歷史主義
一些人認為必須研究與解釋人類歷史發展，基於這些解釋才能認真了解社會與政治。這樣的見解被奥地利哲学家卡爾·波普爾稱為歷史主義。在这里，「人類歷史」一詞與「人類發展」或「人類發展史」相通，即是英語的廣義，而不是「記錄往事」的意思。 簡介 自古以來就有不少人嘗試以研究與解釋個別人類歷史發展（如部落史、國王史）為基礎去理解個別的社會與政治，認為了解歷史發展的趨勢便能掌握未來發展，知道什麼趨勢將會容易成功。 德国哲学家黑格爾是較早有系統地理解整體…
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历史地理学
历史地理学或历史地理是研究在历史发展中地理环境及其演变规律的学科。基本上歷史地理是把地理学加上時間影響的因素，所以它是地理学的分支学科，又与沿革地理研究有密不可分的关系。 历史 中国的历史地理学，从古代的《禹贡》、《山海经》、《穆天子传》等早期著作算起，具有悠久的历史。1923年张其昀在《史地学报》上发表《历史地理学》，从此历史地理学在中国成为专门的现代学科。由于中国文明的延续度和历史文献的完整性等，学者认为中国历史地理研究与其它国家相…
马丁·盖尔
马丁·盖尔（，）係16世紀法國人氏，是一件著名假冒案件的主要角色。在他拋家棄子數年之後，一名男子自稱為其本人，以其名義與妻子小孩生活三年之久。最後的審判中，真正的马丁·盖尔返鄉，這位冒牌者方被揭穿。假的马丁真名為阿諾·迪·蒂勒（Arnaud du Tilh），假冒的下場是為被處以絞刑。 這個案件被傳頌至今，其故事劇情激發出一部劇本、兩本小說與一齣滑稽歌劇。 歷史縱述 马丁棄家之前的生活 马丁大約生於1524年昂代地區一個巴斯克人村莊，本…
团结史观
团结史观是中华人民共和国中央民族大学于21世纪提出的一种历史叙述范式，主张以民族团结与融合为理解中国历史发展的核心线索。该史观强调中华民族各族在长期历史进程中通过交流、互鉴与融合，共同形成了多元一体的中华文明，并认为团结才是中华文明唯一延续与发展的动力。 提出背景 “团结史观”的提出与21世纪以来中国民族史研究和民族团结政策的发展密切相关。自2010年代后期以来，在中共中央总书记习近平提倡的“中华民族共同体”理念的推动下，一些学者开始倡…
地方史
地方史（、），是聚焦於某個地區的歷史研究，為相對於國別史及區域史的概念。 在歐、美，地方史常以城市、鄉村或社區為研究範疇；在華語圈，地方史的研究往往以中國的省份或跨省的區域為範圍，且大量的研究集中關注江南地區，但廣義而言地方史即是研究某個地區文化、人物、制度、聚落、生活方式、地理、自然生態或產業等所有事物的歷史，進入21世紀後，中國史領域亦有不少地方史研究是從城市觀察地方文化如何建構。 地方史研究常以地方志、口述歷史、民間文獻與出土文物…
历史社会学
歷史社會學（）是一門新興的社會學分支，其主張者強調對社會現象的研究必須考量歷史的面向及因素，社會現象本質上就是歷史過程中社會互動的結果。 從學術典範變遷的角度來看，二十世紀六十年代以後這門分支在美國社會學界的興起是對當時佔主流地位的結構功能論與抽象的量化研究法的一種深刻的反省與批判，為解決帕森斯主導的現代化理論對歷史不夠重視的困境，社會學家如賽達·斯科次波（Theda Skocpol）主張返回到更重視歷史的歐陸古典傳統，但以韋伯跟馬克思…
環境史
環境史，簡而言之，就是由生態學的知識基礎，探討在歷史時間的架構下，人類行為和自然環境的互動關係與變遷。故環境史家在界定其研究內容時，都認為它不僅討論人類本身的問題，還探討人與自然環境的關係。 環境史的內涵 整體內涵，可由2部分加以分析: 範圍--環境史家試圖擴大傳統史學的研究範疇，使之超越階級、性別、種族等議題，進而深入地往下探索，直觸地球本身，以之作為歷史研究的目標。因此研究的範圍，由19世紀的國會機構和工業機制的運作等題材，轉移到以…
