中國文化西來說
中国文化西来说，是指历史学和考古学中的一種舊假說，认为中国古代文明并非起源于本地，而是从西方传入。至今多數認為證據不確鑿。 西学东渐时期 最早提出西来说的，是西学东渐时期的天主教传教士，比如南怀仁在《道学家传》小序中称伏羲是亚当的“第十三代子孙”。李祖白因受汤若望的影响，在《天学传概》中，也提出“中国之初人实如德亚之苗裔”。这种说法立即遭到了中国学界的反感，杨光先更是以此作为反对西方历法的借口，称李祖白“实欲挟大清之人尽叛大清而从邪教，…
标签：#超传播论
共 7 篇文章
哥伦布时代前的跨大洋接触
哥伦布时代前的跨大洋接触是指公元前10000年前就定居在了美洲的那些美洲原住民们及其后裔和其他大陆（非洲、亚洲、欧洲及大洋洲）的人们之间，在1492年克里斯托弗·哥伦布抵达加勒比群岛之前，所发生的互相影响，然而穿越白令海峡，或者穿越该地区的曾经存在过的陆桥，都不算是跨大洋接触。 哥伦布时代前的欧洲人与美洲人的接触推测只有一个实例被确认无疑了，那就是古北欧人大约在公元1000年定居在了加拿大纽芬兰的水母湾牧草地。 除了维京人定居加拿大以外…
傳播論
繪製的埃及文化傳播圖（1929）]] 傳播論、文化傳播論或文化散布理論是文化人類學和文化地理學上的一個概念，由利奧·費羅貝尼烏斯在1897年首次提出。這一個概念用來描述各種文化要素，如思想、語言、科技及宗教的傳播。雖然文化傳播確實存在，但實際上關於某些文化的傳播程度和範圍至今在學界仍有爭議。其與人類學理論的發展有著深遠影響，一些重要的文化概念如文化圈等，都是文化傳播學派的人物提出來的。“超傳播主義”也是從這一理論中發展出來的，這一理論否…
泛巴比倫主義
的大致位置]] 記載於石板上的阿特拉哈西斯史詩，藏於大英博物館]] 泛巴比倫主義（）是一個思想流派，認爲整個中東的文化、宗教與文明均是來自基於古代巴比倫天文學的種種神話。與此較爲接近的另一觀點是聖經-巴別主義（），其相信希伯來聖經與猶太教均繼承自古美索不達米亞宗教（巴比倫在美索不達米亞的範圍内），也屬於的範疇 。 此二種思潮曾在德國尤爲盛行，并在19世紀晚期與第一次世界大戰之間達到了高峰。德國考古學家胡戈·温克勒曾通過其對占星學的研究大…
格拉夫顿·E·史密斯
{{Infobox scientist |name = Grafton Elliot Smith |image =Grafton Elliot Smith.jpg |image_size = |caption = 格拉夫顿·E·史密斯 |birth_date = |birth_place = 新南威尔士州 |death_date = |death_place = 英格兰肯特郡布羅德斯泰爾 |residence = 英国 |nationa…
腓尼基人发现美洲论
腓尼基人发现美洲论是哥伦布时代前的跨大洋接触的边缘理论之一。它声称新世界的人和腓尼基人或其他闪米特人在前1千年就有了接触。这一理论还引向了其他的更为特殊的理论。 20世纪前的理论 腓尼基人发现美洲这一理论曾流行于18和19世纪。在18世纪晚期，有一些人曾推测过上的岩画的来源。当时的耶鲁学院校长相信它们是希伯来文。塔罗牌的现代使用的发起者在《原始世界》中主张，它们是古代的一群来自迦太基的水手在造访了马萨诸塞海岸之后留下的纪念。 在19世纪…
奥尔梅克文明
奥尔梅克文明（英語：Olmec Civilization；西班牙語：Cultura olmeca）是中部美洲一個高度發展於約西元前1200年至西元前400年的文明，也是中部美洲早期的重要文明之一。 紀念性的建築群、巨大的石雕、球類儀式性活動、飲用巧克力、多位動物神祇、將人類個體殺死獻祭）繼承。 奧爾梅克人自其文明所在地區生長的巴拿馬橡膠樹中提取乳膠，並將其與月光花的汁液混合以製造橡膠。 历史 奥尔梅克文明于公元前1200年左右产生于中美…