新闻学史
新闻的历史是跨越了技术和贸易的发展，以定期收集信息和传播信息的专业技术的出现为特征。正如一部新闻史所推测的那样，这些技术的出现导致了“我们所能获得的新闻的范围及其传播速度的不断扩大”。在印刷术发明之前，新闻的主要传播来源是以口传心授的方式。通过商人，水手和旅行者等出国回归的人将“新闻”（新的消息）带回大陆，再由其他传播者将其传入其他地区。古代的抄写员们会将这些新的消息记录下来。可见，“新闻”的这种传播方式是非常不可靠的，所以，这种传播方…
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共 13 篇文章
马丁·盖尔
马丁·盖尔（，）係16世紀法國人氏，是一件著名假冒案件的主要角色。在他拋家棄子數年之後，一名男子自稱為其本人，以其名義與妻子小孩生活三年之久。最後的審判中，真正的马丁·盖尔返鄉，這位冒牌者方被揭穿。假的马丁真名為阿諾·迪·蒂勒（Arnaud du Tilh），假冒的下場是為被處以絞刑。 這個案件被傳頌至今，其故事劇情激發出一部劇本、兩本小說與一齣滑稽歌劇。 歷史縱述 马丁棄家之前的生活 马丁大約生於1524年昂代地區一個巴斯克人村莊，本…
世界語歷史
世界语最初起源于1887年，由波蘭眼科醫生柴門霍夫發明。这正是人们对沃拉普克语失去兴趣的年代。雖然世界语未受到各國政府及國際組織的支持，甚至有時還受到抑制，不過世界語的使用者仍然持續的增加。今天，以世界語為母語的人士約1000人 。能流利使用的人估計十萬到兩百萬人。 標準化意地緒語 19世紀80年代，柴門霍夫除了致力於完善世界語，還嘗試過根據他家鄉波蘭比亞維斯托克的口音來統一意地緒語，以便俄羅斯帝國境內的猶太人使用。柴門當時使用拉丁字母…
新大陸
1774)]] 所繪之美洲地圖，1540年出版]] 繪，1631年]] 新大陸（），或譯為新世界，是歐洲人於15世紀末發現美洲大陸及鄰近群島後對這片新土地的稱呼。相對概念為亚欧非大陆等「旧大陆」。 词源 “新世界”（Mundus Novus）一词最初是在亚美利哥·韦斯普奇于1503年写给他的朋友和前赞助人的信件中所使用。以表明他的假设：欧洲航海家于西方发现的土地不是哥伦布认为的亚洲边缘，而是不同的大陆，一个“新世界”。 使用 其實最早发…
石蜜
石蜜又稱崖蜜、岩蜜，現在常稱為片糖，是指甘蔗汁经过太阳暴晒后而成的固体原始蔗糖。明李时珍《本草纲目》石蜜条：“石蜜，白沙糖也，凝结作饼块者为石蜜”。清张澍辑《凉州异物志》说：“石蜜非石类，假石之名也。实乃甘蔗汁煎而暴之，凝如石而体甚轻，故谓之石蜜”。 现在用于烹调的片糖，就是古时的“石蜜”。杜甫有《发秦州》诗：“充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。” 譯語 漢譯佛典中譯作「石蜜」者，其印度原語為śarkarā或phāṇita： 《根有律藥事》「酥、…
西学中源说
西学中源说，是一种学说，指西方的文明或科学文化源于中国古代，兴起于明清之际西学东渐时，至晚清，西学大规模进入中国，此说再次盛行。 历史 明朝后期，随着天主教传教士来华，传入了西方学术。围绕着“西学”及“中学”，产生了种种争论。西学中源说即是其中一种。 明末中国文人对外界较为无知，严防夷夏之辨。耶稣会传教士利玛窦为了有利于传教，不仅以中国儒家经典佐证基督教教义，也提出西方科学和中国上古科学的相通之处。仰慕西学的中国学者也多附和此说法：李之…
文学史
