文化遗产
]] 文化遗产屬於文化資產或文化財產的一部份，是指具有歷史、藝術、科學等文化保存價值，並經政府機構或國際組織指定或登錄之物品。文化遺產記載了人類的生活痕跡，因此人們可以發掘歷史上人們的生活狀況。中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。 物質文化遗产 “物質文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》，包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。 文物，從歷史、藝術或科學角度看具有突出的普遍價值的建築物、…
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文化哲學
文化哲学是一個哲學分支，此理論是研究文化的本质和意义。 早期现代論述 德国浪漫主义 （Johann Herder）呼吁注意民族文化。]] 德国哲学家康德（1724–1804）对“启蒙”提出了个人的定义，這类似于教化的概念：“启蒙是人从自身的未成熟而来的出现。”他认为，这种不成熟不是由于缺乏理解，而是由于缺乏独立思考的勇气。 萨佩雷·奥德反对康德這種人類思想上的怯懦 ：“敢于明智！” 为了回应康德，德国学者约翰·戈特弗里德·赫德（1744…
文化
文化（，）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义，原意是“靈魂的培養”，由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗，使其适应自然或周围的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 对“文化”有各式各樣的定义，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；广义的文化包括文字、語言、建筑、饮食、工具、技能、技术、知识、习俗、艺…
传统
正门上方的青铜龛楣，华盛顿特区|220x220px]] 傳統（英語：Tradition）是在一個群體或社會中傳承下來的具有象徵意義或特殊意義的信仰或行為（民間習俗），起源於過去。 民間傳說的一個組成部分，常見的例子包括節慶或不切實際但具有社會意義的衣服（如律師的假髮或軍官的馬刺），但這個想法也被應用於社會規範，如問候。傳統可以持續和演變數千年—「Tradition」一詞源自拉丁語tradere，其字面意思是傳播、交出、給予以保管等，以及…
模因学
模因学，又称或模因论，是一种基于类比达尔文进化论的视角来研究心智内容的学说，源自于理查德·道金斯于1976年出版的《自私的基因》一书。模因论旨探索文化信息传播的文化演化模型。 迷因，類似作為生物遺傳單位的基因，為文化的遺傳單位，但具體的定義不明。可能被迷因學的支持者稱為迷因的東西包括大腦內的知識、觀念、宗教信仰、鏡像神經元、或神經電訊號，或是外在的習俗、謠言、新聞、習慣、口號、諺語、用語、用字、笑話。迷因學認為迷因会进行自我繁衍从而在不…
虛構
虛構即憑空幻想，不存在於真實世界的事物，藝術中想像的產物，通常以文學、電影、漫畫等形式，創造出一個虛擬的世界和人物，來進行藝術創作或娛樂的產物。如：作家在創作過程中，依據生活邏輯，透過想象和撮合，創造出現實生活中不存在，但又合情合理的事物。 虛構常出現於不同的作品當中，如小說、劇作、電影、動漫畫等。為了與現實生活區別，作者會在作品中加上「本故事純屬虛構」、「如有雷同 實屬巧合」等字句，同時亦能防止受到不必要的法律爭拗。 虛構作品是一種高…
文化之日
文化之日（）是日本的公眾假日，定於每年的11月3日。這天原是明治天皇的生日，二战前曾定為節日庆贺；二戰後的1948年（昭和23年），以“爱好自由与和平，推进文化事业的發展”（）為宗旨，將該日改為現稱。 历史 11月3日首次作为日本全国性节日是在1873年（明治6年），当日是明治天皇的生日，称天長節（「长」读-{zh-cn:cháng;zh-tw:ㄔㄤˊ}-，来自唐朝唐玄宗的生日称「天长节」），等同現今的天皇誕生日。1912年（明治45年…
宗教
宗教（）有多种定义，可以是联系人与神祇或超自然、神聖存在的文化体系；还可以定义为，以热情和坚定地信念而坚持信仰的原则或理论体系。按前者定义，可分为多神论、泛神论、一神论。按后者定义，无神论，自然神论，不可知论等，也都是不同的宗教信仰。这些宗教体系，包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇拜。人类学家克利福德·格尔茨声称与神话和哲学相辅相成，宗教相当于…
普世文化通則
普世文化通則（），或普世人性指的是在世界上所有的文化當中的都出現的元素、模式、特質或制度等。 演化心理學認為所有文化當中都出現的行為或特質，有可能是演化適應的結果；另外，一些抱持著文化相對論看法的人類學家和社會學者则拒絕普世文化通則的存在，他們讨论普世通則究竟是文化上的，或者是遺傳上的，文化行為究竟是先天的还是後天的。 通則 這些通則可追溯至舊石器時代晚期，也就是行為現代性的完整證據開始出現的時候。 潛在的普世文化通則列表 唐纳德·布朗…
文学小说
