老鼠娶親
。]] 在亞洲各地有情節類似以老鼠選婿和婚禮等為內容的擬人化民間傳說故事。在部分以漢語為母語的人群間，這樣的故事被稱作老鼠嫁女或老鼠娶親等。這樣的傳說故事也流傳在日本、越南、印度、韓國等地區。 故事情節大略 一對老鼠要把女兒嫁給最了不起的人。他們首先去拜託太陽，太陽說遮擋自己的雲更偉大；雲說吹拂自己的風更厲害；風說擋住自己的牆更偉大；牆說在自己身上鑽洞的老鼠更厲害。於是，最終嫁給了老鼠（也有和貓結婚的版本）。 藝術 越南東湖畫以此故事作…
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共 17 篇文章
都市傳說
都市傳說（），又稱都市传闻（）或都市傳奇，是一種以都市生活为背景，或以都市社交為媒介，由叙述者煞有其事地讲述，以新奇、怪诞或吓人情节为主要特色的短篇幅民間故事、传说或傳奇。 与一般的流言不同，都市传说有更完整的故事，且不具有很强的误导性。其传播者虽然会煞有其事地将其描述成“真实的故事”，但听众只会将其视作不足凭信的故事，不会特别在意它的真假或专门去考证。都會傳奇的内容未必都是不真实的，但它们经常会被曲解或夸大，以吸引听众了解。比如中國都…
伯沙撒的盛宴
伯沙撒的盛宴是旧约中《但以理书》第5章所记载的一个故事。新巴比伦王国的国王伯沙撒掠夺并摧毁所罗门圣殿后大宴群臣，突然有一只手出现，并在墙上写下了字句。伯沙撒大惊，令谋士们来解读，并设下高额的悬赏，但无人明白这些字句的含义。王后建议召但以理来，但以理认出墙上写的是“算，称，分”，并解释到，这是由于伯沙撒的亵渎之举，神已经计算了他的国祚，称量了他的分量，他的国家将会被分给米底亚人和波斯人。当夜伯沙撒即身死国灭。 英语中的习语“writing…
失蹤的以色列十支派
分布图]] 失蹤的以色列十支派是指古代以色列人十二支派（或稱氏族）中失去蹤跡的10支。這10個支派屬於北国以色列，在北国以色列被亞述摧毀（約公元前722年）以後，便消失於聖經的記載。这十个支派是：流便支派、西缅支派、但支派、拿弗他利支派、迦得支派、亚设支派、以萨迦支派、西布伦支派、以法莲支派、玛拿西支派。剩下犹大支派、便雅悯支派，他们都在邻近的犹大王国境内，因此一直延续到公元前587年时。与犹大和便雅悯并存的，还有部份利未支派。利未人没…
以色列十二支派
-{zh-hans:》记载的以色列十二支派领地分布图]]; zh-hant:》記載的以色列十二支派領地分佈圖]];}- 以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12个儿子发展起来的各個部落，其中第11子约瑟后来成为埃及首相，成为极为重要的一支派而得到了两份家产，分别由其子以法莲（Ephraim）和玛拿西（Manasseh）继承，而后来由于雅各三子利未（Levi）成为耶和华拣选的祭司，不参与分配土地，住在其他支派之内，故而总数还是12。 …
野史
野史又稱稗史，是指未記載於正史，或者正史上紀錄為「傳聞」的史事，或非“正史”的民間編纂史書，或記載道聽途說、民間流傳的故事，以及據此編撰的史書。野史不一定是虚构或虚假的。例如，《汉书·艺文志》引如淳之言，“细米为稗，街谈巷说，甚细碎之言也。王者欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之”。 余嘉錫《小說家出於稗官說》認爲“稗官者天子之士也”。周楞伽《稗官考》反對稗官是“天子之士”說。 由於不少正史編修皆受統治階級或特定價值觀之人群把持，例如中國歷…
野孩子
野孩子（）是指从年龄很小就开始与世隔绝，而不懂得人类社会行为和语言的孩子。野孩子极其少见，在世界上仅有一百余个已知案例。在这些案例中，大部分是人为禁固的情况，有部分是被確定為是由野生動物養育的例子。視地理環境而定，多半是由猴子、狼等具有社會性的動物養育。 神话和小说中的野孩子，常常是由诸如狼或熊等野生动物餵養。 法国电影导演法蘭索瓦·杜魯福于1970年导演的《》就是根據19世纪初法国一位野孩子的經歷改編，這位野孩子名叫維克多。 例子 真…
民俗學
民俗學（Folkloristics）是一門針對信仰、風俗、口傳文學、傳統文化及思考模式進行研究，來闡明這些民俗現象在時空中流變意義的學科。民俗學與發生在我們周圍的各種生活現象息息相關。儘管人們不一定能意識到自己的生活對整個社會具有多大的意義，他們在日常交流中所展現的一切，對文化的傳播和保存起了什麼樣的意義和作用。但是，有關人類活動的一切細節，都可以作為民俗學者的研究對象。而且其中還包含和傳達著重要的文化信息。 概要 民俗學一詞最早見於英…
古兜山
