塔耳塔罗斯
塔爾塔羅斯(,),是希腊神话中“地狱”的代名词,同時也被認為是一種原始的力量或神。塔爾塔罗斯是關押、懲罰惡人的監獄,用冥河与人间世界连通。 希臘神话中,主神宙斯囚禁了父亲万神之王克罗诺斯而取得天、地、海和地狱的统治权之后把克羅諾斯等泰坦巨神丟到塔耳塔洛斯,並自己留下天空和万神之主的身份,把大地留给自己的祖母盖亚,把海洋赠给自己的哥哥波賽頓,地狱则被送给自己的大哥黑帝斯,在神话中的黑帝斯也成为地狱的代名词(事实上他是冥王)。 塔爾塔羅斯也…
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塔爾塔羅斯(,),是希腊神话中“地狱”的代名词,同時也被認為是一種原始的力量或神。塔爾塔罗斯是關押、懲罰惡人的監獄,用冥河与人间世界连通。 希臘神话中,主神宙斯囚禁了父亲万神之王克罗诺斯而取得天、地、海和地狱的统治权之后把克羅諾斯等泰坦巨神丟到塔耳塔洛斯,並自己留下天空和万神之主的身份,把大地留给自己的祖母盖亚,把海洋赠给自己的哥哥波賽頓,地狱则被送给自己的大哥黑帝斯,在神话中的黑帝斯也成为地狱的代名词(事实上他是冥王)。 塔爾塔羅斯也…
和圓盤]] 孔科耳狄亚(,又译作康考迪亚)是罗马神话中掌管和谐、和睦、和国家协调与安定的女神。她的存在是为了体现罗马国民和谐和睦的精神。在希腊神话中对应的神祇为哈耳摩尼亚。 在造型艺术中,通常她的形象是一个成年妇女,左手执丰裕之角,右手持橄榄枝(有时执茶杯)。她在罗马城内的第一座神庙,初建于公元前4世纪。为了纪念这位女神,在每年的1月和3月都有举行祭祀孔科耳狄亚的活动。 现代英语中的Con-cord(和谐、一致、调和、协调)就是源自于这…
達古(古諾斯語的「白天」)是挪威神話中擬人化的白天之神。它出現在13世紀根據早期傳統資料彙編的《詩體埃達》和13世紀由史洛里·斯圖拉松撰寫的《散文埃達》中。在這兩個來源中,達古都被認為是上帝的兒子,並與「為人類畫一天」的馬斯基法克西(Skinfaxi)有關。牠的鬃毛間射出極亮的光,為世界帶來光明與喜悅。根據手稿的不同,《羅斯埃達》補充說,達古要麼是得林(Dellingr)的兒子,要麼是人格化的夜晚諾特(Nótt),要麼是擬人化的地球嬌德…
手稿”中的机运之轮]] 福尔图娜()是罗马神话中的幸運女神,以及運氣的擬人化形象,相当于希腊神话中的堤喀。其形象通常为手持车轮的女子。一般认为是众神之王朱庇特的女儿。 福尔图娜一词源自“Ferre”,意为“多产”、“增殖”。因此,她最初并非幸福女神,而是丰收女神,母亲、妇女的保护神。她作为果实女神受到果农的崇拜。她的节日在6月11日,与司丰产和生儿育女的玛图塔圣母的节日在同一天,未婚妻们把自己的衣服献给“少女的福尔图娜,感谢她使科里俄拉…
{{Infobox film | name = 腦筋急轉彎 | original_name = | image = Inside_Out_(2015_film)_poster.jpg | caption = 電影海報 | director = | producer = | story = | writer = | screenplay = | starring = | cinematography = | editing = 凱文·諾丁…
冰霜傑克(英語:Jack Frost)是西方民間傳說中冬季的精靈,人們認為冬季天寒地凍的天氣及鼻頭和手指的凍傷是由他帶來的。他也是英語中「Jack Frost nipping」一詞的由來。冬季窗戶玻璃上冰凍結霜形成的蕨葉狀花紋,也被認為是冰霜傑克留下的痕跡。他可以說是冬天的擬人化形象。 參考資料 相關作品 雪人情缘 守护者聯盟 女神转生系列 參見 雪女 冰雪女王 杰克灯笼 *蓝面大鬼:会对人吹气,令人冷死的妖怪。
大和撫子,通常為日本性格內向,保守並且遵循女德的女性的代稱,指一種遵從儒家思想三從四德、相夫教子的傳統日本女性形象。 詞源 撫子最早作爲日本流傳“秋之七草”之一的长萼瞿麦(日本俗名河原撫子,)的別稱,以此得名是因爲其形態嬌小,惹人憐愛。同樣,瞿麦所屬的石竹科植物通常會給人主觀上淡雅、柔美的感覺,於是當“撫子”被用作人名的時候即帶有了相應的實在氣質。 註釋與引用
飞翔女神(),是劳斯莱斯汽车()上的外部装饰雕塑。雕塑为一个向前倾身的女人,双臂伸展在她身后和上方。滚滚的布料从她的手臂一直延伸到她的背部,如同翅膀一般。 历史 飞翔女神的前身——私语 第一辆劳斯莱斯汽车没有引擎盖上的吉祥物;它们只有劳斯莱斯的标志。当第二代蒙塔古男爵约翰委托他的朋友、在伦敦为一个贵族工作的雕塑家查尔斯罗宾逊赛克斯为他的 1909 年劳斯莱斯银鬼的引擎盖上雕刻一个个人吉祥物时,赛克斯选择了埃莉诺·贝拉斯科·桑顿作为模型。…
