道歉
道歉是人類社會的行為。不同社會和民族間也存在文化差異。有些文化認為道歉是一種社交禮儀的技巧。许多时候由於维护自身自尊心的心理，向他人道歉并不是件易事。公開道歉是公關活動，可以舉行記者會、刊登廣告、在公眾場合、受記者採訪時發表道歉宣言、公開信等。 道歉於英語可以分為Sorry、Apologize（源于希腊语απολογία）、Non-apology apology（非正式致歉）多種。在中文用詞上也有抱歉、遺憾、歉意、認罪等分別。 參考文獻
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鞠躬
鞠躬是一種禮儀，指以彎腰以表示尊敬的行為，在中国大陆、香港、台灣、日本、朝鮮半島、越南等受儒家文化影響較大的地區最為流行。 在學校內鞠躬是一種常見的敬礼方式，在課堂前後都會進行，而且是邊鞠躬邊說「老師好」。課堂前鞠躬是向老師打招呼，而課堂後是表示感謝老師的教導及道別。鞠躬在東亞傳統比較普遍，當見面、道別、感謝、致意、道歉、致哀時進行。 参考资料 參見
親吻
作品]] 親吻是指用嘴唇觸碰其他事物，通常是另一個人。特别是指两人的嘴唇互相接触。親吻是一種經過學習的行為，從其他動物之間的行為学习而來。許多靈長類動物也有親吻的行為，可追溯到2100萬年前。據研究，親吻可能也具備了嗅取荷爾蒙的原始生物意義。 表達愛意 在現代西方文化中，親吻是一種常見的表達愛意的方式。只是在全球168種人類文化中，只有46%把接吻視為一種浪漫的親密行為。人類的祖先可能都沒有相互接吻的行為。 在彼此熟悉的兩個人之間，相互…
左行右立
的扶手電梯标识（2010年）]] 是指於乘坐電扶梯时将电梯左侧空出以留给有急事的乘客行走，站立在电梯上的人只靠右侧站立的行为。 此方式為一約定俗成的法則，源自英國倫敦並為世界上许多其它地方接受。然而，英國愛丁堡、除關東地區以外的日本、澳洲、紐西蘭、馬來西亞、新加坡等地採用左行右企方式。香港地鐵（今港鐵）及台北捷運曾參考歐美等地的習慣宣傳「左行右立」，疏通繁忙時段的人流，但并不奏效。在香港停止宣傳後，「左行右立」反而流行起來。但出于安全性…
日語敬語
日語敬語是日語中用於表達敬意的表达方式，用來表示說話者、說話對象、話中人物之間的社會階級、親疏等關係。出席使用日語的許多社交場合必須使用敬語，以表達適當的身分關係和禮貌。日語的敬語系統發達，部份概念與朝鮮語極為相似（參見韓語敬語），也有和漢語類同之處（參見漢語敬語）。如果兩人年齡一樣，但在職場或在學校年資較久，除非得到前輩同意，後輩依然需要以敬語稱呼。 日語敬語一般可分為禮貌語、尊敬語和謙遜語三大類。有時也可以再另分出鄭重語和美化語兩類…
尊嚴複數
尊嚴複數（，），又譯權能性的複數，是一種語言用法，一個在社會上擁有高位階的人在說話時，以複數代詞（例如英語的）來借指自己。這個人可能是擁有政權的政治領導者（國王、皇帝或蘇丹），或是宗教領袖（主教或教宗）。這種用法常見於傳統的歐洲及中東。 概論 猶太教為一神論，信仰單一的上帝，雅威，但在希伯來聖經中，常以複數名詞，如埃洛希姆、伊勒沙代等，來稱呼之。許多基督教神學家，如希波的奥古斯丁，常以尊嚴複數的觀念來解釋這種用法，認為這符合三位一體的教…
親疏尊卑稱謂
親疏尊卑稱謂，或稱TV 區分（T–V distinction）在社會語言學中係指一個語言中第二人稱代名詞之間呈現出的對比及差異，旨專門對聽者表達不同程度的禮貌禮節、社會距離、親暱、年齡差距，甚至是羞辱。 有些語言(如英語)並沒有語法上的TV 區分，可能取而代之的是以語意學上相對應的方式來對聽者表達上述的態度不同，例如是否以名字或姓氏稱呼對方，或是否以 "先生(sir)"/"夫人(ma'am)"稱呼之(此為美式英語中的情形)。