古兜山，原称百峰山脈，西邊連接台山的北峰山，南到新會大广海湾经济区崖门镇崖南圍墾，東北到潭江南岸。古兜山雄偉，山深林密，峰巒起伏，主峰是獅子頭峰，海拔982米高，是五邑一大山峰。如今，古兜山又开办了度假旅游区就是现今的古兜溫泉度假村，吸引众多游客来到古兜观光游玩。 水庫 在1970年代，當局為了利用古兜山水力資源，組織了數萬民兵，在古兜山興建11座水庫和17座水力發電站，供附近工業及農業用電。上游有東坑水庫、長壙水庫、掃桿壙水庫和新礦壙…
克萊斯頓·海瑞克·海尼根
克萊斯頓·海因利希·海尼根（，），德國呂貝克人，所以又稱「呂貝克神童」，據其出生地的传说，他出生後數小時便能發出聲音，兩個月大就會坐，還會說德語。因此，一歲時他的父親向他誦讀《摩西五經》，兩至三歲時再給他唸《聖經》的舊約與新約部份。 参考文献 參見 天才 - 資優 外部連結 [http://tomchiukc.blogspot.hk/2013/01/douclend-de-tincoi-bb-de-bio.html 德國的天才BB]
盤腸大戰
盘肠大战，又叫拖肠大战，指作战者将流出的肠子盘绕在腰间或拖着肠子继续坚持战斗的极端勇武行为。该现象多见于中国民间传说、演义小说、戏曲等文艺作品中，常被作为极度英勇顽强、奋斗不懈的象征。历史上亦有少数经记载的实例。 贾复 贾复是史实人物，为东汉开国功臣，以勇武闻名，多次负伤，但正史中并无其拖肠大战的记载。贾复拖肠大战为“东汉系”民间故事之一，有多个版本，有些版本中此事见于贾复“四闯连营”故事中： 遭王莽将领王林暗算：見於明朝谢诏所著章回小…
天谴
天谴就是上天谴责的意思。 在陰陽家思想中，在人伦社会秩序之上，「天」是比人更高层次的非人存有者，有独立意志，主宰人伦秩序，负责赏善惩恶；所以认為，如果违反天命而行，或是作惡，就会受到上天处罚。 由此，中国老百姓在现实生活裡寻不到公道，习惯寄望於天。这在不同文学作品中，比如施耐庵《水浒传》裡，以宋江为首的梁山造反派，迫不得已，替天行道，来匡扶正義。 在一些奇幻小说裡，一个人物超凡入聖以後，上天會設法降下災禍，給他考驗，甚至是將他毀滅，所以…
传说
的聚會]] 傳說（）是流传下来的以特定的人物或地点为主题的故事。在文字尚未發明的時代，人們要對歷史紀錄，只能夠利用口耳相傳的方式，因此傳說通常不可考證，所描述的事件發生年代遠在文字發明前的遙遠過去。 由于传递者的知识有限，所描述的事物多数难以正確回溯其当时场景，但其基于遥远过去曾发生的“史实”。能够保存下来的传说由于传递者对内容的主观修改；所记录的事迹年代久远、过于罕见，甚至是绝无仅有的奇迹；以及人为加入虚构情节，或是根本就是胡謅的故事…
靈異故事
靈異故事，又稱鬼故事、鬼话，是一種與靈異事件有關的故事。通常以鬼的名字為其分類，也有以情節內容、故事結構、鬼與人的關係等為依據做分類，当中有以行為命名的鬼。靈異故事口耳相傳，造成另一種流行文化，當中不少亦是著名的都市傳說。靈異故事可以涉及人類與靈體的接觸甚至被附身；又或涉及一些通靈的方法如問覡、碟仙等。由於其戲劇性，靈異故事一直也是電影以及話劇的重要題材。 參見 怪談 (電視節目) 恐怖熱線 恐怖在線 樓上波子聲 鬼片 聊齋志異 *妖怪
天鹅绝唱
天鹅绝唱是指某人在死亡或退休前进行的最后一次表演、付出的最后一次努力，或者摆出的最后一副姿态。這一概念源自古代人所相信的一个说法，即天鹅在一生的绝大部分时间里都是安静的，而在死前则会发出一次美妙歌鸣。这一说法的依据一直存在争议，至公元前3世纪，古希腊已有天鹅绝唱這種說法，在后世的西方诗歌与艺术中被多次重提。 参考文献
十六相
十六相又稱十六族，堯舜時期的十六位賢臣。 十六相又分高阳氏的后代八恺和高辛氏的后代八元。蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達為八愷。高辛氏也有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。 《左传·文公十八年》：“是以尧崩而天下如一，同心戴舜，以为天子，以其举十六相，去四凶也。”杜甫在《述古三首》之二说：“舜举十六相，身尊道何高。”唐顺之《廷试策》：“内则九官、十六相以为岳牧之倡，外则四岳、十二牧以任总领之责。” …
油鬼仔
油鬼仔，即马来语的Orang Minyak，是马来族文化传说中内学／隐秘之学的一种，学了这类巫术后就可以来去自如，类似中国文化的穿墙术之类的传说。油鬼仔的独门技巧是身上非常光滑，以致可以轻易地“滑进”人们住所偷窃或者做其他犯罪活动，即使被追捕，也因为身体光滑而轻易的从追捕者的指尖“滑走”。 採花贼 坊间也相信油鬼仔是採花贼，最近一次的油鬼採花惊魂发生在2007年7月份。民间传闻有二十多名马来族女子被油鬼仔奸污。另外一个传说是油鬼仔要是强…