實証史學
實證史學（），19世紀中期至20世紀初期西方史學的主流思潮，尤其盛行於法國和德國。實證史學受到實證主義哲學啟發，力圖使史學成為一門科學，重視史學方法論、客觀敘事、史料搜集和考證，期望建立完全客觀的歷史敘事，其理論總結於和合著的《歷史研究引論》（Introduction aux études historiques），代表史家有英國亨利·巴克爾，法國丹納和古朗治，德國。實證史學的出現，使西方歷史學得以獨立和成熟，產生不少資料豐富的巨著，包…
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文化圈
文化圈（）是一個與文化相關的地域名詞，多側重「歷史發展」與「地域統合」。 與「文化區」的分別 「文化圈」的概念與另一個類似的概念「文化區」的意思並不盡相同。一般而言，「文化圈」概念著重「歷史發展」與「地域統合」，而「文化區」較著重地理概念。 概念的由来 德国民族学家莱奥·弗洛贝纽斯是最早提出“文化圈”（Kulturkreis, Culture Circles）的概念之學者，同是德国人的弗里茨·格雷布内尔（Fritz Graebner,1…
復辟
復，可以指原本失去君位的君主，再次登基為王（也可以是皇帝或總統）。即重祚。 或指曾經是君主制國家，在改行共和（Republic）政體後，原先有歷史來源的前朝君主制君主（皇帝、國王、親王等）再次成為國家元首的政治現象。 辟，意為君主。如唐代元稹的《遷廟議》：「中宗復辟中興，當為百代不遷之廟。」 例子 中國 商朝 太甲子至 周朝 周惠王姬聞 鄭昭公姬忽（鄭國） 鄭厲公姬突（鄭國） 周襄王姬鄭 楚惠王熊章（楚国白公之亂） 晉朝 晉惠帝司馬衷（…
歷史學
歷史學，簡稱史學，是研究包括人类社会一切问题在内的科学。历史学不是信条、教义、文学。历史科学的目的就是尽可能地逼近真实情况。 內涵 歷史學，簡稱史學，是研究包括人类社会一切问题在内的科学。历史学不是信条、教义、文学。历史科学的目的就是尽可能地逼近真实情况。西周就有作册、史某的说法，史在西周就是记录人员，在中国古代记录历史有皇家和民间之分，西周金文、唐顺宗实录、宋太宗实录、明实录是皇家史学的典范，史记则是民间史学的代表作，历史学是中国古代…
史記探源
《史記探源》是近代經學家崔適（觶甫）以其今文經學思想為核心的史學著作。 經歷 崔適《史記探源》據今文經學觀點，考證辨析所謂《史記》為劉歆所竄改者。以為《史記》原屬今文經學，太史公時尚未有古文，後由劉歆據古文經學竄改，而雜有古文學。認為劉歆既偽造《左傳》，則不得不波及《史記》以為佐證。此外尚有後世妄人所增及鈔胥所脫，以及傳鈔過程中出現的衍、倒、改、解之誤，對此皆一一進行深入仔細之考辨，以「證其所本有，辨其所本無」（朱祖謀〈序〉），志在恢復…
春秋大事表
《春秋大事表》，共五十卷，清代學者顧棟高（1679年－1759年）著。 內容 顧棟高一生钻研經学，尤精於《春秋》。所著《春秋大事表》五十卷，將春秋列国諸事，排比成表，分爲時令、朔閏、長歷拾遺、疆域、爵姓存滅、列國地理犬牙相錯、都邑、山川、險要、官制、姓氏、世系、刑賞、田賦、吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮、王跡拾遺、魯政下逮、晉中軍、楚令尹、宋執政等目，并一一說明，條理明晰，頗具史料價值。 書中《險要表》後附有《地形口號》，《五禮表》後附有…
史学史
史學史以研究历史学的發展過程為主。不同時代中的历史学，反映相異時代的历史观，呈現人類思想史的發展過程。人类历史上各个时代记录的历史，反映了当时人们的思想观念，作者的观察、写作形式、偏见、对历史事件的解读等。由于研究历史的方法在不同时代和不同地域也有相当大的区别，对史学史也不可能有一个非常确切、能被所有人同意的统一定义。 史学史的研究起码要包括两个方面，首先要研究不同时代不同文化条件下，历史学作为一种学术的的发展情况，同时要研究在上述条件…
文明史
文明史（History of civilization）是一種撰述歷史的類型。 從字面上來看，文明史是指人类发展过程中成果积累的历史，文明是指具有进步价值取向的人类求生存、求发展的创造活动和成果；文明史中特別強調的人、生产力和社会、文化的整体演变过程。 更深入地來看，相較於一般的歷史論著，以文明史為題的歷史論著，其中隱含的是一種從啟蒙運動以來的一種歷史觀，或可稱作文明史觀，亦即將人的歷史視為人類文明演進的歷史，其中又常依照地域或文明類型…
文明
文明（，词源于拉丁文“civilis”，意“城市化”和“公民化”，引申为“分工”“合作”），是任何以高度城市群落、社会分层、政府形式和文化符号與通信系统（如文字與作品）为特征的。也就是一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。其涉及的领域广泛，包括民族意识、文化技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文明拥有更密集的人口聚集地，并且已经开始划分社会阶级，一般有一个统治精英和中產知識階層加上被统治的城市和…