霍诺斯()。古罗马人所信奉的神灵之一,在古罗马神话中,它代表荣耀与正义。因为其独特地表现性而常见于古典时代的艺术家所创作的作品之中。 参考
阿南刻(或譯阿南克,古希臘語:,,字面意思是“必然性”)是希臘神話中的命运、定数和必然的神格化,她的形象是拿著紡綞的女神。羅馬也稱她涅刻西塔斯(Necesitas) 神譜 她是必然与天数、一切的开端,亦是包含卡俄斯在内众神和万物必须服从的意志。她被視為最有力量控制一切命運、天数的神祇,所以不論眾神和凡人都尊崇她。她的丈夫柯罗诺斯也是众神和万物必须服从的。 柏拉圖在《理想國》中,認為她是命運三女神摩伊賴的母親,而摩伊賴的父親則是宙斯。 崇…
尼刻( ,,拉丁字母轉寫:Nike),又譯奈姬,是希腊神话的胜利女神,她在罗马神话对应的是维多利亚(Victoria)。根据赫西俄德的《神谱》,她是泰坦神帕拉斯和斯梯克斯的女儿,也是克拉托斯(力量)、比亚(强力)和泽洛斯(热诚)的姊妹,全都是主神宙斯的同伴。在泰坦战争中,尼刻站在奥林匹斯神一边,为他们带来胜利。 在傳統的描述中,尼刻常带有翅膀,拥有惊人的速度,但是除此之外并不具有其他特殊力量。她并不仅仅象征战争的胜利,而是代表着希腊人日…
終審法院外的正義女神像,戴著眼罩、手持天秤與劍。]] 朱斯提提亚(;),通稱「正义女神」(),是一位古羅馬的擬人化神祇。古罗马人承襲了古希腊的神話體係,并與罗马本土诸神融合。在古罗马帝国时代,又将一些概念拟人化,创造出不少神灵,其中就有正义與司法女神朱斯提提亚,其名稱由法律「jus」一词转变而来。 这位女神的造型混合了希腊的忒弥斯、狄刻、阿斯特賴亞诸女神的形象,一般都是一手持天秤、一手持宝剑,而且都是紧闭双眼或者是在眼睛上蒙着布条。 象…
,1776年发行的弗吉尼亚四元纸币(反面)维耳图斯位于左边]] 在罗马神话中,“维耳图斯”()是勇敢和英勇之神,罗马勇敢精神的化身。相当于希腊的阿睿提(Arete)女神。 他/她被认定是罗马荷诺斯(Honos)神(光荣的化身)的从神,经常与荷诺耳(荷诺斯)一起受到崇拜。据瓦莱里乌斯·马克西穆斯(Valerius Maximus)的报告,这种联拜使得公元前210年马尔库斯·克劳狄乌斯·马耳刻卢斯(Marcus Claudius Marce…
维多利亚()古罗马神话职司「胜利」的女性神祇之一,對應希臘神話的妮琪。其为古罗马人所崇拜与供奉的众多神祇之一,經常出现于古罗马硬币、珠宝、建筑和其他艺术作品,具有重要影响与积极意义。 参考
浦狄喀提亚()。古罗马职掌贞洁的女性神祇之一。在古罗马学者的大量相关著述中,她常常以拟人化的形象出现,具有伦理与道德等重大意义。亦为古罗马人所尊奉并进行祭祀活动。 参考 扩展阅读 Langlands, Rebecca. Sexual Morality in Ancient Rome. Cambridge: Cambridge University Press, 2006. Livy, History of Rome (Ab urbe c…
塞库瑞塔斯()古罗马神话职司安全和稳定的女性神祇之一。盛行于罗马帝国时期,其事迹与艺术形象反映于相关古罗马时代的硬币等文物中,具有重要地影响与积极意义。 参考资料
司珀斯()古罗马宗教和神话中职司希望的女性神祇之一。在古罗马得到古罗马人广泛崇拜与供奉。其影响反映于相关神庙建筑等文物中,具有重要地影响与积极意义。 参考 扩展阅读 Clark, Mark Edward. "Spes in the Early Imperial Cult: 'The Hope of Augustus'." Numen* 30.1 (1983) 80–105.
梅费提斯()。古罗马神祇之一。凭借在古罗马神话之中象征由火山向地面喷射的有毒气体而闻名遐迩,在古罗马时期为古罗马人所献祭供奉,其相关文物亦留存至今,影响深远。 参考
利贝拉里塔斯()。古罗马神祇之一。凭借在古罗马神话中的拟人性作用而被广泛反映于古罗马时期所创作的相关艺术作品之中。影响亦极为深远。 参考
自主神()是古罗马女性神祇,因为她在古罗马神话中体现着自由而在古罗马被广泛颂扬。约公元前3世纪前后即出现于布匿战争时期的艺术作品之中,并为后世艺术家所承袭。影响深远。美國紐約的地標自由女神,就是取材於此神。 参考 外部链接 * [http://books.google.com/books?id=yBW5X77NF4wC&pg=PA233#v=onepage&q&f=false David Hackett Fischer, Liberty…