文学小说（Literary fiction），又称主流小说、非类型小说、严肃文学、高雅文学、艺术文学等，指的是文学市场上不属于任何一种类型小说的文学虚构作品。一般而言，文学小说是由人物驱动而不是情节驱动的小说，通过实验或诗意的方式使用语言，来考察人类状况。 文学小说通常被用作文学的同义词，是指专门被认为具有相当大的艺术价值的作品。虽然文学小说通常被认为在艺术上优于类型小说，但两者并不相互排斥。 定义 文学小说涉及社会评论、政治批评或对人…
社會性別
的代表符號，代表女性；藍色符号是火星的代表符號，代表男性。]] 社會性別（）{{refn|group=註|「社会性别」是「」較常见的翻譯，不過也有学者认为翻譯作「性别」更為恰當，因为「性别」本身已有差異之意；「」在英語中强调「性别在社会和文化中的构想」，「」則是指「男女之间的生理差别」。根據情境，這可能包括基於性別的社会结构（性别角色）以及性別表現。大多數文化採用性別二元制，將性別劃分為兩個類別，人們被視為屬於其中一類（男孩/男性和女孩…
賦權
賦權（），也譯為賦能、充權、充能、授能、培力等，有不同的定義解釋。根據社區心理學家（如Rappaport,1987；Rappaport,1992；Perkins & Zimmerman,1995）的一般說法，賦權乃是個人、組織與社區藉由一種學習、參與、合作等過程或機制，使獲得掌控自己本身相關事務的力量，以提昇個人生活、組織功能與社區生活品質。根據研究顯示，是非常重要的，它可以減少心理壓力，能預測正向的健康行為，並與促進社會行動及政治參與…
流行文化
流行文化（），也稱為大眾文化或通俗文化（mass culture），通常指在現代社會中某段时间盛行的文化，是人們所自由創造出來並被大眾接受而廣泛傳播所造成的現象，它可以是習俗、信仰和藝術作品等等（近義詞為時尚）。 流行文化的內容主要由散播文化製品的工業（傳媒）來塑造並傳播，例如摄影電影、電視、出版社等媒體。實際上，流行文化並不只是大眾傳媒的生產物，而是由大眾與傳媒間互動所產生的，即：大眾影響傳媒，傳媒又反過來影響大眾。因此流行文化本身是…
文化研究
文化研究結合了社會學、文學理論、媒體研究與文化人類學來研究社會中的文化現象。文化研究者時常關注某個現象是如何與意識形態、種族、社會階級或性別等議題產生關連。 歷史 起源 1956年，英國學者雷蒙·威廉斯和對於當時英國文學研究中的「大敘事」不滿，認為文學不僅是為了受過高等教育的白人，而是更應該接近勞工階級。因為中下階層的大眾更喜歡通俗文化，所以後來的「文化研究」也逐漸以通俗文化（Popular Culture）為主要研究範圍，故此威廉士和…
高雅
高雅（）即高尚雅致、高尚风雅（相对于猥琐粗俗）和高超雅正（相对于平庸奸诈），一種表现受过良好教养的品味、智慧和巧妙精細而非粗糙、愚笨和傭俗的高尚举止或情趣格调。以社會階級來理解，高雅可以跟社會地位、特權階層以及社會優越性等概念有關。 「高雅」的範疇 在社會層面，高雅可以被視為「勢利的一種形式」。一個對時尚風格的研究提出一個觀念，認為可能有一系列的元素，憑藉它們一個人就可以從優雅和時尚之中反映出一種高雅。該等元素涵蓋了「造鞋匠、髮型師、化…
本土化
本地化（，常缩写为L10n），又称本土化，是指某种制度、产品、知识或文化实践在进入特定地区时，为适应当地语言、法规、市场与文化脉络而进行的调整过程。该词在不同领域含义不尽相同：在社会科学语境中常用来讨论全球化下的地方回应与文化再生产；在信息与软件工程语境中则多指语言与地区适配（见下文“软件与信息技术”）。 概念与用法 社会科学与文化研究 在社会科学语境中，本地化常用来描述全球化影响下的地方社会如何通过选择、改写、混融与再诠释来吸收外来元…
禮儀
禮儀、禮節、禮貌是根據在社會、社會價值或者小組之間的當代常規準則影響社會行為的期望的代稱。禮儀通常也不像法律一樣刻意以文筆書寫來規定和記載，但是禮節的層面常有記錄。禮節包括社會相互作用的大多數社會層次方面，是沒有有效期限的。禮節規則也許反映社會的倫理規則，或者反映這個社會現在的狀態。像文化逐年增長的一個詞彙，特別是多種種族衝突下文化上的差異造成不同社會的產生。一些研究認為，所有的人類文化都有某種形式的禮儀，也就是說，禮儀是普世文化通則的…
文化挪用
文化挪用（）或文化誤用（Cultural Misappropriation）一般來說是指較強勢的個體或文化群體面對相對弱勢的個體或文化群體時，以未充分理解、誤解、取笑、歧視、或不尊重的方式，直接採用、侵佔、剝削、抄襲或複製（宣稱擁有）弱勢文化。在20世紀末至21世紀初，文化挪用被視為一種政治不正確的行為。 相關學術研究 根據《牛津英語詞典》，這個詞語最早見於1945年學者Arthur E. Christy談論東方主義的論文上。詞語在 1…
文化剝奪
文化剝奪（）又稱文化貧乏，是指某一族群可能是因為教育或價值觀，而缺少能夠在教育制度中取得成功的適當語言和知識，導致其被局限於低認知可塑性狀態的過程。文化剝奪理論認為，一個人之所以在社會上無法獲得成功，很大的原因來自於他來自的環境缺乏相關的資源和協助；因此，文化剝奪觀學者在面對社會問題時，常常會選擇以補救教學、協助計畫的方式，讓「被剝奪者」獲得提升主流社會價值的機會。 歷史 文化剝奪理論流行於1960和1970年代的美國和今日的台灣教育；…
民族科学
民族科学被界定为一种尝试，意在“重建他者所视为科学的事物——他们照料自身与身体的方式、他们的植物学知识，以及他们的分类体系、关联方式等”。 参见 考古天文学 民族植物學 民族醫學 民族音乐学 * 传统医学 参考文献