歷史批判
歷史批判（，或譯歷史批評），又稱歷史批判方法（the historical-critical method）、高等批判（higher criticism，或譯為高等批評），是文學批判的分支，研究歷史文獻的起源，透過歷史文獻，來了解文獻背後的世界。 歷史批判方法的基本目的，在於確定文本（text）在它存在的原始歷史脈絡中，最初或最原始的意義，它在文學上的意含，或是歷史上的文學感（）。次要的目的，則是以歷史文獻，來重建出其作者，以及文本接受…
新歷史主義
新历史主义（），是旨在通过文学研究思想史，并通过文化背景理解文学的文化理论。新歷史主義認為無客觀中立的歷史，質疑文學正典的形成，關注其背後的權力運作與交易。新歷史主義自許為非教條的具體實踐。 1980年代，新歷史主義萌芽的代表人物為斯蒂芬·格林布拉特，最初用於英國文藝復興與浪漫主義作品，如莎士比亞。1990年代，新歷史主義得到更大的影響力。 新歷史主義包含兩大流派，一是受傅柯影響的北美後結構主義者（）與馬克思主義者 特點 在對歷史主義和…
民族历史学
民族历史学是社会历史学中的一个分支，专门研究民族与民族人囗迁徙，奥斯卡·汉德林是民族历史学的其中一位开创者，在民族史中，许多对于民族人囗迁徙的研究都是通过阅读迁徙的移民写给家乡亲戚的信来进行的，用于比较他们迁徙后的生活与迁徙前的生活，如今还出现了一个新趋势：将民族历史学与其他新出现的史学相结合，如大西洋史学、劳动史学和妇女史学。 引用
文史工作
文史工作是指從事有關文化、歷史資料的蒐集、調查與研究的工作。從事文史工作的團體或個人，稱為文史工作者。 文史工作者的類型 個人：由個人從事文史工作，如個人文史工作室。 團體：由有志發展地區文史工作的人士組成，如地方文史工作室、文史工作會、文史研究協會等社團組織，具有一定的成立宗旨、組織與活動範圍。 文史工作團體的性質 成立宗旨 大致以發展地方人文歷史，提升民眾文化內涵為主。 活動範圍 蒐集、整理及出版地方人文、史蹟、文物等資料。 舉辦或…
史料
史料即可做為研究或討論歷史之材料的人、事、物。史料的形式和分類非常廣泛，也沒有一定的形式、標準，某事物是否為史料、或其史料價值之高低，通常必須由史學家依其專業知識進行判斷。 史料分類 史料的分類方法很多，較常見的區分方式有以原始程度区分和以史料形式區分兩種。如以原始程度區分，可分為一手史料和二手史料；如以史料形式區分，則可分為文字史料和非文字史料。 以原始程度區分 一手史料 一手史料(primary source)，有關歷史事件的文物和…
專門史
專門史，与通史相对，是指某一特定問題、現象、學科在歷史上的發展，例如經濟史、文化史、軍事史等，是對專門的歷史演變發展過程進行研究。亦有稱專業史，以行業分類，例如農業史、手工業史、商業史、經濟史、土地制度史、农民戰爭史等。 分类 以中國史為例，史籍根據記述內容不同分別可以當作社會史（包括民俗史、婚姻家庭史、人類學等）、音樂史、法律（制度）史、天文學史（包括曆法）、哲學史（醫療、宗教史）、經濟史（包括賦稅、財政史、稅史等）、刑法史、行政史、…
古史新證
《古史新證》是王國維先生在清華國學研究院擔任導師期間開設“古史新證”課程的講義。書中提出的“二重證據法”是中國近代史學史上的一座里程碑，影響極其深遠。 內容 王國維先生指出：“吾輩生於今日，幸於紙上之材料外更得地下之新材料，由此種材料，我輩固得據以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄；即百家不雅馴之言，亦不無表示一面之事實。此二重證據法，惟在今日始得為之。雖古書之未得證明者，不能加以否定；而其已得證明者，不能不加以肯定，可斷言也…
文物
文物一词，在中国最早是指礼乐制度。《左传·桓公二年》记载，“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”現今則將過去遗留下来的具有历史、艺术价值的事物称为文物。对于文物的确切定义，现在学界还没有达成共识，但是幾乎與古董同義，只是古董這個詞的商業色彩比較濃厚。 ]] 歷史 宋朝的帝王與平民多好文物，宋徽宗本人是藝術家，“效公麟之《考古》，作《宣和殿博古图》，凡所藏者，为大小礼器，则五百有已”。…
軍事歷史學
軍事歷史學是歷史學的一個分支，同時也是軍事學的一個分支。軍事歷史學是指以軍事史作參考，對現時的情況實行適當的軍事部署，這有助避免在軍事史上犯過的錯誤。同時，軍事歷史學可以軍事史作依歸，訂下未來軍事上的發展方向。