文学史是專門研究文学发展歷史的學科。文学有着悠久的历史，从人类有了语言后，口头文学就已经出现，自从人类開始以文字书写后，记录文学即开始产生。 人类最早由两河流域的苏美尔人首先发明了文字-楔形文字，然后尼罗河流域的古埃及人、印度河流域的古印度人和黄河流域的中国人各自独立的发明了文字。文字记录的古代文献也留下了早期的文学作品，如苏美尔人的《吉尔伽美什史诗》，古埃及的《亡灵书》以及中国的甲骨文和《孙子兵法》竹简等。除了文字记录的文献外，有许多…
马可·波罗游记
大汗忽必烈在大都的王廷]] 《馬可·波羅遊記》，又譯《馬哥·孛羅遊記》或《馬可·孛羅遊記》，别名《东方见闻录》，是著名的遊記，记載了威尼斯人馬可·波羅從威尼斯出發至亚洲直至從中國返回威尼斯的旅行經歷、以及記述途中亞洲及非洲多國的地理及人文風貌。遊记是印刷术时代興起以前少见的流行之作，成書後影響了歐洲人對東方的認識及探索。在马可波罗的有生之年，该书被翻译为很多欧洲语言，但原始抄本已经遗失。 成書過程 遊記由馬可·波羅在1298年到1299…
逛胡同
逛胡同原来是逛妓院，后来引申代指那些嫖客，进而泛指那些作风不正、不正经、在胡同里闲逛的人，也叫“串胡同”。此词经常被媒体误用为中性词语，用来表示游览胡同的意思。 歷史 在清代北京，妓院不被主流文化所接受，大多开在胡同。有名的“八大胡同”在前门外大栅栏观音寺以南，具体是说胭脂胡同、百顺胡同、石头胡同、纱帽胡同、王广福斜街、陕西巷、二条营、韩家胡同；旧时是卖身妇女卖笑卖身的地方，这里妓院不仅集中，而且档次较高，所以常被官僚、贵族光顾。日久天…
傳播論
繪製的埃及文化傳播圖（1929）]] 傳播論、文化傳播論或文化散布理論是文化人類學和文化地理學上的一個概念，由利奧·費羅貝尼烏斯在1897年首次提出。這一個概念用來描述各種文化要素，如思想、語言、科技及宗教的傳播。雖然文化傳播確實存在，但實際上關於某些文化的傳播程度和範圍至今在學界仍有爭議。其與人類學理論的發展有著深遠影響，一些重要的文化概念如文化圈等，都是文化傳播學派的人物提出來的。“超傳播主義”也是從這一理論中發展出來的，這一理論否…
文化史
文化史是研究一个时期或一个地区的精神文化生活的科学。文化史不直接讨论政治或国家的历史，在文化史中，一个特定的年代或日期较于政治史不十分重要。在文化史中，重要的因素是语言、文學、藝術、宗教、制度和科技等。 文化史的开始可以追溯到18世纪，当时启蒙运动（其代表人伏尔泰）相信人类文化的发展和不断的进步，19世纪的雅各·布克哈特也是代表人物之一。 新文化史 1970年代-1980年代開始，西方的文化史開始有了新的發展，這個新的發展又被稱作新文化…
服装史
服裝，織物易腐爛。我們對古代服裝的了解主要通過歷史文獻和古代雕像等實物。 原始時代 根据马克斯·普朗克进化人类学研究所对虱子线粒体DNA的研究。约10万年前古人类头虱和体虱出现分化，这可能标志着服装的出现。最早的服装可能是兽皮，因为容易制作。至于用纤维编制出布，再用布制作衣服则更为复杂。在各种植物纤维中，亚麻是最早用于编制服装的。而已知最早的亚麻纤维出现在距今3万6千年的格鲁吉亚。整块的纺织物更难寻找。 古兩河流域 一種不分男女的蘇美爾…
民族與文化
《民族與文化》是歷史學家錢穆著作，主要論述民族屬性與文化傳遞的關係，以中西差異作爲比較。 版本 《民族與文化》，臺北市：蘭臺出版社，2001年 ISBN 957-04-2236-X 《文化學大義；民族與文化》，臺北市：聯經出版，1995年 ISBN 957-08-1409-8，為「錢賓四先生全集編輯委員會」所編《錢賓四先生全集》第37冊 《民族與文化》，臺北市：東大圖書公司，1989年 ISBN 957-19-0078-8 (精裝)、I…