但孩子仍然被太陽曬死了,父母們又哀痛又憤怒,指著其中一個太陽,大聲詛咒他,那個太陽便逐漸失去熱能和亮度(一說已經死了),變成了…
達悟族獵狸傳說,是台灣達悟族的一則狩獵傳說,描述過去族人如何跟魔鬼(anito)協調並獵捕狐狸的方法,蘊含禁止貪心、保護生態的觀念,但其實其中的「狐狸」是指「果子狸(白鼻心)」(Pangahpen),是因為之前的漢人教師到當地教課時翻譯出現誤差而造成的。 文化 達悟族人認為魔鬼會把白鼻心當作豬那樣飼養,並且在牠們的身上留下記號,例如耳朵上的Apzenga記號、或是尾巴斷了一截,獵人要盡可能避免獵捕那些白鼻心,或是跟魔鬼打好交道。 傳說 …
達悟族白種人傳說,是台灣達悟族的一則傳說,傳說中有一對夫婦生下漂亮的白人姊妹,雖然受到眾人所喜愛,但她們的美貌也帶給她們不幸。 傳說 據說在今天漁人部落(Iratay)的Sira do kavaai家族中,曾經有一個名叫希夫嘎(Si-vokak)男性娶了紅頭部落(Imaorod)Sira do zezeken家族的女子為妻,並且生下了兩個女兒,但那兩位女兒相當異常,皮膚白皙、頭髮還是金色的,看起來就像外來的白種人,蘭嶼島上從來沒出現過這…
達悟族地底人傳說,是一則台灣達悟族神話中的傳說,講述達悟族人在各方面都不先進的時候,從地底人那裡學來各種文化和技術的過程。 簡述 地底人住在地底,他們有著超出達悟族人的技術與文化,達悟族現今的文化有一大部分都是從他們那裡學來的,如他們的農耕技術、傳統服飾:禮服、丁字帶和銀手鐲、或是拼板舟等,他們可以讓巨石裂開、變成往返地面和地底的通道,他們說的話也跟達悟族不太一樣,聲音像是「旺」,末用詞則是:「mokmirarala talnga(意思…
五孔洞神話(達悟語:kavavatanen Jikaraem),是台灣達悟族的取火神話,傳說一對達悟族兄弟從居住在五孔洞裡的魔鬼(Anito,也可以說幽靈、善靈)那裡得到了火,並學習了火的使用方法。 地點 五孔洞是位於蘭嶼北方的一系列海蝕洞,當地人分別給每個洞口不同的名稱,第一個洞為vaRai no volai,意思是是蛇窩,第二個洞是族人休息的地方,第三洞為「相撲洞」,源自傳說中朗島部落與椰油部落若有衝突時會在此角力相撲分勝負,第四個…
希米納·烏盎(達悟語:Simuna-voang),又稱希烏盎(Si-voang),是台灣達悟族中野銀部落(Ivalino)的始祖之一,他本身是來自巴丹島的伊萬特人,娶了紅頭部落的寡婦,後來又因巴丹島鬧飢荒而帶著家人來到蘭嶼定居。 结婚和前往蘭嶼 結婚 過去蘭嶼和巴丹島之間有貿易來往時,希米納·烏盎有一次隨著船隊來到紅頭部落(一說是朗島部落),他聽說村子裡有個漂亮的寡婦希娜·瑪努尤(Sinan manoyo,一說是部落始祖希魯魯Si-zo…
篤布孤薩部落(達悟語:Doboskosan),亦可稱做吉卡法嘟岸部落(Jikavatoan/Jikavatoan),是台灣達悟族傳說中的部落,擁有當時最好的捕魚和造船技術,但後來卻因故而消失。 簡述 傳說中蘭嶼上本來有八個達悟族部落,其中篤布孤薩部落是唯一可以製造出能承載十六人或十八人的拼板舟的部落,也因為他們造的船很好、能夠航行到很遠的地方捕魚,他們的漁獲量也遠勝其他部落;另外,篤布孤薩部落也發展出特殊的壺葬文化,他們會將死者放進特製…