野史
野史又稱稗史，是指未記載於正史，或者正史上紀錄為「傳聞」的史事，或非“正史”的民間編纂史書，或記載道聽途說、民間流傳的故事，以及據此編撰的史書。野史不一定是虚构或虚假的。例如，《汉书·艺文志》引如淳之言，“细米为稗，街谈巷说，甚细碎之言也。王者欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之”。 余嘉錫《小說家出於稗官說》認爲“稗官者天子之士也”。周楞伽《稗官考》反對稗官是“天子之士”說。 由於不少正史編修皆受統治階級或特定價值觀之人群把持，例如中國歷…
陰謀論
（或全視之眼）是美國開國元勛與光明會有關的陰謀證據]] 陰謀論（），是指在其他解釋更有可能的情況下，將事件或現實情況解釋成邪惡而又強力的集團在背後密謀的理論，這些理論一般由於缺乏更多可靠的證據而不可證偽，並且邏輯上可能是自洽的，因此可能有相當多的信眾，並且認為實施陰謀的行為者基於政治動機會打壓陰謀論者的言論。 陰謀理論的支持者被稱為陰謀論者，此一用詞一般具有負面意味，因為陰謀理論的支持者可能是靠著偏見或不充分的證據去將事件的原因訴諸陰謀…
封建
封建是源自於中國古代天子依爵位高低將領土分封與宗室或功臣作為食邑的制度。在此制度下，大地主或領主能從土地取得收入，並且在其領地上行使政府職權。世界史中，各国古代均有不同形态的领主统治制度。 非马克思主义的“封建”与馬克思主義的“封建”意义不同，而在马克思主义的影響下，中国大陆常将「封建」作為封建社會的代稱。 辭源 在中国，“封建”最早的出处是《诗经·商颂·殷武》中的“命于下国，封建厥福”，用于指代商王朝册封本族和异族方国诸侯的行为，为“…
马克思主义历史学
马克思主义历史学，又称历史唯物主义历史学，是历史学研究中的一个具有广泛影响的流派。其主要原则包括：社会阶级的核心地位、阶级社会中生产关系的冲突，以及经济条件对历史结果的决定作用（即历史唯物主义）。马克思主义历史学家遵循阶级社会发展的基本原则，尤其关注现代资本主义社会的发展。 马克思主义历史学在不同地区和政治背景下的发展路径各异。在西方、苏联、印度以及泛非主义和非裔美国人的学术传统中，它都呈现出独特的发展轨迹，并根据具体的区域与政治环境作…
朝代
查理一世與其子詹姆斯二世]] 是中國史上最後一個皇朝，建於1636年，亡於1912年，並曾於1917年短暫復辟]] 是鄂圖曼王朝蘇丹的官邸、主要居所]] 朝代（、），或稱王朝、皇朝，簡稱朝，指由同一家族通過不同方式、形式以君主制實施世襲統治的政權及其相應歷史時期。在君主制國家運用權力進行統治的家族集團可稱為「王室」或「王家」，又若其君主之頭銜為皇帝則可稱為「皇室」或「皇家」，而在中華文化圈國家亦稱為「宗室」。史學家通常為某些國族、文明，…
历史分期
历史分期即歷史時期的劃分。试图将历史进行划分，然后得到一个描述性的抽象概念，为具有相对稳定特征的历史时间段提供方便的术语。歷史學的一種研究方法 。巴洛克时期被第一次定义是在19世纪，而且通常是被认为已经开始于1600年的所有媒体中。音乐历史的结束时期是在1750年，伴随着把巴赫的死亡，而艺术历史学家们认为主要的时期已经结束了，显著提前于大部分的地区。 史前历史时期划分 史前时期的划分所依据的考古学方法，主要是依靠物质文化和技术的变化，如…
割據
