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共 30 篇文章

罗马的建立

,著名的罗马建立的故事]] 罗马的建立曾有考古学方面的研究,但更多资料的是建立在神话传说故事。最著名的故事莫过于罗慕路斯与雷穆斯,他们由一头母狼喂大。另根据研究, 另有一种说法称,罗马是由特洛伊战争难民埃涅阿斯逃到当地后其后人建立的。 羅馬的建城日是在約公元前753年的4月21日建城,登記時間為公元前753年的6月29日建城。 建立之谜 埃涅阿斯 奥古斯都时代的古罗马诗人维吉尔,在埃涅阿斯纪中讲述特洛伊王子埃涅阿斯来到罗马的故事。埃涅阿…

丰裕之角

绘 画中描述大量的新鲜水果正从刻瑞斯持有的丰裕之角中源源不断的涌现出来。]] 丰裕之角(,又称作丰穰之角、丰盛角、丰茂角或聚宝角)是食物和丰饶的象征,该起源追溯到公元前5世纪。 在希腊神话中,丰裕之角由母山羊—阿玛尔忒娅的角而闻名。当宙斯还在幼年时期,克里特岛上的宁芙女仙们养育着他,还用母山羊阿玛尔忒亚的奶和蜂蜜喂养他。有一次,母山羊的一只角被树枝给勾断了,一个女仙捡起了这只羊角,用鲜花和树叶将羊角包裹起来,并在角里装满了各种新鲜水果,…

被劫持的薩賓婦女

所繪]] 被劫持的薩賓婦女(,"raptae"(原型raptio)為劫持之意)是羅馬神話中的故事,描述羅馬男人搶奪附近城邦的薩賓人婦女為妻。 根據羅馬史學家蒂托·李維,羅馬建城初期城內女性數量非常少,羅慕路斯擔心如此一來羅馬的人口將無法持續維持。在與附近的薩賓人城邦協商失敗後,羅馬人想出一個計畫:舉辦一場盛大的慶典,並邀請附近各城邦參加;在宴會中途羅慕路斯給出暗號,羅馬人立即對薩賓男人展開攻擊並奪取薩賓婦女。憤怒的薩賓國王提圖斯·塔提烏…

母狼育婴

母狼育嬰()為一件青銅雕塑,呈現罗马的建立中的經典場景:一隻哺育雙胞胎兄弟罗慕路斯与雷穆斯。傳說中,兩人為阿爾巴隆加國王之孫,因其叔父篡位,被投入台伯河;後由母狼救起撫養,並由牧人帶回養育成人。 此雕像的年代與來源仍具爭議。傳統上認為母狼為公元前5世紀的伊特拉斯坎文明作品,雙胞胎則於15世紀晚期補作,可能出自雕塑家安東尼奧·德爾·波拉約洛。近代以放射性碳定年法與分析,推測母狼鑄於11至12世紀之間;金屬分析亦顯示其含來源不明的鉛。 母狼…

罗慕路斯与雷穆斯

罗慕路斯(,约公元前771年出生,约公元前717年7月5日逝世)与瑞摩斯(,约公元前771年出生,约公元前753年4月21日逝世)是罗马神话中罗马城的奠基者。传统记载显示二人为双胞胎兄弟,其母系维斯塔贞女雷亚·西尔维亚,其父被认定为战神玛尔斯。根据普鲁塔克、李维等古典史家的记述,罗穆卢斯开创了罗马王政时代,成为首任君主。 兄弟二人因新城命名权之争引发激烈矛盾,最终演变为武装冲突,罗穆卢斯在斗争中杀死瑞摩斯。此后他着手组建罗马元老院制度,…

丘比特与普塞克

作于1808年。]] 丘比特与賽姬(别名埃罗斯与賽姬),是一个出现于阿普列尤斯的小说《金驴记》中的神话故事。阿普列尤斯很有可能用其它更早出现的故事做为蓝本,增加些戏剧效果。从此,它被人们看作一个讽喻故事。 TOC 丘比特与普塞克的愛情神话 ,卢浮宫博物馆]] 因有姿容出眾的美貌招來愛情女神的妒忌 在位於古希臘的亞底斯德地區的某個王國中,有一對國王夫婦育有三個女兒。這三位公主擁有天生麗質、美丽无双的樣貌。但是,只有最小的公主普塞克因為外表…