社会主义兄弟之吻
》]] 和红军军官间的“社会主义兄弟之吻”]] 社会主义兄弟之吻，又称社会主义兄弟般的拥抱，是一部分马列社会主义国家政治家之间的一种特殊问候方式。该行为据称可以展现马列社会主义国家间存在的“特殊联系”。 “社会主义兄弟之吻”包含有一次拥抱和三次交替亲吻双颊。在非常罕见的情况下，当两位领导人认为双方格外亲近时，双方会直接亲吻对方的嘴而不亲吻脸颊。该问候方式主要为亚洲共产党国家领导人所采用，因为亚洲没有通过亲吻脸颊表示问候的传统。冷战期间，…
祧庙
庙为太庙中的远祖庙，又叫祧殿。 后殿]] 中国古代，依据周礼，《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”因此，一般情况下，太庙寝殿神牌开国君主（一般是太祖）居中，按昭穆制度，左昭右穆，父为昭，子为穆，三昭三穆，一共供奉七位皇帝。如果一个朝代需要祭祀的皇帝超过七个，除太祖“万世不祧”以外，就“亲尽则祧”，即把与在位皇帝关系最远的皇帝的神牌移出寝殿，移到祧庙当中进行供奉。当进行祫祭的时候，祧庙中的神牌会取出放到享殿中，按照世系…
握手
握手是一种短暂的礼节，两个人握住对方的左手或右手，通常伴有兩手的简短摇动。通常在会议，离开，祝贺或达成一致时握手。握手的目的是表达信任、協調及平等，可能发源于说明手中没有武器的手势。在英語系國家，男性比女性更有可能會握手，但是在商业场合，不论男女握手都是标准的礼节。握手時握得太牢的話，會被認為是一種體現強權或屈從的沒趣之事。不過在2008年，英國倫敦大學早前進行一項研究，發現人們雙手經常沾滿各類細菌，與人見面打招呼時，握手比親臉頰更容易…
失禮
失禮或失禮情境（；，眾數：），亦作“脫序”、“失策”、“失足”、“失態”或“失腳”，在粵語有形容詞「騎呢」，用來形容別人衣著打扮突兀或不得體，又或指人舉止笨拙、性格古怪，違反了公認的社會規範、標準的習俗、禮儀的規則。在台語中，“失禮”（）一詞亦用於表示道歉。 有關騎呢 「騎呢」本字有說是「奇離」源自「奇幻迷離」的縮寫，指怪異不尋常，而無法辨識的意思。亦有引述章太炎的《新春秋》，指該詞本來是文言文裏面的「痀僂」，源於「婁丠」，指駝背的人。…
日語中的侮辱語言
日语中的髒話可能涉及將人指代為糞便，或者旨在通過對聽者的能力、智力或外表做負面評價以貶低他們。 此外，日語交流中有不同程度的言語来表示對聽者的禮貌、社會地位和尊重， 被稱作敬語形式（）。 使用不正確的日語形式可以使其本身演變為對聽者的侮辱。 基於語句的侮辱 在日本文化中，社會分層對人們的交流有著重要影響。交流時的語氣，肢體動作，用詞，禮貌程度甚至于交流內容的選擇，都要根據交流對象及情境去評估。而故意不正當使用之則可能會冒犯聽者。 向另一…
禮儀
禮儀、禮節、禮貌是根據在社會、社會價值或者小組之間的當代常規準則影響社會行為的期望的代稱。禮儀通常也不像法律一樣刻意以文筆書寫來規定和記載，但是禮節的層面常有記錄。禮節包括社會相互作用的大多數社會層次方面，是沒有有效期限的。禮節規則也許反映社會的倫理規則，或者反映這個社會現在的狀態。像文化逐年增長的一個詞彙，特別是多種種族衝突下文化上的差異造成不同社會的產生。一些研究認為，所有的人類文化都有某種形式的禮儀，也就是說，禮儀是普世文化通則的…