割據是指在一個國家内，一些可称为军阀、豪強的地方政治勢力或政權，擁有一定武裝力量，对外强调其控制之地區脱离原国管治架构而高度自治，不承认既有中央政府的地籍、税赋、人事等对地方的管治权力，形同分裂對抗中央的情況。 歷史例子 亞洲 ;中國 晉國六卿割據（東周晉國） 秦末民變（秦朝末年大澤起義至西漢初年垓下之戰） 新末民變（新朝末年赤眉、綠林起事至東漢初年劉秀登基） 州牧割據（東漢末期、三國時代） 八王之亂（西晉年間） 五胡十六國（西晉末年永…
世界大戰
世界大戰（）指涉及到世界上多數國家的大規模戰爭。世界大戰可橫跨幾個大洲，並持續多年。這個用詞通常應用於20世紀兩個大規模的全球衝突：第一次世界大戰（1914－1918）、第二次世界大戰（1939－1945）。 第一次世界大戰 第一次世界大戰的主要戰場為歐洲。導火線是1914年6月28日奧匈帝國的皇儲斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩遇刺身亡，刺客來自塞爾維亞王國，奧匈帝國要求塞爾維亞王國為此事件負責。1914年7月28日奧匈帝國向塞爾維亞宣戰，當…
方志学
方志学是专门研究地方志的产生和发展规律的学科。“方志学”这一名词，最先由梁启超于1924年提出。 发展简史 萌芽期 中国宋代之前关于修志的论述很少，唐代《元和郡县图志》自序中提到书志有“收地保势胜之利”，以“佐明王扼天下”的功能。宋、元、明代有关修志的论述的内容增多，如南宋景定年间的《建康志》序对志书提出较全面的要求。到明代的《句容县志》序、《泉州府志》序、《猗氏县志》序等一反过去的方志属于地理书的传统，提出志书属于史的见解。 形成期 …
史記地名考
《史記地名考》是著名歷史學家、國學大師錢穆撰寫的一部考據性著作。 背景 錢穆早年在廈門集美教書時，即有意治古史地理。後來到燕京大學，撰成《周初地理考》、《古三苗疆域考》和《黃帝故事地望考》等歷史地理諸篇。錢穆論古史地理根據三大原則相互會通而得：一為地名原始，地名都有意義可解釋是通名，並非專名；二為地名遷徙，必有先後，絕非異地同時可以各得此名；三為地名沿革，大抵文物殷盛，人事多變地區多出新名。 1937年，抗戰爆發后，錢穆流亡至昆明。《國…
租借
租借在國際關係上可指一國有條件或無條件的將其領土的一部分，有期限的借與他國使用，而仍保有該領土的主權，租借土地的國家通常是透過武力取得租借的機會，並且基於租借國也經常是戰勝國的原因，租借法案經常是一種不平等條約，而租借的領土則稱為租借地。 由於19世紀的中國因清政府缺乏管理能力，經常將通商口岸附近的土地簽約給其他國家，其中有因為外國不滿而被迫者、亦有因為官員嫌管理外國人很麻煩而主動者，造成租借盛行的現象。 特別注意，租借、租借地、租界具…
古物
古物（），即具有历史意义的东西，其概念与文物存在部分重合。早在公元6世纪初，《南齐书·孔稚珪传》便有“君性好古，故遗君古物”的记载。隋朝大儒文中子的语录体著作《中说·周公》亦记述“邳公好古物，钟鼎什物、珪玺钱具必具”。1930年代，中华民国推出《古物保存法》，规定“古物，指与考古学，历史学，古生物学，及其他文化有关之一切古物而言”。在实际应用中，“古物”的时间界限一般定于100年以前，但也有早于18世纪、甚至早于中世纪的说法。此外，“古…
大眾史學
大眾史學（），又譯公眾史學，是指面對大眾、抑或由大眾書寫的歷史，也透過歷史學者與受歷史學訓練者於專業學術研究外的活動實踐。自1970年代以來，大眾史學自美國、加拿大興起後在全世界流行，在博物館、古蹟、媒體等領域都可見到。 定義 大眾史學因在各領域出現且有許多方法實踐，故難有精確定義，但通常包含以下要素： 史學方法運用 大眾而非專業學術 強調實用而非學術性知識 強調專業培訓、公共實踐 目的為增強公眾與歷史的聯繫 該定義引發了爭論，而公共歷…