西卜林书

西卜林书()是古罗马神谕,以希腊语写成,相传由罗马最后一任国王卢基乌斯·塔奎尼乌斯·苏培布斯从一位西卜林处购买,并时常在遇到危机时查阅。该书收藏在卡比托利欧山的朱庇特神庙,平时受到严密看管,严禁内容外泄。公元前83年,朱庇特神庙失火,西卜林书被烧毁,后元老院从各地收集重建,今只有少数片段存世。 注意此书并不等于西比拉神谕。

古希腊罗马神话

的绑架》,1750年。法国画家的作品,現藏於达拉斯艺术博物馆。]] 古希腊罗马神话源自古希腊和古罗马,西方文化由此神話演变而成,这些神话随着时代的发展会产生细微的改变,以符合社会背景和文化潮流。与哲学和政治思想史一样,古代神话源于古典时代,是西方文化中不可或缺的一部分。 希腊语“mythos”原意为话语或演说,亦可指神话、故事和传说。 古希腊罗马神话是西方许多古典美术、音乐、以及文学作品的奠基石,包括诗歌、戏剧、油画、雕塑、歌剧和芭蕾,…

赫马佛洛狄忒斯

赫马佛洛狄忒斯(,一译赫耳玛佛洛狄忒、黑姆佛洛狄特),是希腊神话中的一位阴阳神,为赫耳墨斯和阿佛洛狄忒之子。传说他原是一位俊美的青年。一次,他穿越一片森林时,在一处湖边停下来观看自己在水面上的倒影。湖中水仙萨耳玛西斯看到他后疯狂的爱上了他。但是赫马佛洛狄忒斯拒绝了她。为了逃避萨耳玛西斯的追求,他跳进了一条河中。但是藏在树后的水仙也跟他跳了下去,并将其抱住,开始亲吻他。萨耳玛西斯向诸神祈求要永远与赫马佛洛狄忒斯结合在一起。诸神遂其心愿。于…

阿皮亚斯

阿皮亚斯()。是罗马神话中阿庇亚得斯喷泉的宁芙雕像,位于凯撒广场的維納斯神廟旁。西塞罗将这个名称用于弥涅耳瓦的雕像 传统上,阿庇亚得斯被认为是调和女神孔科耳狄亚、智慧女神弥涅耳瓦、和平女神帕克斯、爱与美的女神维纳斯和家灶女神维斯塔五位女神的合称。 由于为她们所建造的庙宇就在阿皮亚大道附近,因此这五位女神被称作阿皮亚得斯。 其事迹反映于古罗马诗人奥维德的著述之中,亦于西塞罗的相关作品中出现。具有重大地宗教影响与历史意义。 参考 扩展阅读 …

羅馬人的慈悲

羅馬人的慈悲(;),是有關女性的,讲述了女子佩罗在其父亲西蒙被监禁并被判处死刑后,秘密地用人乳餵養父親的故事。 历史 这个故事記錄在古罗马历史学家瓦莱里乌斯·马克西姆斯所著的《》中,是和羅馬榮譽的表現。神廟裡也有此一主題的畫。此外,在龐貝城出土一世紀的壁畫和紅土雕像也有佩罗和西蒙的主題,因此此一主題的藝術品在當時很常見,不過很難說這些藝術品是在马克西姆斯的《善言懿行录》之前還是之後。在羅馬人當中,此一事件對應在中茱諾用人乳餵養成年的赫丘…