尊重
尊重（）是對人、群體以及他們特定的行為表達喜歡、敬重以及肯定。尊重可以是他人對特定個人質素的肯定、亦可以對特定倫理觀的肯定。尊重是雙向的，是人與人之間的良性互動，一個人可以對他人表達尊重，他人亦可會對自己表達尊重，人們可以互相尊重。不干涉他人所做出的選擇，讓所有人充分行使自主權也是一種尊重。 簡介 尊重，是對一個被斟酌為「重要的人或者事物」，表現的正面感覺或行動，高度敬重和看重，尊重也是一種對滿意或重要的品質的欽佩和欣賞感(a sens…
廷臣论
廷臣论（ ）是巴尔达萨雷·卡斯蒂廖内所著的一本礼仪关系书籍，本书主要描述了一位理想的廷臣所应该拥有的品质，和作为值得与王子或政治领袖交好并为其提供建议的女性，所应该拥有的品德。本书主要通过哲学对话来描述论点。这本书在当时很快变得非常流行，并被认为是礼节类书籍或礼仪书籍的典范。书中涉及礼仪、自我展示和道德问题，特别是在王室或宫廷中。然而，廷臣论远不止于此，书中还有戏剧、开放式哲学讨论和各种随笔。它也被视为隐含的政治寓言。该书还为在意大利战…
論兒童的教養
《論兒童的教養》（），是荷兰哲学家德西德里乌斯·伊拉斯谟所著的一本手册，被认为是西欧第一部关于儿童道德和实践教育的论文。 该书首次出版于1530年，以拉丁文撰寫。它是写给的儿子，11岁的亨利，其内容是关于男孩在成人陪伴下应如何行事。 该书立即获得成功，并被翻译成多种语言。 第一个英文版本由（Robert Whittinton）于1532年出版，书名是《儿童礼仪小卷》（）。 托马斯·佩内尔（Thomas Paynell）的另一译本于156…
席地而坐
席地而坐或坐在地上指在沒有架高的情況下直接坐在地面，或坐在野餐墊或草席上，有別於坐在椅子、凳子、箱子、階梯、石頭等物體上。席地而坐包括幾種不同的姿式，如正坐和趺坐。在許多文化中席地而坐是傳統的坐法，或認為有特別的健康或超自然功效。在現代西方及中國社會中較少見席地而坐。 詞源 漢語「席地而坐」字面上的意思是在地上鋪席之後才坐，但現代用法也包括直接坐在地上。 各地歷史 在各種坐具發明以前，人們都是席地而坐。有些地方隨著凳子或椅子流行，人們漸…
合十
双手合十（，或），又稱合掌，是一种手势，常见于亚洲各地以及亚洲之外的地区。它用来象征着尊重，在印度用于问候，瑜伽也练习此手势，隨著佛教的傳播和現代瑜伽術的推廣，這個手勢被帶入東南亞、東亞等地，并成為常見的禮貌手勢。这个手势并入了许多瑜伽体式（）。 词源 梵语中： Anjali意味着“奉献”、“尊敬”、“祝福”、“问候”，源自于anj.，意为“崇敬或庆贺”。 Mudra意为“手印”。 描述 正双手合十，双手放在头上，他身后的雕像也是同一姿…
座位牌
座位牌又稱台卡或席卡，是一张纸或卡片，可以表明参加活动（如婚礼或宴會、會議）的客人的身份以及告知客人自己所要入座的位置。座位牌上會寫有客人的名字和桌号，並且座位牌上還會有設計過的圖案。 参考文献
船长与船共存亡
期間船長爱德华·约翰·史密斯與泰坦尼克號共存亡]] 船长与船共存亡，又叫殉艦，是航运中的一個传统，即船長对輪船和所有乘员负有根本责任，若有紧急情况，船长将全力救助船上人员。尽管當人們提到這個傳統時經常想到鐵達尼號沉沒事故時與泰坦尼克號共存亡的船长爱德华·约翰·史密斯，但实际上在泰坦尼克号沉没的数年以前就有船長與遇難船隻共存亡。在大多数情况下，遇难船只的船长会留下來全力救助他人。这常常会导致船长本人最終遇難或最后一个获救，因为船长是留在船…