文化圈
文化圈（）是一個與文化相關的地域名詞，多側重「歷史發展」與「地域統合」。 與「文化區」的分別 「文化圈」的概念與另一個類似的概念「文化區」的意思並不盡相同。一般而言，「文化圈」概念著重「歷史發展」與「地域統合」，而「文化區」較著重地理概念。 概念的由来 德国民族学家莱奥·弗洛贝纽斯是最早提出“文化圈”（Kulturkreis, Culture Circles）的概念之學者，同是德国人的弗里茨·格雷布内尔（Fritz Graebner,1…
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社会进步
社会进步（Social progress）是社会的改良。社会进步的概念产生于十九世纪的社会学理论，特别是社会达尔文主义者奥古斯特·孔德和赫伯特·斯宾塞的著作中。 这一思想形成后一度被认为非常激进，因为在此之前的时代，一般观念中社会秩序是不变的，或者说是天定的。换句话说，至高无上的神创造了人们生活的社会系统，这个系统永恒不变，如四季更替一般循环，社会在本质上没有变化，侧重的是人类生活中永恒的一面；对社会的看法非常保守，认为即使有变化发生，…
長輩
長輩狹義通常是漢語親屬系統中指與自己有血緣關係上的尊長之稱謂，包括父母、祖父母/外祖父母、曾祖父母/曾外祖父母、伯、叔、姑、姨、舅等。廣義則是所有與自己有親屬關係上的尊長，亦包括姻親，例如老爺、奶奶、外父、外母等。 說明 1．以下括號內的稱謂多用於口頭稱呼，口頭稱呼各地不一樣。沒有括號的稱謂多用於書寫時稱呼 2．謙稱用的「家」字，僅適用於向同事、同學、朋友介紹家族內的親屬，對親屬中的人說及其他親屬則無須用此謙稱。「家」字用於介紹家族中輩…
平輩
平輩或同輩是對輩分相同的人的統稱，包括同學、同事、夫妻、兄弟姊妹等。 說明 謙稱用的「舍」字，僅適用於向同事、同學、同僚介紹家族內的親屬，對親屬中的人說及其他親屬則無須用此謙稱。此外，「舍」字用於介紹家族中輩份或年紀比自己小的人。同事、朋友的丈夫、妻子、兄弟、姐妹的彼此稱謂與同學相同。 平輩的稱謂 另見
称谓
称谓或稱呼广义上可以指名称；狭义上指人交往当中所說出對方的名稱，这种称呼通常基于輩份、血缘关系、职业特性、宗教信仰、社会地位等等因素，有时也可以指人的姓氏、名字。 称谓是为了表明人们之间的社会关系才产生，它区分了人们在社会关系中所扮演的不同角色。许多都是成对出现的，例如： 先生——小姐——夫人——女士 丈夫——妻子 父亲——儿子 祖父——孙子 师傅——徒弟 教师——学生 很多文化对表达同一含义的称谓分为尊称、谦称、礼称、綽號、别名等多种…
氏族
氏族（），經由實際的親屬血緣關係，或是擬親屬血緣關係，因而建立的人類群體。以擁有共同祖先產生認同與信仰形成社會結構，氏族通常會擁有自己的獨特起源神話、圖騰與稱呼，這個獨特稱呼產生了姓氏。 之成员一般有一共同祖先或有一想象的共同祖先，其成员一般不會是另一个氏族的成员，成员之间有特别密切的关系、权利和义务，氏族有自己独特的称号，一般来说氏族内部成员之间不通婚。氏族一般作为部落的成员而存在。 氏族产生于旧石器时代晚期。依照计算其世系划分氏族的…
文化區
文化區（）是指文化較接近的地區。此概念與另一個類似的概念「文化圈」（德文：）的意思並不盡相同，後者現時在日本非常流行。 與「文化圈」的分別 「文化區」與「文化圈」，兩者都是與文化相關的地域名詞，兩者同樣是在第二次世界大戰之前提出的，意思亦有少許類似，但並不盡相同。 首先，「文化區」是由美國的Clark Wissler和阿弗烈·克魯伯，兩位人類學家提出的文化人類學概念；「文化圈」則是由德國的Fritz Graebner和奧地利的Wilhe…