普布里乌斯·豪拉提乌斯·科克莱斯

普布里乌斯·豪拉提乌斯·科克莱斯(),约活动于公元前6世纪前后。古罗马独眼英雄。公元前508年由埃特鲁里亚人所组成军队入侵罗马,他遏止了敌军进攻直到羅馬人毁坏了台伯河上的苏布里基乌斯桥後跳進了深深急流的台伯河中,身上還穿著那沉重的盔甲。幾分鐘後,他浮起來時已游到了河的中央了,安全地躲過了波希纳的士兵們向他投擲的長矛和標槍,當他爬上河岸時,迎接他的是一陣又一陣的歡呼聲。接著,波希纳的士兵們也高呼起來,因為他們從沒見過像賀拉提斯這麼勇敢堅強…

皮格马利翁

皮格马利翁(),又作毕马龙,是希腊神话中塞浦路斯国王,据古罗马诗人奥维德《变形记》中记述,皮格马利翁为一位雕刻家,他根据自己心中理想的女性形象创作了一个象牙塑像,并爱上了他的作品,给“她”起名为伽拉忒亚。爱神阿芙蘿黛蒂(羅馬人稱维纳斯)非常同情他,便给这件雕塑赋予了生命。后来塞浦路斯阿芙蘿黛蒂崇拜的中心就是以皮格马利翁和伽拉忒亚的女儿帕福斯的名字命名。皮格马利翁的故事被后世许多艺术家通过各种形式进行演绎。 参见 皮格马利翁效应 参考资料…

安菲阿拉俄斯

安菲阿拉俄斯()。按罗氏希腊拉丁文译音表应译为安菲阿剌俄斯,古希腊神话人物之一。俄伊克勒斯与许珀耳涅斯特拉之子,厄里费勒之夫。为阿耳戈斯之君主与预言家,卡吕冬狩猎的参与者以及七位进攻忒拜的英雄之一。并凭借医术与占卜而为希腊人所崇拜供奉,亦于艺术作品中得到广泛反映。 参考

塞拉伊诺

塞拉伊诺()或刻莱诺是古希腊几个人物的名字。为具有多种形式之艺术形象,其意义历经发展,其中之一被波塞冬所强奸后所生之大女玛亚与宙斯结合,从而具有赫耳墨斯之母以及阿卡斯的继母的双重身份。成为金牛座昴宿星团命名的重要来源。 一个哈耳庇厄。 阿特拉斯和普勒俄涅的七个女儿,昴宿普勒阿得斯七姊妹之一。 达那俄斯的50个女儿—达那伊得斯之一。 亚马逊人,赫拉克勒斯在她进行第九次分娩时杀死了她。 与阿波罗生下特尔菲乌斯。 与波塞冬生下女儿Ergea。…

拉兰提娜

拉兰提娜()。古罗马女性神祇之一。凭借古罗马诗人奥维德对她的著述而闻名遐迩。由于其与其他古罗马神祇之间的多姿多彩的关系和特性常为古罗马的宗庙与其他的艺术作品中有所反映,影响深远。 参考 外部链接 *[https://web.archive.org/web/20140411001256/http://www.mythindex.com/roman-mythology/L/Larunda.html Myth Index - Larunda]

自主神

自主神()是古罗马女性神祇,因为她在古罗马神话中体现着自由而在古罗马被广泛颂扬。约公元前3世纪前后即出现于布匿战争时期的艺术作品之中,并为后世艺术家所承袭。影响深远。美國紐約的地標自由女神,就是取材於此神。 参考 外部链接 * [http://books.google.com/books?id=yBW5X77NF4wC&pg=PA233#v=onepage&q&f=false David Hackett Fischer, Liberty…

帕拉斯神像

在希臘神話中,帕拉斯神像(Palladium,希臘文:Παλλάδιον)是特洛伊城的守護神,雅典娜的神像。名稱帕拉斯來自於雅典娜的別名,Pallas。 帕拉斯原是海神特里同的女兒、雅典娜的兒時玩伴,在一次比試中雅典娜誤殺了帕拉斯,悲傷之餘雅典娜以她的樣子創造了一個神像。根據特洛伊建城傳說,帕拉斯神像在伊洛斯向天界祈禱後從天上落下,此後它就成為特洛伊城的守護神像。 特洛伊戰爭後期,久攻不下的希臘人抓住了預言者赫勒諾斯,赫勒諾斯告訴他們要…