原型
原型是首創的模型，代表同一類型的人物、物件或觀念。原型在文學與心理學中很重要。原型往往被以後的作者一再的重複模仿與重塑。 心理學中的原型 榮格分析心理學中有四大原型： 自性（Self）：自性是人心靈的中心。 阿尼瑪（Anima）：阿尼瑪是男人自己內心無意識中的女人性格與形象。阿尼瑪可以是負面的也可以是正面的。 阿尼瑪斯（Animus）：阿尼瑪斯是女人自己內心無意識中的男人性格與形象。阿尼瑪斯可以是負面的也可以是正面的。 陰影（Shado…
文化英雄
文化英雄（culture hero），是以火、作物栽培法等有意義的發明或發現，促成人類世界文化秩序的傳說人物，或甚至是動物。 文化英雄也通常民族、部族的始祖或圖騰崇拜等重要位置相關。但文化英雄與至高的神或創世神不同、而是在既存世界上、創造特定文化要素或設定秩序的一個存在象徵。文化英雄之中、也有以喜愛惡作劇的頑童神靈的形式存在的例子。 例如：玻里尼西亞神話的毛伊，有過無數的冒險，除了將火傳予人類，也發明許多主要的技術，而他也有許多惡作劇及…
图腾与禁忌
《图腾与禁忌》是佛洛依德所著的一本人類學及心理分析的著作。其內容主題主要包括： 亂倫的畏懼 #對圖騰禁制的破壞將招致族人的報復或是懲罰 #相同圖騰的族人不得通婚的外婚制度 圖騰部落有時候會分化成不同的氏族，而氏族又分化不同的次氏族，此乃為了避免亂倫而衍生的制度。 禁忌和矛盾情感 禁忌（taboo）代表了兩種不同方面的意義：首先是崇高的，神聖的；另外一方面，則是神秘的，危險的，禁止的，不潔的。 “觸犯禁忌的人，本身也將成為禁忌”（ex:觸…
本省人
本省人，基於省籍區分而劃分的台灣族群，大略相當於台灣日治時期的本島人。為1945年10月25日國民政府接管台灣之後產生的名詞，是指1945年8月15日日本二戰投降前就已移民定居在台灣的中國大陸人，主要是指漢族閩南人與客家人，原住民也曾被中華民國政府列入本省人的範圍。「外省人」是本省人的對應詞，係指第二次世界大戰結束後中國大陸各省移居臺灣的人（特別是1949年跟隨國共內戰失敗後隨國民政府撤退到台灣的），因為他們原先並非居住在臺灣省，而從臺…
庫拉環
庫拉環（）是美拉尼西亞群島居民的一種交換回報制度，主要流行於巴布亞紐幾內亞的米爾恩灣省。 這個制度最早由英國人類學家布朗尼斯勞·馬凌諾斯基於《西太平洋的航海者》一書中記載。在米爾恩灣省的特罗布里恩群岛以及索羅門群島上，部落裡的居民會交換項鍊、貝殼手鐲等禮儀性物。兩者按不同方向流通，藉交換時的長途旅行和複雜儀式來穩定部落社會，社會身份和威望也由此產生。 參考文獻
与外星人接触可能带来的文化影响
与外星人接触可能带来的文化影响是指由于与外星生命接触而对地球上的科学、技术、宗教、政治和生态环境所产生的影响。这个概念与搜寻地外文明计划（SETI）密切相关，但后者是试图寻找外星生命，并不研究与外星生命接触后的影响。 概念 根据外星文明的科技水平、善恶程度以及与人类之间的相互理解程度，在外星文明接触的方式上可能会有很大差异。 与人类接触的媒介，无论是通过电磁波信号、直接面对面交流、发现外星文明物品还是以其他方式，都可能影响相互接触的后果…
文化差異
文化差异是不同文化之间的差别，当它们相遇时会产生冲击、竞争及失落等反应。文化差异可能由于宗教界别、种族群体、语言能力、政治立场、社会阶级、性别、民族主义、年龄代沟、文学修养、艺术认知、教育程度等之不同而产生。 例子 西方文化圈認為數字「13」、「666」代表不吉利（見13恐懼症、666恐惧症）。 漢字文化圈認為數字「4」（音同「死」）代表不吉利（見四的禁忌）。 日本喜慶時常致贈白色信封，相對在中國贈致白色信封則偏向致哀意涵。 相關 公共…
西方文化
的維特魯威人》，作为欧洲文艺复兴时期西方文化变化的象征。]] 西方文化指的是最初形成於欧洲，盛行於歐洲、北美洲、大洋洲等地區的國家的文化。与西方这个词相对应的是非西方国家。 描述 在《文明衝突論》中的九個世界文明]] 西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。根据此定义，西方文化是其文学、科学、音乐以及哲学原理的合集，并且有别于其它主要文明。适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家，并不仅限于西欧。这些传统大都被列入西方经典。 西方文化被…
鄉民社會
鄉民社會（peasant society），或稱農民社會，是種由鄉民所構成的社會型態，普遍存在於西歐、東歐、印度、中國、日本、東南亞、俄羅斯與拉丁美洲等地區。不同於部落社會，鄉民社會雖生產糧食，但卻高度依賴外在大社會的保護與交換網絡，並且經常被迫接受外來者的剝削與侵擾。但不同於工業社會，鄉民社會極度仰賴土地作為生產工具，並由此建構出一種自身的世界觀。 人類學家於1930年代至1960年代間於西歐與拉丁美洲間展開許多鄉民社會研究，成為當時…
大传统与小传统
大传统与小传统（英語：Great tradition and little tradition）是美国人类学家在1956年出版的《鄉民社會與文化︰一位人類學家對文明之研究》（Peasant Society and Culture; An Anthropological Approach to Civilization）一書中提出的概念，藉以說明鄉民社會中存在的兩種不同文化传统。 大傳統與小傳統的概念被莫里斯·弗里德曼、史坦利·譚拜亞（S…
社会关系
社會關係（英語：Social relation）又稱社會互動或社交互動（英語：social interaction），在社會科學中用來定義在兩個或更多人類個體之間的任何關係。社會關係構成了社會結構，並且是社會結構的建立基礎，同時也是社會科學家分析研究的基本對象。社會關係的本質在一些社會科學家的理論中是相當關鍵的要素，比如像是馬克斯·韋伯提出的社會行動理論（theory of social action）。 社会关系的互動通常會在社会大众…
文化偏误
文化偏误又稱文化偏见，是指人們用自己文化中固有的标准来解释和評判自己所遇到的一切。人們认为自己文化中的一些現象完全符合逻辑或自然规律。文化偏误有时是社会和人文科学所探討的核心问题，如经济学、心理学、人类学和社会学。上述领域的一些學者試圖想盡辦法来消除文化偏见。 参考书目 外部链接 *
只因少了一颗钉
只因少了一颗钉（英語：For Want of a Nail）是一首韵文，说明小的行动可能会导致大后果。最早可能源於13世紀日耳曼地區詩人的作品。 分析 此一歐洲中世紀的寓言詩是用來提醒「微小的失誤可能帶來巨大的後患」。最早的版本比較簡單，只說到「少了騎士，失了城堡」，後世則衍生許多版本。 历史典故 另见 蝴蝶效应 破窗效应 因果 混沌理论 多米诺骨牌效应 谚语 民俗学 韻文 参考来源 參考文獻 Benjamin Franklin, Po…